| 故鄉何處,寂寞沙洲--讀楊煉 |
| 送交者: 忘了筆名 2003年08月21日20:11:52 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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太久沒有讀到什麼有文化內涵的好東西了, 當我讀到楊煉時突然明白自己這些年來, 一直是在文化沙漠中。 周五了, 照例打開華夏文摘看看, 華夏文摘近年水平有所下降, 我也就有一搭沒一搭地看看, “回不去時回到故鄉”,因為最近看到留學生歸國的討論,這個題目有點關心,看看也罷。 然而楊煉的回去是不同的,不僅僅是他已入籍他國,去鄉日久,而是故鄉已非舊貌, 再也找不到心靈的歸屬感。 回想我的生活, 我是在“天下興亡, 匹夫有責”的教育下成長起來的, 我們那一代人, 總是在思考國家的前途, 民族的文化, 人類的命運, 朋友相聚, 指點江山, 激揚文字, 結果忽然有一天, 大家因為極度的失望, 突然都沉默了。驚覺一介書生, 面對強權, 簡直蒼白無力得可笑。於是出國的出國, 下海的下海。 出了國又下了海的我, 從此不再與這些思考交會。同事談起來, 也只是說這筆生意可以掙多少, 所看書刊, 也無非是有利益相關, 討論一下經濟形勢云云。這幾年看的中文, 都是在網上看的, BBS上很多無聊的帖子中, 偶爾也有些可看的。 長久留在XXBBS, 其實細想來, XX的年齡層越來越低, 風花雪月看多了, 自己也麻木了。 才明白,許多年來, 自己的饑渴, 只是靠這點滴慰藉, 讀到楊煉, 才感覺如飲甘泉, 其實想想也可憐, 幾年前, 我如看這樣的文章, 也無非是一般的感慨吧, 貧瘠的生活, 已使我們如此容易滿足。 其實不是網絡的錯, 甚至也不是出國的錯。我苦思冥想, 我心靈的朋友們在何處, 居然想不出來。 他們肯定不在網上吧, 我在網上很少見到他們的蹤影。 或許他們作為一個個體, 都漸漸沉寂在各自的生活中了, 不再有作為群體的聲音。 在國外的朋友們中, 還有繼續作學問的, 可是好象他們的學問也漸漸技術化起來, 只專注於具體的史實的考證, 不再關心更大層面的意義。 不再作學問的朋友, 也無非是身份工作, 然後就是房子度假了。國內又如何呢還有多少人在繼續思考呢, 楊煉說,只有那個精神病院中的郭路生還在思考, 郭路生好象是食指吧, 我國內仍在堅持作學問的朋友寫信來, 感慨無奈, 商業浪潮下, 已經很難堅持自己, 何況喧囂的環境中, 再也不能深入地思考。也許這個時代不需要思考, 也許那些大而無當的關懷其實真正蒼白可笑。 我承認一個社會, 如果不需要它的成員思考關心, 才是一個健康的社會。 思考的人多了, 那一定是社會出了什麼毛病了, 最幸福的社會是人人安居樂業, “日出而作,日落而息,鼓腹而游,擊鼓而歌。然而你我都承認,今天的社會,並非如此公平幸福,即使較為合理的美國歐洲,也有很多知識分子在憤世嫉俗。我們,有太多可思考的題目,只是不再有思考的氣氛。 楊煉已矣, 我不知道一個詩人, 離開了自己所關懷的社會人群, 還能有什麼作為, 懷鄉的詩, 也不能總唱。當年的楊煉, 面對西北文化陳跡(有些是想象中的), 感慨萬千, 思潮奔涌, 如今他只能是偶爾回鄉, 嗅一嗅財富的甜香和爭奪的血腥。他甚至已不再有感慨的思想空間和心靈共鳴的朋友。 有次在地鐵上見到一個東方人, 叫賣着廉價的一元錢的小東西, 我以為是中國人, 很為他心酸, 後來同伴說大概是韓國人, 我立刻釋然。人大概是很狹隘的吧, 為什麼一定要同種同族才肯牽動心情呢, 為什麼我的同情不夠涵蓋人類呢, 他是韓國人也好, 黑人也好, 白人也好, 其實悲哀的處境是一樣的。然而我不能夠, 也許這就是血緣。在美國的中國人, 哪怕是宣誓入籍了的, 又有幾個人對這個社會有什麼感同身受的關切, 醫療制度也好, 社會福利也好, 教育經費也好, 只要不動移民規則這根神經, 我們華人照例不關心。想想在國內, 跟自己風馬牛不相及的事, 都會爭得面紅而赤。然而現在國內也很現實了, 不會再有這樣的關心了, 人們說不定把你看成精神病。前幾天看讀書雜誌的一番爭吵, 真是為斯文掃地作了最好的注釋, 一向被譽為思想界大旗文化清流的讀書雜誌, 也將蠅營狗苟毫不羞愧地拿出來示眾。文化界一向恩怨多, 然而這樣潑婦般地漫罵, 人身攻擊, 含沙射影, 等等文革手法。難道這個社會, 真的已經沒有廉恥。 看上海寶貝火熱, 無論是用身體代替思考炫耀肉體的作者, 還是被踩痛了腳將人罵得狗血噴頭的衛道士, 都只讓人感覺到淺薄無聊。我悲哀地期望着, 這個社會, 在某個寂寞的角落貧寒的小屋裡, 總該還有個把懷着悲哀的關懷, 懷着不死的希望, 懷着清醒而痛苦的思考的學者吧。 思考自己為什麼不會再思考, 傷心自己不會再傷心。我們是失卻了精神故鄉的人。 ------------------------------------------------------------好幾年前寫的了, 現在已經沒有那麼嚴肅了:) 大家看着笑笑吧:) |
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