段正淳

金庸說我對段正淳大大的不滿，這倒不是的，我對他及他的情婦們只是感到奇怪，沒有什麼不滿。

做皇帝遠遠不及做王爺好，皇帝的責任太大，又要顧及形象，王爺無職一身輕，安享富貴尊榮，保定帝又如何及得上這鎮南王“大理段二”清閒快活？沒有清閒，又焉能結識這許多情婦，逐一與她們周旋？

要認真研究段正淳為何能吸引了這麼多美麗女子，對他那麼死心塌地，恐怕有點可笑。

或者可套一句亦舒小姐的名句：一個人的時間花在什麼地方是看得出來的；大理段二的光陰，都花在研究生活情趣之上，而欣賞各式各樣的女子，正是生活情趣的重要部分，那麼段正淳識得幾個女子，又有什麼出奇？

何況他本身不是沒有條件的人，他一表人材，地位尊貴，為人謙和，能文能武，有多少人有這樣的條件？在這些基本條件之上，又要加上他的確是懂得欣賞每一個女人的好處，即如伯樂與千里馬，如鍾子期與伯牙，一個女子對懂得欣賞自己的男子自然青眼有加。

段正淳不是但求有“女人”便可的粗魯人，他當她們每個都是有心思有性格有自主權的人，他每個都珍惜寶愛，他的“鳳凰兒”、他的“親親寶寶”，每一個他都願意為她捨棄性命。為她犧牲名譽，就如葉二娘，他一時糊塗起來，以為她所指的情夫是自己，就思算，若真是自己，那麼即使在天下英雄之前大大出醜，那也要相認，不讓她悽苦下去。

這樣的男子委實太少，這幾個女子忍着妒忌也要擠一擠，或許也不是沒有道理。

段正淳除了欣賞女人之外，究竟還是一個有氣度有身分的王爺，關懷國事，對手下親愛敬重如同兄弟手足，雖然無甚建樹，也是紳士模範。

段正淳最特別之處是，大理段氏之中，以他最不沾佛法。

段譽自幼聽佛經聽得多，可以隨口引述，個性亦深受佛家慈悲影響；段正明為帝，但是隨時可落髮出家，只有段正淳，不聞說過什麼與佛理有關的話，他是個徹頭徹尾的風流才子。