從古至今，不少儒雅之士以工詩詞擅書畫來顯示其的學識和氣度，官做得大且其他成就不低者也不乏其人。

如劉墉，官至內閣大學士，又是清代四大書法家之一。在痴迷於書法的乾隆爺手下當官差，如在書法上沒有一點斤兩，一天也混不下去。如果內閣大學士劉墉沒有“金聲玉振，集群聖之大成”的書法功底，光靠邊上的助手秘書幫襯和掩飾，是無法在南書房走動的。

又如國民黨元老于右任，當了34年的監察院長，又被譽為當代的“草聖”。“草聖”的頭銜是無法用銀兩來衡量的，即便是如今最大的暴發戶傾其全部身家也是無法換到的。

想有詩詞書畫之儒雅，非一日之寒，無法急來抱佛腳，也不是可以如向海外學店購買博士帽一樣想有就有的。但愛儒雅之心，人皆有之。如今畢竟已經不是打打殺殺的年代了，畢竟已經不是“知識越多越反動”的年代了。功夫不想下，追風趨雅還是要的，好在現代人比古代人聰明，不念佛照樣成仙。

如何做？一法是拿起鑑定古玩的放大鏡，另一法是拿起高爾夫球杆。前者是學識淵博的象徵，後者是紳士風度的代表。兩者既有儒雅之光彩又有財富之實惠。送的人上場容易，提上一隻價值百萬的官窯瓷碗，可以說：“一隻贗品，不值錢。”收的人接手也容易，嘴巴也不需要抹，只要說：“既然拿來了，就放着吧，我的貓正好需要一隻食盆呢！”

趙利明送給文強的張大千青綠山水畫價值364余萬元，就一捲紙，分量很輕。雙方可以在輕描淡寫的寒暄中完成交接，送的人容易上場，接的人沒有壓力。如果把幾百萬的現金放進一隻箱子，箱蓋上再加一支手槍，這是大毒梟才會幹的勾當，有辱斯文和儒雅。文強者，不姓武。家裡放了一房間的現金，讓人覺得滿身銅臭，貪得無厭。如果放了一房間的古董，情況大不一樣。雖然學不了李清照的才華，但裝得像趙明誠的儒雅：“一點小收藏，不過是業餘愛好，業餘愛好。”在官場上，此類文強者不在少數。

和古董字畫相比，高爾夫會員證更陽光，更紳士了。愛好體育，身體是革命的本錢，身體是為人民服務的本錢。玩高爾夫和打乒乓、打太極拳是一碼子事，不就是把一塊乒乓板換成14根球杆嗎？不就是把移動在乒乓桌邊上的腳移到了18個球洞間嗎？

早在2004年，國家就開始三令五申暫停高爾夫球場的開發建設。然而7年來全國高爾夫球場從原來的170個增加到600多個，另外還有250個在建高爾夫球場。無視政令，逆風而上，與人爭地，與人爭水，就因為高爾夫球場上除了那18個洞之外，還有一個利益的黑洞。

畢馬威諮詢公司於2008年調查發現，中國高爾夫俱樂部會費的平均價位為53，000美元，比歐洲高爾夫市場的最高會費還高出4到5倍。記得溫州高爾夫球協會成立時，協會的主席是由溫州市人民政府一位副秘書長擔任。一共有30余名溫州現職高官要員參加了高爾夫球協會並擔任要職。溫州高爾夫球協會網上公布的入會費是398000元人民幣，每年需交會費7200元人民幣。

如果讓美國總統奧巴馬付6萬美元入會，他也是會卻步的，即使他咬咬牙同意了，他老婆也會追上門去討回來的。但中國的官員不怕，他們追求儒雅已到了如痴如醉的地步，即便傾家蕩產也在所不惜。他們寧願不吃不喝也要玩那隻白色橡膠實心球的追求着實令人敬佩，未來的“老虎伍茲”肯定會出現在那些大腹便便的中國官員中間。

筆者相信：中國的古董市場和高爾夫球證定然會更加燙手。需要決定市場，在有錢之後，都想有一個華麗的轉身，都想有儒雅之風，都想與眾不同。其實，假如劉墉和于右任活在今天，或許也會對古董感興趣，或許也會想去弄一張球證，不然就顯得太不儒雅了。

行文至此，筆者想到了一張照片：一位西裝革履的官員在雨中背手踱步，後面有一跟班代為撐傘。筆者相信那位老兄肯定認為自己是世界上最儒雅之人。

儒雅，如今正放在拍賣行里拍賣，正放在球杆下面抽打。嗚呼，哀哉！