金瓶梅作為社會小說，可貴的地方在於它是一種“反面烏托邦”，對於刻劃人性醜惡陰暗的一面，入木三分。對話尤其真實生動。缺點：反面烏托邦的誇張性和對話等等的寫實白描手法在風格上很難融合。金不真實的地方，是在於一定社會生活常識的缺乏導致的細節不真實。而這樣的細節不真實是最致命的。比如我在美國看到一個留學生寫的反貪小說，什麼貪官把成捆成捆的錢放在床墊下面結果給來訪的人發現而自殺。。。。我笑昏快了。一個小說有這樣常識的錯誤，是最難彌補的。因為它想闡述的道理再真實，讀起來都萬般虛假。

金細節上的不真實，主要是作者身處社會下層，對上層社會的生活缺乏哪怕是常識性的了解。基本上是小百姓自己想象的上流社會的生活。。。比如，西門慶到蔡京家給蔡拜壽，蔡家一個丞相府，上上下下居然就一個翟管家在打理！而且這個管家連牽驢的事情都作！而且堂堂丞相過生日，一整天好象就一個西門慶來拜壽。這實在太不可思議了。對比紅樓夢裡賈母過生日一節，大清早起來就準備待客，兒媳婦孫媳婦重孫媳婦都依次排在門外，一天多少王公貴族來拜壽，準備的回禮；賈府的總管家賴大有自己的廳堂宅院，下面管家大丫頭小丫頭，一個寶二爺房裡丫頭多得二爺連小紅這樣出色的都不記得。到底哪個符合社會常識，讀者自然明白。再比如金裡面有個狀元，西門慶用兩個妓女就把他樂昏了，MY GOD！狀元郎是什麼人，至少在唐宋兩代，作狀元一般也要有些門第的，點了狀元以後前途更是無量，這樣的人，會這麼沒見過世面，兩個不見得第一等的妓女就搞定了？人家平時就窮酸到連妓女都嫖不起？對比一下清沈復的浮生六記，沈不過一個窮讀書人，還風流呢。。。。作者基本是寫到任何牽涉到上流社會的場面就捉襟見肘，倒是寫宋惠蓮怎麼作豬頭肉繪聲繪色，很鮮明地流露出作者自己的身份檔次。魯迅先生說農婦想象皇后的生活，大概天天吃柿子，然哉。

金瓶梅想要揭露社會的腐敗黑暗，沒錯，社會是腐敗黑暗的，但不是他想象的那種腐敗法。越到上面，情況越複雜，人也越SOPHISTICATED，要想使壞也要懂人家的套數，西門慶那種檔次的流氓哪裡那麼容易吃得開。上海的周正毅，據說就是開妓院起家的流氓，到香港費了好多錢，香江的名門望族都不肯正眼睬他。不是那些人比周高尚到哪裡去，但那個門檻就在那裡。

金瓶梅對人性的描寫有失之簡單化的地方。人人見錢眼開，都巴結西門慶。怎麼說呢，象西門慶這樣的流氓惡霸，大多數人都不敢惹應該是真實的，但要說大家都喜歡巴結，不可能。人和人風格不一樣，有些人自然就是相排斥的。就比如說我出身於小知識分子家庭，家父母無權無勢，也不敢招惹是非。但是要對流氓笑臉相迎，那也不至於。惹不起還躲不起嗎？。。還有，孟玉樓嫁西門慶一節，也非常虛假。我歷朝歷代的筆記文學多少都看過一些。沒看到一處說納妾可以非但不花錢而且還得到嫁妝的。瞎扯。中國自古以來，納妾都是要花錢的。一般平民家庭，就是娶妻都是要花彩禮錢的，貴族之家，才有為女兒多製備嫁妝一說。西門靠納妾發了一筆橫財，這只是笑笑生之流窮酸男人的白日大夢，靠寫小說算意淫了一把，本質和董勇七仙女神話沒啥兩樣，只是笑笑生更露骨一些，看上去也就真實一點。