新保守主義已經成為一個熱門話題。隨着BUSH的上台，新保守主義
可以說在美國完成了第二次革命（第一次革命是里根時代了）。

新保守主義的教父就是如今大名鼎鼎的Leo Strauss。一個和
聲名顯赫的柏林誓不兩立的哲人。柏林也就是自由主義的現代掌門。

為什麼新保守主義可以在美國政壇興起，而歐洲至今還是自由主義的天下，即使
美國的學院諸如哈佛還是自由派的天下那？

這就牽涉到美國和歐洲文化的不同。

美國的文化一句話就是具有強烈的PURITAN色彩，美國比任何其他歐洲國家
都具有更強烈的基督原教旨主義色彩。這也是為何共產主義從來沒有在美國
紮根的原因之一。

所以，雖然在獨立宣言裡面美國人宣布了一種貌似普天下的自由價值，其核心
思想還是保守和宗教的。

也正是有了這種頑固的宗教理念，所以美國社會比歐洲社會更為穩定，經濟上
得到了更快的發展。

一直到60年代，美國的基督文化堡壘才被自由主義徹底征服。

到了現在，大家可以看到從80年代開始的幾個道德話題爭論，諸如墮胎，
同性戀等等，已經讓自由主義占了上風。

這也是為何突然Leo Strauss變得比任何時候都更重要的原因之一。

我在樓下已經闡述了他的一些重要思想貢獻。

Leo Strauss的歷史觀是和自由主義，尤其民主自由主義針鋒相對的。

Leo Strauss認為歷史並不是在進步，歷史很多時候是在腐敗，退後。
他認為歷史的倒退一個反映就在於道德價值體系的腐敗。

也就是說如果承認世界上存在一個普遍的真理以及絕對的是非道德價值，
那麼歷史就並非絕對的進步之中。

而自由主義所謂鼓吹的多元化和沒有絕對是非的價值體系正是一種
騎牆的中間路線。自由主義的思想其實非但不是自由，而且是一種
偽自由下的壓制。

事實證明，自由主義並不容忍保守主義的自由，自由主義也在歷史上多次
顛覆了傳統道德，為獨裁鋪平了道路。

歷史上的魏瑪共和國之與希特勒就是一個例子。

新保守主義捍衛的是傳統道德體系。新保守主義強調通過精英的領導，
把人民群眾帶向正確的道路。

也就是說，否定自由主義裡面的民粹主義。

這也是為何Leo Strauss多次要轉向蘇格拉底那裡，從他那裡吸取精神力量和理論
源泉。蘇哥拉底的悲劇是哲學家的悲劇，也是精英的悲劇。

新保守主義到了如今，已經和Leo Strauss當初的原意不同了。

我個人以為Leo Strauss並不是一個入世的哲人。他更側重出世，對他而言
過去比現在重要（這是他被後人詬病的一點）。

但這並不是說他不重視政治，相反他的哲學就是號稱政治哲學。他對權利，政治
的研究非常深入。

他反對馬克思的“哲學改造世界”的觀點，認為這不現實。
他反對存在主義的歷史觀。

他身上有強烈的尼采的影子，尤其上帝死了對他的影響。他從一個猶太教徒變為
希臘哲學的信徒就說明了尼采的影響。

但他的哲學是對尼采的上帝之死學說和基督神學的調和。

這也是為什麼他說“宗教是鴉片，但是必不可少的鴉片。”
他的這種調和為新保守主義理論奠定了基石。

現在的共和黨，都是REBORN REPUBLICAN，他們大多在宗教上的一波三折經歷
（比方說BUSH是BORN AGAIN CHRISTIAN)，因此他們更能接受LeoStrauss的理論。

我以為Leo Strauss將會對日後中國政治產生深遠影響。

在這裡，我也表達自己對BUSH某些理念的敬仰。他不是一個聰明人，也不是偉人，
但他有很多值得尊敬的地方，他是一個真正的美國人。