二 十 五

離開杭州之後，我先去了南京，也就是《斷腸集》裡所提及的建康。我在玄武湖畔盤桓了半天，吃了一碗辣麵條，然後上了清涼寺，要了一壺茶，看那湖邊的紅男綠女，都喜喜洋洋，也有扁的，也有圓的。

這時，一個瘦高的書生模樣的人走了過來，笑着說：“這位先生好興致。我叫杜牧，想跟你一起喝茶，聊聊天。”說着，他啪地一下打開摺扇，上面題着“快雪時晴”四字。我覺得那扇子有些眼熟，便問他扇子的來歷。那書生說是一個姓李的亡友送的。他遞了一張名片給我。我看了一眼，原來他是個詩人，筆名樊川。

我問他說：“先生懂得佛法嗎？”杜牧搖着紙扇說：“略通一二。佛法的最高境界便是一個‘空’字。我有一首詩寫道：南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。你想想看，歷史上最盛浩的佛事，有哪一朝能比上梁朝武帝蕭衍時候的？但是後來不是全都煙消雲散了嗎？先生是不是想出家？但這‘清涼寺’，卻不是清涼之地。揚州的‘大明寺 ’，勉強可以住上一住。”

我說：“我好端端的一個人，幹嗎要去出家？我只是有一個計劃，想去尋找西方極樂世界，不過心下沒準而已。”杜牧說：“這個計劃好！先生如不嫌棄，我願陪你一起上
西天去。“我不置可否。杜牧於是就一拍桌子，高聲朝櫃檯那邊叫道：“茶房，快給我上幾道象樣的點心，再來一壺清明茅尖。”我聽了，心下叫了聲苦，不知高低。

照杜牧的意思，揚州應該是我們去的第一個地方。他說：“蒲兄有所不知。那蘇小小是個妓女，用時下的話來說，就是做雞賣淫的。你想想看，揚州是什麼地方？那是古代的鹽都跟妓女聚集之地，歌吹沸天，瀍汗撲地，富的屋檐上都滴油。我在那裡呆了十年，滿街都是朋友。說不定蘇小小就在那裡。”

我立馬就把他的計劃給斃了。我說：“我們是去西天，怎麼能往北走呢？我只想照着《斷腸集》裡記敘的路途走。”杜牧摸着鼻子說：“這樣也好。”

我們沿着長江而上，先到了廬山，那時已經入秋了。我想起了焦仲卿，陶淵明，毛澤東，於是詩興大發，吟唱道：“無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來。”杜牧也湊趣吟道：“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。”我心想，這人夠酸的了，連飯錢都沒有了，還車呢！

隨後我們到了橫塘灩澦堆。我就蘇小小的出生地問題，跟杜牧大吵起來。我們倆互相扯着對方的衣服，進步，退步。我的意思是，蘇小小應該是杭州錢塘人。但杜牧卻不以為然，他說：“我在揚州時見過的青樓女子多了。如果你是個妓女，你會在你家門口賣淫嗎？！你以為做婊子的不要面子啊？！”我想想也有道理。我只聽說蘇小小是錢塘名妓，可她老家未必就是那裡的。但是我仍然不服氣地說：“我的畢業論文寫的就是李賀。他也提到了錢塘西陵。”杜牧說：“你知道李賀詩集的序是誰寫的？是我！”我登時不再吭聲了。崔顥的《長干曲》說，“妾家住橫塘。”這橫塘其實四處都是，因此蘇小小的出生地，也就可有可無了。

這次爭吵之後，杜牧的食量越來越大，而且每餐必須有酒。我只好自認倒霉。

我們過了襄樊，到了商洛山中。杜牧跟我說，他在這裡有一位詩友，名叫李商隱，他失戀多年，是個性情中人。於是他帶我到了焦作，來到一處竹子搭成的樓家，那裡果然清靜，門前一個人都沒有。杜牧便朝樓里喊道：“義山兄在嗎？我是故人杜牧，想念兄長，今日來訪。”卻無回音。

這時，突然一聲驢鳴，杜牧笑說：“是義山兄回來了。”只聽得竹林中有人吟誦道：“向晚意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黃昏。”杜牧搖了搖頭，笑說：“明明是驢，卻叫車。義山酸氣不減哪！”

杜牧跟李商隱寒暄了一下。李商隱問說我是誰，杜牧說：“他是我臨時僱傭的一個書童，不在話下。”