在中國有四大茶道，這是因着文化背景的不同形成了中國四大茶道流派。貴族茶道生發於“茶之品”，旨在誇示富貴；雅士茶道生發於“茶之韻”，旨在藝術欣賞；禪宗茶道生發於“茶之德”，旨在參禪悟道；世俗茶道生發於“茶之味”，旨在享樂人生。

         我們常人通常所談的茶道也就是世俗茶道了。因為茶既是雅物，亦為俗物。進入了世俗社會，茶作為俗物，由“茶之味”進而生發出五花八門的茶道，可有官場茶道、行幫茶道、情場茶道、社區茶道、平民茶道、家庭茶道，茶中有官氣、有霸氣、有匪氣、有豪氣、有江湖氣、有市儈氣、有脂粉氣、有小家子氣，這一切都發端於“口腹之慾”，其主旨是“享樂人生”，既非道又非佛，更多生出儒學的內蘊，概稱為“世俗茶道”。行於官場之上，染幾分官氣；行於江湖之上，染幾分江湖氣；行於商場上，染幾分銅臭氣；行於情場，染幾分脂粉之氣；行於社區，染幾分市儈之氣；行於家庭，染幾分小家子氣。熏得幾分人間煙火，焉能不帶煙火氣，這便是生發於“茶之味”，以“享樂人生”為宗旨的“世俗茶道”也。現在，人們的生活節奏越來越快，市面上到處充斥着速溶茶、袋泡茶。城市裡最便民的就是小茶館，大口飲大碗茶，暢快淋漓，花錢少，省事，是最經濟實惠的飲料。小茶館和賣大碗茶的增多使飲茶的富貴風雅黯然失色。中國老百姓最歡迎、最鍾情的的還是世俗茶道（也即大眾化茶道），在世界的各個角落，只要是有中國人在，就有中國茶在，當然也就少不了中國的茶道在。

      《蓮坡詩話》中有一首詩，很好的詮釋了茶如今在普通百姓生活中的轉變和地位，已然成為百姓日常生活中開門七件事之一了：

書畫琴棋詩酒花，

當年件件不離它；

而今七事都更變，

柴米油鹽醬醋茶。 

         如今茶葉也是訪客送禮常見饋贈禮品。居於國外之因，經常有老友親朋來這裡旅遊觀光，在家中落腳，因而，也就常常收到相送的各種各樣或普通、或名貴的香茶。有時太太到各地出差公幹，也不凡客戶有好茶相送之，久而久之，家裡的各種茶葉越來越多。

         在我們日常生活中，茶作為有特色的禮品，饋贈親朋好友無可非議的。但往往有些人就落入了俗套之中，人情世故往來靠它，挖門子搭橋鋪路也要靠它。其實，茶通用於不同場合，既成事也壞事， 既溫情又勢利，茶雖被視為潔物，亦難免落入染缸，時常扮演起尷尬的角色。其實，借茶行“邪道”，罪不在茶本身，而在用茶行“邪道”之人，我們千萬不要將這等潔物，當作俗物來使用，那就大大降低了她的品位。