名城的七絕柳絲，確實是好詩。立意幽雅雋永，對一批批來美留美的老海黃們，此詩應能呼喚出陣陣的共鳴。確實，斯人斯地，斯景斯情。當年他的芝城五百學子，如今都在何方？而他心中的故人同窗和手足之情，卻令人惆悵，悠然不絕。此詩因此在五味和茶館博得了一片喝采之聲。

然，五味湘楚才女紫鳥指出，詩中格律有小疵。失黏。

其實，七絕中失黏，並不少見。折腰體就是一大類。這種體裁，是對唐詩格律突破的一種嘗試。在唐朝就一度流行過。

那麼，名城的柳絲，該詩的失黏，是否就是七絕折腰體呢？

有哪些要符合折腰體的體裁要求呢？

折腰體對失黏有兩個要求。一是前半部與後半部失黏而意不斷。在許多七絕詩中，意是斷的。前部為比，後部為興。名城的柳絲，意思上感覺不出突兀的中斷。但是，該詩沒有符合折腰體對失黏的第二個要求。即，從失黏的一句起，後面不能再有失黏或失對。而柳絲中，第三第四句，失對。

與折腰體相似，七言四句的陽關體，也要求失黏。但除此之外，它有更多體裁上的具體要求。陽關體已不僅用來詠唱，而是作為曲牌來填詞彈唱用了。它不算作七截律詩，而是辭牌名了。符合這類七言四句體裁的詩，通通被歸於《陽關曲》的詞牌名下。

我們甚至可以順便假設，《陽關曲》很可能就是後來宋詞的原型。

因此，名城的柳絲，不是七絕折腰體，也不是陽關體，柳絲的失黏不符合七絕格律。

才女就是才女，紫鳥是對的。

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