``大巧若拙`` 是書法中極妙的境界。

可以從顏真卿的楷書和石門銘里體會這一點。顏真卿自寫出>，就
已經在規範，秀整，工巧這條路上走到了他的頂點；自此他
厭倦，開始背離這條路，於是變成了 里那個工整但是
誇張的顏真卿；最後又變成了 和 里的既不
工整也誇張的顏真卿。

書法已經有兩千年歷史。歷史上的大師們創作出各種受到公認的富
有吸引力的結構，且稱為定勢。這些定勢對人的影響極大，所以寫
字的時候要受到層層定勢的影響。它是一種產生美的捷徑，同時也
是一個安樂窩--很多作品幾乎可以看作是臨摹。 在一般的心境下
，人會循着以往的習慣來寫字；在精神活躍的時候，從前看過的各
種造型會從記憶的深處浮上來，琳琅滿目地擺在我們眼前任由挑選
--這已是不錯的了，但還不是藝術的妙境。

"萬物並作，吾以觀復" 。"拙" 是在寧靜中發生的 。能夠拙的藝
術家眼光已犀利到可以看破漫天飛花般的巧，使他獲得一種力量，
可以穿透層層的定勢，潛入到藝術的最深處。

拙是一種大美，但它跟丑只隔着一層薄皮。它是不能夠被強求的，
把拙當作一個目標，處處造拙，其實還是巧。 拙並不是唯一的最
高境界，還有中庸。