醫言堂：談守望教會的牧者

送交者: 醫言堂 2011年04月21日20:47:00 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

細讀楓苑夢客網友的“良心”一文和對我評語的回覆之後，我開始了對守望教會和其牧者金永奎（天明）的探索。鑑於個人對於國內教會的時空間隔，只能藉助古狗作些搜尋。以下引用的是天明牧師在去年十一月七日主日講道中的信息摘錄： “以上帝所賦予的權柄來逼迫上帝的教會，這就是得罪上帝，在上帝眼中就是一種邪惡。” “這就是邪惡！” “一個世代若沒有真理的聲音，罪惡就肆無忌憚地不斷傷害和腐蝕那個世代，因此也積蓄上帝的憤怒，最終招致上帝公義的審判。” “說真話需要勇氣，堅持真理需要信心，如果向一個世代宣講真理，那很可能會付出代價。” “在過去的教會和中國社會中，有一個不能觸碰、不能越過的高壓線--那叫做政治。” “我們決不能讓政治成為高於我們信仰的偶像，不要讓這“高壓線”成為轄制我們在基督里的自由心靈的枷鎖。” 如果只是從摘錄的幾句講道信息來看，我仿佛看到了另一位為正義，人權而獻身，從而改變美國歷史的金牧師。也許神的美意不僅僅是安排了姓氏的巧合。正是基於這個感動，我開始了對守望和天明牧者的資詢查找。在這段時間，守望教會所受到的不平對待是有目共睹。執政者對牧者和教會所施加的迫害更是有案可查。 但是，查找網上守望教會和其牧者的資料卻很快發現有極大的局限。守望教會的主日信息音頻皆已遭受中共封鎖，很多原始資料也無法查閱。從而使我很難獨立地來感受天明牧師的靈命，也很難深入了解教會長老們的靈修。更無法深知教會的日常運作。 試了查詢天明牧師的神學訓練背景，好象無法看到他有正規學院式的靈修過程。不知他在蒙召前後，是否得到過前輩的帶領? 是否一切皆是自學成材? 有點擔心在堅持純正的同時，教會是否又有太過基要? 對於教會的長老們，好象也難以得到有關他們的資訊。一個教會的成長離不開牧者的靈命餵養，更不可缺乏長老的智慧管理。這幾個問題希望能夠從與守望有肢體聯繫的網友們那裡得到一些解答。 雖然自己有一堆暫時沒有答案的疑惑，但這並不阻礙自己及家人為守望的祈禱。 守望遭受的迫害，是對教會的迫害，對良心的迫害，更是對中國未來希望的迫害。引用天明牧者的話語：“這就是邪惡”。 ———————————————————————————————— *附1：楓苑夢客的回覆： 作者：楓苑夢客    留言時間：2011-04-21 15:46:57    醫言堂， 我認為北京守望教會堅持的是純真的基督信仰，雖然這種持守在後現代主義和調和主義盛行的今天已經不多了。惟其如此，才愈發顯得寶貴。 我 對這個教會本來不了解，更不了解該教會的金天明牧師。網上有一些介紹他的資料，2010年11月的《舉目》第四十六七期上有專門介紹他的文章。據介紹，金 天明牧師出生於黑龍江省雞東縣的一個小村莊裡，父母都是淳樸的農民。1986年考入清華大學化學工程系，上大學以前，他從來沒有聽說過基督教。上大學其間 接觸基督教並被基督信仰所吸引。1991年5月31的夜晚，在一次聚會中，清楚地感受到神的召喚，遂決定把自己完全奉獻給神。大學畢業時，放棄了讀研和工 作的機會，全身心地投入研讀聖經和傳道事奉。1993年，在清華西門只有10平米的小屋裡，開始了現在的守望教會，2002年，由教會選立，被按立為牧 師。 從1991年蒙召奉獻到如今，天明牧師一直忠於神的呼召，以聖經真理教導信徒、牧養教會。願神看顧天明牧師和他所牧養的北京守望教會。 *附2：楓苑夢客的博文： 迫害北京守望教會就是迫害中國的良心

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