�牐牬酸幔�我每半月便去張伯駒家學畫，從臨摹開始。在一點一滴的臨摹中，潘素向我講述國畫的基本法則與技巧。在教學的時候，張伯駒不進畫室。他做自己的事；沒事，就閒坐在客廳。他家不像我家有那麼多報刊雜誌，似乎只訂有一份《北京日報》。而且，張伯駒看報，再大的新聞、再長的文章也是一晃而過。

�牐犖野训谝环�完整臨摹老師的山水習作，呈上。潘素仔細看後，連呼：“伯駒，你來看，這孩子畫得蠻可以。”

�牐爮埾壬�聞聲進來，瞧了瞧，點點頭。他沒有妻子的那份激動、那種肯定。

�牐犖颐慨嬐暌粡垼�潘素看後，都要拿給張伯駒過目。潘素總說我有慧根,好教。張先生總是點頭而已，既不誇獎，也不批評。

�牐犓�的模糊態度，叫我忐忑不安。忍了好久，我終於開口了：“張伯伯，我的習作您也看過不少。能說說嗎？”

�牐爮埐�駒對我說：“你的每張習作都有進步，足見你的用功、用心和接受能力。一個人即使聘請再好的老師，若無這些條件，是學不了畫的。但是藝術和其他門類不同，它在很大程度上又是不能傳授的。她（指潘素）當老師，僅僅是向你講解一些繪畫的規則、技法罷了。拿作詩填詞來說，也是一樣。老師只能講些格律音韻，或者告訴你，什麼樣的詩才是好詩。至於能否畫出一張好畫、寫出一首好詩，那就是學生自己的事，要看他的修養、悟性和創造力。”

�牐犖遗c張氏夫婦混熟了。潘素不讓我稱她為先生，於是，我一口一個地喊着：潘姨，潘姨。說來，中國的稱呼也怪。人的稱謂變了，人的關係跟着也就變了。我和潘素是融洽的，而我和潘姨是親熱的。除了授課，我們還說閒話；後來，除了說閒話，我們還說私房話。潘姨說我不僅懂畫，而且懂事，她喜歡懂事的女孩兒。

�牐犜趶埐�駒面前，我保持着敬重，但不再拘謹。我漸漸發現，在授課之後張先生時不時地要和我閒聊一陣子，談棋、談詩、談字、談戲，其中尤喜談戲。孟小冬的名字、余叔岩的故事，我都是從他嘴裡知道的。他是河南口音，標準中州韻，話又說得極專業，很多地方我聽不大懂。可我從不打斷他的話頭，也不發問，更不會對他說：我聽不懂。我自己常納悶兒，一位飽學之士，怎麼能和一個毛丫頭聊天呢？琢磨來，琢磨去，我想：一方面是因為在“三面紅旗”“大躍進”“政治掛帥”、“教育為無產階級政治服務”的時代烈焰之中，還有我這樣一個女學生跑到冷落的宅院，去聽被時人冷落的老話、舊話、無用之話。這情景多多少少也能牽動出他的熱情。另一方面是出身，修養，稟賦，學識，品行，愛好，趣味等諸多因素在他身上融合而成的文化自豪，使其自覺不自覺地要充任一個文化的傳播者。而後者的成分可能更多些。

�牐牆u漸地，我看出這對夫婦相處，是完全以張伯駒為軸心的。一位與之相熟識的老中醫告訴我，潘素對張伯駒是百分之一百二的好，什麼都依從他，特別是在收藏方面。解放後張先生看上了一幅古畫，出手人要價不菲。而此時的張伯駒，已不是彼時的張公子。他不供職於任何一個政府部門。而所擔任的北京棋藝社理事，北京中國書法研究社副社長，北京中國畫研究會理事，北京古琴會理事，北京京劇基本藝術研究社副主任理事，中國民主同盟總部文教委員等等，皆為虛職，並無實惠。潘素作為家庭主婦，支撐日常生活的諸多開支，應付昔日名門的瑣細關係，並將家裡家外維持在一條不低的水平線上，就夠她操心費勁的。每月不僅把所有的工資花光，而且尚須從“家底兒”中掏點出來，以為貼補。今非昔比，丈夫相中的古畫雖好，但想到現實的經濟狀況和未來漫長的生活之需，潘素有些猶豫。張伯駒見妻子沒答應，先說了兩句，接着索性躺倒在地。任潘素怎麼拉，怎麼哄，也不起來。最後，潘素不得不允諾：拿出一件首飾換錢買畫。有了這句，張伯駒才翻身爬起，用手拍拍沾在身上的泥土，自己回屋睡覺去了。

�牐犚粋�晴朗的周日，我向潘素學習“淺絳”。畫得正起勁，張伯駒把妻子叫出去，耳語幾句。沒過多久，張伯駒又進來，又看看我倆。不大功夫，張伯駒再進來，再看看我倆。如此往複數次。

�牐犖覇枺骸芭艘蹋瑥埐�伯有事嗎？”

�牐牎熬褪怯惺拢�他才這個樣子。”

�牐牎澳悄�和張伯伯去辦事吧。今天我就學到這裡，告辭了。”

�牐犈怂匦Φ溃骸笆颤N事呀，是你張伯伯叫我們吃飯去。”

�牐犝�說着，張伯駒又進來。潘素邊看表，邊對他說：“剛十點多，還早。”

�牐牎白摺！睆埾壬�聲音不大，可語氣堅定，一點沒商量。潘素忙着收拾畫具，儘管嘴裡還在嘟囔。

�牐爮堈瑳]有電話，我無法把要在外面就餐的事告訴父母了。心想，反正時間還早，等我飯畢歸來，可能家裡的菜還沒做得呢。順便說一句，（19）57年前，父母公務繁忙，飯桌上即使見不到我們，也極少問及。自戴帽後，骨血之間，親情大增。別說是吃飯，就是佐以餅乾或麵包的午茶，父親無論如何也要等我放學回來。“小愚兒，快來喝熱茶，我和老媽媽都在等你呢！”第一次聽父親這麼說，讓我好感動，也好感謝“反右”。

�牐犖覀儙熗饺�人，從細窄細窄的煙袋斜街穿出，沿鼓樓大街向南走去。我以為不過是在這條北城最熱鬧的街上找個飯館，就近而餐罷了。可看張伯駒雙手背在身後目不斜視，大步疾行的樣子，似乎眼中早已有了就餐目標。我們走過地安門南大街，又走過景山東街。張伯駒遠沖在前，像只領頭羊，潘素和我則緊緊尾隨於後。天氣轉暖，太陽高懸，幸好我穿得不多。

�牐狊w態豐腴的潘素，掏出白手帕擦去額角的汗珠，對我說：“只要上街，你張伯伯就是這樣走路，一個人像在打衝鋒，不管別人。”

�牐牎拔野肿呗泛蛷埐�伯一個樣兒。有一年春節全家逛廠甸的書肆，我爸帶着警衛員把我和媽媽甩出半里地遠，害得我們母女啥也沒看，只顧拉直脖子，活似兩隻呆頭鵝。四隻眼不停地搜索前方，生怕兩下走岔了。回到家裡，我媽大大發了一頓脾氣，說今後不再與他同行。我爸二話不說，滿臉陪笑。我媽回到寢室，他跟到寢室；我媽躲進書房，他跟到書房；直到消氣為止。”潘素聽了我這一番話，略感自慰。原來天下男人的許多毛病，是一個模子“磕”出來的。

�牐犖覀內齻�人，繼續南行。我忍不住問：“潘姨，咱們這是去哪兒呀？”

�牐牎叭�歐美同學會（曾改為政協的文化俱樂部），你張伯伯喜歡吃西餐。”

�牐爮尼岷５侥虾友兀�我掐指一算，至少五站路的里程。旁邊就有通往目的地的公共汽車，咱們幹嘛不坐車？我心裡這麼想，嘴上可不敢說，乖乖地跟在張伯駒的身後，走着，走着。

�牐牥�彌陀佛，終於走到了。我們剛踏進門，歐美同學會西餐廳的男侍便迎了上來。看來，他們都認得張氏夫婦。在吩咐幾句之後，涼菜、湯菜、熱菜、麵包、黃油、果醬依次端上。

�牐犨@裡，也是父親常帶我來的地方。每次在點菜前，父親要問我和姐姐：“想吃點什麼？”

�牐犖冶闩e着叉子，高叫：“冰淇淋！”

�牐牽裳矍暗膹埐�駒，沒有問我想吃什麼。在小心翼翼中，我吃完屬於自己的那份西餐，並恭敬地向他倆道謝。

�牐犎�人剛走出歐美同學會的大門，張伯駒立即對我說：“小愚，你趕公共汽車回家吧。”

�牐犖覇柵怂兀骸澳悄�和張伯伯呢？”

�牐牎皬埐�伯要走回去。”

�牐犖易�上了公共汽車。隔着玻璃窗看見他們夫婦在便道上，一前一後地向北走着。張伯駒的鬢髮在正午的陽光下，呈現出近乎透明的色澤。坐在汽車裡，我感到了累，小腿酸，腳板脹。仍在徒步而行的人，不覺得累嗎？——看來，喜好與興致對張伯駒真是個極其頑強的東西。

�牐牷丶壹磳Ω赣H描述了這頓拉練式的西餐。父親聽後，大為不安。說：“事情被顛倒了。學生居然吃起老師來了，該請客的是我們。”

�牐牳赣H決定讓廚師備上一席佳餚，回請張氏夫婦。我家的這位大廚師姓梁，東興樓出身，是高崗出事後調到我家的。他平生所好，就是京戲。聽說來客是名票張伯駒，便發誓要拿出真本事。再者，我家好久沒請客，作為掌灶的他，早就手癢難耐了。

�牐犚粋�周末的下午，父親叫司機用車把張氏夫婦接到家中。張伯駒穿的，還是那件中式舊夾襖。一襲剪裁得體的黑絲絨套裝，將潘素的白晰嬌好，映襯得分外動人。離吃晚飯的時間尚早，大人們開始閒談。由於我是名正言順的學生，自可一側旁聽。況且聽大人的談話，自幼就是我的癖好。

�牐犜谝环�寒喧和閒談之後，父親拿出張大千的畫，請他過目。

�牐爮埐�駒比較欣賞其中的十二幅黃山山水圖，說：“東西不錯。雖然屬於大千的早期作品，但構思、布局別具匠心。筆法也很空靈。”張伯駒又轉身對我說：“小愚，你在家要跟着父親多看。因為繪畫作品的真價，不是從認識、而是從直觀得到的。”

�牐牪仄肥艿娇隙ǎ�父親的臉堆滿了笑，別提多高興了。他告訴張伯駒：“我主要是藏書，其次才是藏畫。買書畫的目的，也很偶然。是因為（19）49年從香港初到北京，就在馬路上看到一車車的線裝書送往造紙廠，心疼得不得了。於是乎，趕快把情況告訴了鄭振鐸，請他制止這種行為。西諦回答說：‘文物局要辦的事太多。這樣的事，一時顧不過來。伯鈞，你發動黨外的朋友，大家都來收藏一些吧。’這樣，我除了日常開支，所有的錢就都用來買書、買畫。健生也很支持。”

�牐牎皶�畫還算幸運，另有一些文物想要保存下來，恐怕就困難了。”

�牐牎澳闶侵赋菭潱�大屋頂和牌樓吧？”父親問，張伯駒點點頭。

�牐牳赣H慨然道：“對中共的某些領導人而言，他們沒有昨天，所以也不需要昨天。這樣一來，從昨天延續到今天的許多偉大之物，如城牆、牌樓，自然也就不屑一顧了。”

�牐犝劦疆敶�畫家，父親用請教的口氣問張伯駒：“你覺得劉海粟的畫，水平如何？”

�牐牎八�和謝稚柳，都不錯。”

�牐牳赣H說：“我也覺得他的畫很好。劉海粟③和朱光潛④，一個是畫家，一個是學者，兩個都是我們安徽人。解放前，他們就已經很有成就了。可是解放後，因為政治歷史問題，兩個人都抬不起頭。連人都不好做了，還怎麼做畫，做學問？（19）56年冬我和彭真一道出國的時候，跟他談了談楊嘯天（即楊虎）⑤的問題。我聯絡任公（即李濟深）和其他幾個黨外人士願意做擔保，希望能把他放出來。那次是全國人大代表團，走訪的國家特別多。日程排得滿滿的，幾乎沒有私下交談的時間。彭真和我商定等回國後，再找專門的時間，約上羅瑞卿一起討論這件事情。我打算在談楊虎問題的時候，也反映一下劉海粟和朱光潛的處境。有政歷問題的高級知識分子，到底應該如何對待？怎樣使用？中共有關方面負責人和黨外人士能否坐下來，共同研究研究。這不是一件簡單的事，它關繫到人的後半輩子，關繫到中國的藝術和學術發展。”

�牐牎搬醽砟兀俊睆埐�駒關切地問。

�牐牎埃�19）57年春，我們這個人大代表團才回國。回來就是整風，接着便反右。我失去了說話的資格，替誰都講不了情。我現在和今後的情況，可能比劉海粟、朱光潛還要槽糕。”

�牐牰�後，他們話題又不可繞避地轉到了“反右”。

�牐牳赣H說：“共產黨可以不需要我們這些搞政治的人，但需要科學家、藝術家。（19）56年因為文化部和中國美協有輕視國畫的傾向，我聯絡努生（羅隆基），再拉上李任潮（即李濟深），向周恩來反映了這個問題。後來又與葉恭綽、汪慎生、王雪濤、徐燕蓀等人，一道發起成立北京畫院，為的是把國畫創作和研究獨立出來。結果凡是與此事有關的畫家，除齊白石外其餘一概劃為右派。葉譽虎（葉恭綽）是我把他拉到北京畫院當院長的，不想也給這位老先生戴上了帽子。你和京劇院的葉盛蘭，葉盛長兄弟、李萬春等人，也因為參加農工（即中國農工民主黨）或參加農工組織的鳴放座談會，也都劃了右派。總之，這些事使我的罪疚心情，永難消卻。但我很不理解的是——為什麼你捐獻了那麼多有價值的文物，居然在政治上沒有起到作用？”

�牐爮埐�駒擺擺手，打斷了父親的話頭：“章先生，你不必向我講這些話。你是個懂政治的人，都成了右派。那麼，我這個不懂政治的人劃成右派，也就不足為怪。再說，右派帽子對你可能是要緊的，因為你以政治為業；這頂帽子對我並不怎麼要緊，我是個散淡之人，生活是琴棋書畫。共產黨用我，我是這樣。共產黨不用我，我也是這樣。”

�牐犇菚r，到我家做客的，已多為同類。無論是博學雄辯的羅隆基，還是北伐名將黃琪翔，只要提及自己的“劃右”，不是憤憤不平就是淚流滿面。沒有一個像張伯駒這樣泰然、淡然和超然的。社會主義政治課教給我們對待挫折的一句豪邁的話語是：“跌倒了，算什麼？爬起來！再前進。”可跌倒了的張伯駒，怎麼給人的感覺就好像沒跌倒，所以，張伯駒不必“爬起來”，而我父親，羅隆基，黃琪翔，就要“爬起來”，他們自己也很想“爬起來”。

�牐牳赣H聽罷翹起大拇指，贊道：“張先生，真公子也！”

�牐犔峒肮�子二字，父親想到另一個公子──袁克定。父親問：“袁克定後來的情況怎麼樣？想必張先生是清楚的。”

�牐牳赣H的提問，使不太愛講話的張先生有了話頭兒。他開始侃侃而談：“克定大半生隨父，為袁世凱出謀劃策，自己也身受榮華富貴。到了抗戰時期，克定的家境就每況日下，手頭拮据。那時他還想通過關係，請求蔣介石返還他被沒收的袁氏在河南的家產。老蔣沒答應，克定只好以典當為生。華北淪陷，有一次曹汝霖勸克定把彰德洹上村花園賣給日本人。袁家的親戚聽說這個消息，也都議論紛紛。贊同的、慫恿的頗多，其目的無非是每個人藉機能分得些“條子”（金條）罷了。克定堅決不同意，說這是先人發祥地，為子孫者不可出售。當時占領華北的日本陸軍長官土肥原賢二，由於從前與老袁認識，所以在網羅到吳佩孚、靳雲鵬之後，還想攏絡袁氏之後，尤其是長子克定。如果克定能在華北偽政權任職，恐怕對北洋舊部還能施加些影響。克定曾幾次向我談到這事。他掂量再三，說出任則從此有了財源，但也從此當了漢奸，得不償失，決計不干。所以，一直住在頤和園內。”

�牐爮埐�駒講到這裡，不無感慨地說：“人知梅蘭芳蓄鬚明志，其實北京淪陷八載，克定身處困頓之境，拒任偽職，也是有氣節的。可惜知之者甚少。後來，我看他家產耗盡，生活難以為繼，便將他從頤和園接到我的承澤園寓所。他住在樓上，滿屋子的書，以德文書最多。他這個人，儒雅正派，每日讀書譯述。我們家裡的詩詞書畫，弦歌聚會，他是不下樓的。後來，我把承澤園賣了，把家搬到了城裡。（19）58年克定八十大壽，他是在我家過的，也是在我家中去世的。⑥”

�牐牎八�的生活由誰負擔？有經濟來源嗎？”父親問。

�牐牎翱硕�每月有五、六十元的收入，也算是工資吧。這還是行嚴（即章士釗）以中央文史館館長身份，在文史館給克定弄個名義，按月發下的生活費。他每次拿到錢，都要交給潘素。我不讓潘素收他的錢。我既把他接到家裡住下，在錢上就不能計較了。”

�牐爮埐�駒說話的口氣，平靜如水，清淡如雲。可我扳起手指一算，袁克定在張宅整整寄居了十年，且又是個七、八十歲的垂暮之人。這樣一件天天費神化錢、時時勞心出力的事要是輪到我，說什麼也得在人面前念叨念叨。

�牐犖壹业膹N師把晚餐伺弄得極其精美，連盛菜的盤碟，也一律換成了官窯清（代）瓷。席間，張伯駒只是吃，既不評品菜餚的窳劣，也不留意杯盤的質地。喜歡聽兩句好話的父親和站在那邊廂等着叫好的梁師傅，算是白費了心機。倒是潘素，每上一道菜，都要微笑着點點頭，連連夸道：“這個菜做得不錯。”

�牐狅堘幔�他們夫婦稍坐片刻，便起身告辭。爸叫洪秘書通知司機將老“別克”開出來，送客歸家。

�牐犈怂芈犪幔�忙說：“不用叫車。地安門離什剎海很近。”而此刻，張伯駒什麼客氣話也不說，背着雙手走出大客廳，一個人站在庭院當中，打量起我家的這座四合院來。

�牐爮拇耍�父親每年都要在家請張、潘夫婦吃幾次便飯。其中的一次，是固定在春節初五至十五之間。我想，這頓飯，是在替我謝師了。父親若是新購得幾件字畫，飯前必拿出來請張伯駒過目，說說真假，評評優劣。他們不談政治。

�牐牳赣H曾問：“你認為徐邦達的鑑定水平如何？”

�牐爮埐�駒搖着頭，說：“不行。他的毛病是把真的說成假的。”

�牐爮埐�駒在看過父親的藏畫目錄後，認為爸的收藏除了儘量搜集皖籍文人、畫家的作品，顯示出明確目的之外，其餘的藏品過雜，建議今後以明清佳品為主。他說：“現在想找宋元字畫，已經很困難了。如今，有了什麼好的東西，不是交公家，就是拿給康生、鄧拓。你莫說買，連見都見不到。”

�牐牳赣H苦笑着說：“我哪有野心和財力去買夏圭、馬遠，能弄到一兩幅石濤、八大，就很滿足了。我現在是右派，好東西更不易搞到，工資也減了很多。就是當部長的時候，文物商店有了好字畫，也都是先通知中共領導幹部，或者直接送到他們的家裡。對他們，價格也是出奇地低。所以，不要講康生、鄧拓，就我所知道的李一氓，家中的字畫不比我多，卻比我好。而他們化的錢，卻要比我少。有時候，一幅字畫在跑了幾個中共首長之後，人家不要，才送到我們這些人手裡。價錢嘛，標價是多少，我們大概就要掏多少。乃器（即章乃器）算有是錢的。而我就只有靠工資了。（19）57年以後，我的工資大減。有時買些古書，字畫就很少問津了。再說，從前還能借些錢，現在誰借給你？”

�牐犝f到字畫的價錢，父親遂問張伯駒：“你的那些名貴字畫，聽說全是用金條、房產換來的？”

�牐爮埾壬�點頭，對我們講：“陸機《平復帖》是用四萬大洋從溥心畬的手裡買的。這個價錢算便宜的，因為溥心畬開口就要二十萬大洋。買展子虔的《遊春圖》，是我把公學胡同的一所宅院（據說是李蓮舊居）賣給輔仁（大學），再用美元換成二百二十兩黃金，又讓潘素變賣一件首飾，湊成二百四十兩，從玉池山秀老闆那裡弄來的。那老闆張口索要的黃金是八百兩！《三希堂帖》、李白字《上陽台帖》、唐寅《蜀官妓圖》，當時老袁的庶務司長郭世五願以二十萬大洋賣我。我一時也搞不到這麼個數目的錢，只好先付六萬大洋的訂金，忍痛把《三希堂帖》退給郭家。范仲淹手書《道服贊》是我用一百一十兩黃金購來的。”

�牐犞v到這裡，張伯駒喟嘆道：“不知情者，謂我搜羅唐宋精品，不惜一擲千金，魄力過人。其實，我是歷盡辛苦，也不能盡如人意。因為黃金易得，國寶無二。我買它們不是為了錢，是怕它們流入外國。唐代韓干的《照夜白圖》，就是溥心畬在（19）36年賣給了外國人。當時我在上海，想辦法阻止都來不及。七·七事變以後，日本人搜刮中國文物就更厲害了。所以我從30歲到60歲，一直收藏字畫名跡。目的也一直明確，那就是我在自己的書畫錄里寫下的一句話──予所收藏，不必終予身，為予有，但使永存吾土，世傳有緒。”

�牐犈怂剡�告訴我們，抗戰爆發以後，他倆為保護這些文物珍品，把所有的字畫一一縫入衣被，全部攜往西安。一路的擔驚受怕，日夜的寢食不安。怕土匪搶，怕日本人來，怕意外的閃失，怕自己的疏忽，時刻地小心，整日地守在家中。外面稍有動靜，氣不敢大出，心跳個不停。總之，為了這些死人的東西，活人是受夠了顛簸和驚嚇。

�牐犖抑�道，朱自清、聞一多是極有氣節的愛國者。可我翻來覆去地想，怎麼都覺得張伯駒也是個極有氣節的愛國者。我搞不懂：為什麼像“民革”里和共產黨動過刀槍的人物，在57年風浪中被認為表現良好；而“民盟”里傳播知識的教授，如潘光旦；“農工”里治病救人的大夫，如李宗恩；以及眼前這個把用黃金房產買下的、用身家性命保下的好玩意兒都捐獻給國家的張伯駒，倒成了右派？其實，我的搞不懂，也是父親的搞不懂。

�牐牽腿俗哚幔�我對父親說：“聽張伯伯講買字畫又捐字畫的事，心裡很不是滋味。把你劃為右派，你到底還說過共產黨的長短，可人家張伯駒呢！把家產都拿去共產了，共產黨也給他扣上個右派。他把李白的字拱手送給毛主席，毛主席怎就不對他高抬貴手？”

�牐牳赣H用一句話回答了我：“老毛的動機從來不是出於私人的。”