【七律】關雲長（步杜甫秋興韻其七）

（曹雪葵 2013.5.8）

溫酒屠雄第一功，三英欺布震寰中。
華容釋盡華夏義，漢水淹成漢室風。
虎帳刮瘡棋不亂，麥城失算臉仍紅。
無情爭任貂蟬死，遺蹟江邊問釣翁。

（“夏”字出，任之。）

【跋】一部《三國演義》，成就了關羽千古大名，其風光程度，遠超過孟德，玄德和仲謀，更不用說其他人了。但《三國演義》終究是以軼聞野史為主幹，其文學色彩遠超過歷史色彩。別的先不說，就說“赤壁之戰”吧，陳壽在他的《三國志》裡都是一帶而過。其中的《魏書》是這樣寫的：

“公自江陵征備，至巴丘，遣張憙救合肥。權聞憙至，乃走。公至赤壁，與備戰，不利。於是大疫，吏士多死者，乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。”

上文里的“公”就是曹操，陳壽說他到了赤壁跟劉備作戰，沒打勝。同時趕上瘟疫，就帶着兵北還，劉備乘機得了荊州。請注意：並沒提到丟盔棄甲，潰不成軍，並在華容道求關羽饒命。因為是《魏書》，文過飾非的筆法設或有之。那麼再看下《蜀書》：

“會曹公軍不利於赤壁，兼以疫死。”

只簡單一句“恰好曹操在赤壁戰敗，又趕上瘟疫”。

再看一下《吳書》：

“瑜、普為左右督，各領萬人，與備俱進，遇於赤壁，大破曹公軍。公燒其餘船引退，士卒飢疫，死者大半。備、瑜等復追至南郡，曹公遂北還，留曹仁、徐晃於江陵，使樂進守襄陽。”

只說在赤壁大敗曹操，又趕上瘟疫，曹操就安置了守軍，自己北還了。

說到赤壁，當然還得看一下《吳書》中如何評論周瑜：

“權遂遣瑜及程普等與備併力逆曹公，遇於赤壁。時曹公軍眾已有疾病，初一交戰，公軍敗退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部將黃蓋曰：“今寇眾我寡，難與持久。然觀操軍船艦首尾相接，可燒而走也。”乃取蒙沖鬥艦數十艘，實以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先書報曹公，欺以欲降。江表傳載蓋書曰：“蓋受孫氏厚恩，常為將帥，見遇不薄。然顧天下事有大勢，用江東六郡山越之人，以當中國百萬之眾，眾寡不敵，海內所共見也。東方將吏，無有愚智，皆知其不可，惟周瑜、魯肅偏懷淺戇，意未解耳。今日歸命，是其實計。瑜所督領，自易摧破。交鋒之日，蓋為前部，當因事變化，效命在近。”曹公特見行人，密問之，口敕曰：“但恐汝詐耳。蓋若信實，當授爵賞，超於前後也。”又豫備走舸，各系大船後，因引次俱前。曹公軍吏士皆延頸觀望，指言蓋降。蓋放諸船，同時發火。時風盛猛，悉延燒岸上營落。頃之，煙炎張天，人馬燒溺死者甚眾，軍遂敗退，還保南郡。江表傳曰：至戰日，蓋先取輕利艦十舫，載燥荻枯柴積其中，灌以魚膏，赤幔覆之，建旌旗龍幡於艦上。時東南風急，因以十艦最著前，中江舉帆，蓋舉火白諸校，使眾兵齊聲大叫曰：“降焉！”操軍人皆出營立觀。去北軍二里餘，同時發火，火烈風猛，往船如箭，飛埃絕爛，燒盡北船，延及岸邊營柴。瑜等率輕銳尋繼其後，雷鼓大進，北軍大壞，曹公退走。備與瑜等復共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。”

上面是《三國志》裡議論“赤壁之戰”最大的篇幅了，可以看到：打黃蓋的苦肉計有之，火攻有之。但最後只是“曹公退走。備與瑜等復共追。曹公留曹仁等守江陵城，徑自北歸。”這幾句，而且是“曹公退走”，這個“退”字說的是從容，而不是狼狽到剩下幾十騎人馬，以至於在華容道向關羽一支埋伏人馬求饒的地步。

更有趣的是，《蜀書》中說到關羽的篇幅里，竟無一字提到“赤壁”，遑論“華容道”。所以說，關羽在“華容道義釋曹操”只能是生造出來的故事情節。啥事兒一進入到輿論之中，真事兒就少了，“傳說”二字更可以害死人。

有讀者或許會問俺是否不喜歡《三國演義》，不，適得其反：俺很喜歡《三國演義》，讀着比《三國志》還有血肉，尤其是陳壽的文筆差，跟人家司馬遷比天上地下不說，包納的內容也極端貧乏，非俺所喜。而《三國演義》裡的情節和人物都栩栩如生，耐人品味。喜歡歷史的網友大都知道，宋代是咱們中華民族最恥辱的朝代，貪官污吏遍地，民不聊生，靖康之恥，至今猶記。這樣的年代最考驗人的品格和靈魂，人心最需要的是什麼？不是“忠”，就宋徽宗那個花花公子，你“忠”他做甚？最需要的是“義”，朝廷癱瘓了，英雄好漢們自己聯手保護自己，捍衛家國，靠得是啥？還不就是個“義”字。接下來的蒙元時代，漢人更受盡蹂躪，被考驗的更是靈魂，最依靠的更是個“義”字。之後的大明要推翻蒙元，如何聚眾？當然也離不開一個“義”字。

宋元明是戲曲評話小說依次從萌芽到枝幹的生長年代，人們既然需要這個“義”字，於是戲曲評話和小說里說的就都是它，不只是為了觀眾聽眾和讀者的需要，當時的草根百姓們都有這個需要。於是關雲長就成了“義”字的象徵，他頭上的光環是幾代人依次給他加上去的。人們也知道其事或不實，但寧願其為實，大義千古的關雲長從而成了文化，成了傳統，就像觀世音一樣，是不能再正本清源的，誰要敢說關公的不是，那就是中華文化的叛徒。有人說：老不讀《三國》，怕他學奸詐了。俺說不然：國人都該讀讀《三國》，讓自己知道天地之間，除了“錢”之外，還有個“義”字。羅貫中實我中華民族之大功臣也。

異史中說到關羽曾有一位青梅竹馬的心上人杜氏，卻在亡命江湖之時嫁給了後來成了呂布部將的秦宜祿。在劉關張無奈跟着曹操討伐呂布之時，關羽就請求曹操，待打敗呂布後把秦宜祿的妻子，即杜氏，賞賜給他為妻。誰知曹操是個色鬼，覺得關羽平時對女色不大上心，今番居然請求，必為異色，一見果然，竟然自己留下了。可他為了籠絡人心，趕緊採取補救措施，竟然把貂蟬賞賜給了關羽。關羽如果好色的話，自然會高興，貂蟬自然要比杜氏還美。哪裡知道關羽要娶杜氏是為了青梅竹馬之誼啊，心裡哪裡會有貂蟬？

俺既然喜歡《三國》，拙作自然也就按《三國》的情節來寫了。

附杜甫《秋興》其七

昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中。
織女機絲虛夜月，石鯨鱗甲動秋風。
波漂菰米沉雲黑，露冷蓮房墜粉紅。
關塞極天惟鳥道，江湖滿地一漁翁。