| 齊人之福乃世人之福 |
| 送交者: 暮鼓晨鐘 2004年05月25日13:52:27 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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“齊人之福”這個詞,如今婦孺皆知,“家中紅旗不倒,外面彩旗飄飄”也,其源自《孟子·卷八·離婁章句下》第三十三章的第一句話:“齊人有一妻一妾而處室者”。光看這句話,再加上一些主觀的想象,人們會以為左擁右抱,偎紅倚翠的男人是有“福”了。其實,他的提心弔膽、氣虛腎虧是不足外人道也。不過,這不是本文的重點。 本文想從一個嚴肅的角度來討論一下“齊人之福”的“福”到底是什麼?讓我們看看老孟編的這個故事。 “齊人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:‘良人出,則必饜酒肉而後反;問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來,吾將良人之所之也。’ 蚤起,施從良人之所之,遍國中無與立談者。卒之東郭間,之祭者,乞其餘;不足,又顧而之他——此其為饜足之道也。 其妻歸,告其妾,曰:‘良人者,所仰望而終身也,今若此。’與其妾訕其良人,而相泣於中庭,而良人未之知也,施施從外來,驕其妻妾。 由君子觀之,則人之所以求富貴利達者,其妻妾不羞也而不相泣者,幾希矣。” 大家都讀過,我這裡就不翻譯了。文中的齊人有兩個老婆,但是她們在發現了他幡間乞食之後,“訕其良人,而相泣於中庭”,一邊哭,一邊對老公進行了無情的嘲諷和譏笑。這樣的老公,顏面無存,何福之有? 以我的拙見,齊人之“福”在於故事最後的那句評論:“由君子觀之,則人之所以求富貴利達者,其妻妾不羞也而不相泣者,幾希矣。”翻成白話就是:“在老潘看來,如今人們為了追求富貴名利而不擇手段,他們的老婆們不因此而羞愧,進而抱頭痛哭的,實在太少了啊!”或許因為妻妾的羞而相泣,這位齊人能因此洗心革面,那便是真正有福了。 孔孟生活的美好時代一去不復返了,如今無情的現實是:“每個貪官的背後至少有一個或幾個貪婪的女人”。可以這麼說,貪官遍地跟貪婪成性的女人日益增多有直接的聯繫,為博紅顏一笑,多少男人粉身碎骨也再所不惜。千百年來,“紅顏禍水”之說法不是沒有道理的。 把老孟的故事放到今天,只能貼到笑林去。如果實在要寫實,得這麼改一改: “今人有一妻一妾而處室者,其良人出,則必饜酒肉而後反。其妻問所與飲食者,則盡富貴也。其妻告其妾曰:‘良人出,則必饜酒肉而後反;問其與飲食者,盡富貴也,而未嘗有顯者來,吾將良人之所之也。’ 蚤起,施從良人之所之,遍國中無與立談者。卒之東郭間,之祭者,乞其餘;不足,又顧而之他——此其為饜足之道也。 其妻歸,告其妾,曰:‘良人者,所仰望而終身也,今果若此。’與其妾羨其良人,喜極而相泣於中庭,而良人未之知也,施施從外來,妻妾跪而迎之,曰:‘良人不孚眾望也,明日多乞,吾等亦有口福。’ 由君子觀之,則人之所以求富貴利達者,其妻妾羞而相泣者,幾希矣。” 願天下之女人都能以齊人之妻妾為榜樣,保持較高的道德水準,這樣,齊人之福實乃世人之福也。 |
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