上海建阜至今大約也不過200來年，比起歷史名城北京，西安相差甚遠。然而，上海卻在這短短的200年間發展成中國第一大城市，其風氣領引全國，文化教育，科技，製造業也長期獨占鰲頭，上海市的重要性正如紐約於美國，其發展其重要性確實不可小覷。

上海市官方記載應當起始於道光年間，據說，上海市的最早開發者乃是外國商社和外國政府，在上海建立租界，然後才有上海市。所以有說法說，先有租界，後有上海。

由此可見，上海市的產生和發展與外國勢力進入中國密切相關，上海的文化是一個典型的半殖民地文化。

殖民地，半殖民地文化有它的特點，那就是居民絕不反抗殖民宗主強權，而是做順民，順從強權，與強權合作，而在這種合作中尋求自己的生存之道。另一方面，對於中國其他地區的人表現出高高在上，借着殖民強權的光照亮自己，使自己比其他人臉上亮一點。

這就是歷史形成的特有的上海文化。上海最早接觸外國文化，接受外國科技技術，接受外國產品，比中國其他地區的人有一步之先的優勢。上海人大多聰明能幹，以前有個老話，叫“做事巴結”。這裡的巴結並不是溜須拍馬的意思，而是做事努力認真，做事地道的意思。

當然，上海和中國其他地區的人不免會發生衝突，這是不同文化造成的必然結果。所以，外地人有崇拜上海人的，也有反感的，評價非常兩極化，這本是自然現象。這是外來文化和本國傳統文化衝突的結果。

上海人的處境決定了他們的性格，這是長期時間內養成的，類似現象也可以在香港人，印度人身上看到。工農兵學商這些行業裡面上海人最不願意做的可能就是兵。君子動口不動手，讓上海人上陣衝鋒打仗可能是最糟糕的，保命第一。

現在有很多電視劇描寫三十年代，四十年代在上海抵抗日本侵略者的，依我看，那些抵抗者都是從江西，蘇北，山東，河南來的，什麼軍統，中統，新四軍，八路軍，什麼兄弟會，都是外面派來的，沒上海本地人什麼事。這就是殖民地文化的特徵。上海人打工掙錢，做生意發財，管他什麼英國人，日本人？

評論上海人是一個大題目，不是我的目的，我也做不到。我只討論吳儂軟語對於上海男人有什麼影響。

前文我說過由於上海地區的語言特點造就了上海女人的嫵媚。那麼使用同樣語言的上海男人會發生什麼變化呢？

一眼以蔽之，上海男人女性化。

由於上海地區的語言不需要大口型的發音，所以面部肌肉相應的比較不發達，形成比較柔和的面部形象。其結果是使上海男人面部顯示比較柔和的線條，換句話說女性化。

男人女性化有兩個方面，一方面很多人變得很俊俏，典型的小白臉。還有一方面就是沒有男人氣。

小白臉很多人喜歡，英俊，清秀，尤其為一部分女人所喜。

另一方面沒有男人的陽剛氣息，讓人感到缺了點什麼。

中國人的陰盛陽衰在上海人身上表現的尤為明顯。我認為是兩方面的因素而形成，一是殖民地文化，二是吳儂軟語。不僅外貌，而且思維方法，生活方式均產生女性化的變化。

我有很多上海朋友。去這些朋友家吃飯，女人們泡一杯茶，坐在一起聊天，熱熱鬧鬧的。姥姥年間還時興自己織毛衣，一個個女同袍們都拿出毛衣織起來。而男人們呢？圍上小圍腰，拿起鏟子做飯，這樣的現象很普遍。飯菜做好了端上桌子大家一起吃飯，而男主人還要不斷的上湯，上點心。好像請客吃飯都是男人的工作，女人呢則坐在那裡一邊和客人聊天，一邊指揮。

說實話，作為老派作風的北方人的我一開始很不習慣，北方人廚房裡的事都是女人做的，而男人則陪客人，吃飯，喝酒。

中國男人會做飯，做家務事，好像已經全世界聞名了，是好事還是不好事？見仁見智我不做評論。

我的感覺上海男人做飯，做家務和西風東漸有關係，以前也不一定這樣。西方男人對女人百般呵護， lady first 嘛！上海男人於是學習了，並且向全國散射，以至於全國都向這個方向發展。當然和現代社會男女雙方工作也有關。

來美國這麼多年了，總感覺西方人優待女性的目的其實不純，他們向女性獻殷勤，給女性獻花，其實最後目的是引女性上床，發泄他們自己。是否真正尊重女性還值得研究。當然，女性無意中收到尊重這是社會進步的一件好事。

關於上海男人我還有一個重要論述，不過過于敏感，我把它單獨成篇，稍後發表。