這一點不需多說。沒有基本功，奢談什麼創新，都是扯淡。不能想象貝多芬莫扎特之倫連彈鋼琴都不會，也不能想象畢加索連石膏像素描都畫不好。技巧是表現藝術魅力的必不可少的手段。同樣，一個人如果沒有臨寫過書法範本，不能寫出拿得出手的正楷，就自稱書法家，無論你自己覺得如何高明，對不起，No one gives you a shit！恕我說了句粗話。不能因為害怕模仿前人作品限制自己的思路就不敢學習前人的技巧。
臨帖到什麼程度才算好？可以說，沒有一定的標準，但也有靠門深思，且對不同的人要求也不同。下面這個錄像，應當算臨帖到了成精的級別，作為一般標準太高了。不要說模仿別人，就是自己的字，也沒有可能百分百重複。一般人，臨帖能達到八成相似就算過得去。啟功曾說，臨帖很難達到100%，否則簽字具有法律效力就不可想象。啟功自己臨寫的王獻之鴨頭丸帖我看過影印件，跟原作比神似也就是九成，形似最多也就八成。
事實上，臨帖高度逼真不僅對一般書法愛好者沒有必要，對於成為書法家也不必要。例如，大家都知道王羲之真跡蕩然無存，包括蘭亭序。現在流傳的蘭亭序摹本以馮承素本最佳，專家一般也認為該本最接近原作，這正說明馮氏是臨摹高手，臨摹水準超過了唐太宗身邊三大高手歐陽詢褚遂良虞世南。但是除了蘭亭序，有誰聽說過馮承素有什麼原創書法傑作？對不起，沒有。
再對不起一次，又要提到吳丈蜀了。在網上查了一下，上次某某人說得對，他早就仙逝了，沒有如我所期望的活到九十多，辜負了！當然，這樣我說他就更肆無忌憚，反正這裡沒有誰跟他沾親帶故，不過是幾個連粉絲都談不上，只是借着談論他顯示自己很懂書法的人。
吳老先生自稱只讀帖而不臨帖。對不起，這不過是玩了一個文字遊戲而已。讀帖，這是書法術語，不是拿起一份蘭亭序影印本，從永和九年一字一字讀到亦將有感於斯文。那叫讀文章，不是讀帖。讀帖，就是一字一字琢磨如何下筆如何布局。臨帖又有對臨和背臨之分。對臨就像上面錄像那樣，背臨就是看過字帖後，按照自己的記憶，根據原帖風格把原帖內容寫出。也許吳老先生屬於天賦極好的一類，看過一遍就可以背臨，準確掌握原作的形神。但是這樣的方法只限於少數天賦極好的人，沒有普遍性。除非吳老先生，從沒看過王羲之蘭亭序的帖子，只看過印刷體之後寫出如下的蘭亭序，否則也別吹牛自己不臨帖。當然倒數第三行丟了一個字，也不能說沒有臨帖。
當然吳先生有他原創成分在裡面，這個我不否認。但是他書法風格獨特的程度，恐怕還不如鄭板橋，鄭老先生如果在世，沒準也會討要版權？至於其中是否有魏碑痕跡，能不能看出來也取決於書法素養。鄭板橋有一首詩很有意思：
敢雲我畫竟無師，亦有開蒙上學時。畫到天機流露處，無古無今寸心知。
第二句至關重要，不難理解。不可能有人從未用過毛筆，琢磨了若干字貼之後拿起筆蘸上墨汁就能寫書法作品了。當然我認為此詩還可以有另一解，那就是把第一句後面的逗號改成問號，那就更明確了。
說到這裡，想起一說：有人說揚州八怪的寫意畫實際上是當時為了應付眾多暴發戶鹽商的求畫，而憋出來的一種形式。假如，假得不能再假的假如，真是這樣，鄭板橋這首詩最後兩句就更耐人尋味了。對吳老先生的作品也不妨作如是看。
