| “丫頭養的”和“二奶仔” |
| 送交者: 雲鄉客 2014年01月05日14:19:40 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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昨天把最後一撥親友送走,這次聖誕新年假期的親友團聚活動正式結束,又可以收拾心情坐到鍵盤之前,把尚未完篇的小文繼續。
元旦那天,“茶館”里一位網友發了一個帖子題目是《南方話有沒有類似北方孫子,丫的地說法?》引起了許多朋友的回覆,談論。對於這類關於方言的話題我挺感興趣,由於當天比較忙,沒有及時看到,也就沒有參加討論,不過這樣一來倒是看了更多的回帖。鑑於有些朋友的回帖似乎轉移到了“罵人話”的方面,與“孫子”或“丫”的關聯不大,所以借這個題目拋磚引玉。
據我所知,“丫”是“丫頭養的”這句話的最簡化版, 其餘的說法還有“丫的”,“丫挺的”這兩樣,意思都一樣,是一句極端鄙視人的罵人話。要解釋這句話先要從“萬惡的封建制度”說起,在封建社會裡,有錢有權的“大老爺”妻妾成群,可以有一個正妻,兩個“平妻”,四個偏妾,這就是“三妻四妾”的由來.老爺年老以後,太太和姨太太們可能在各房裡和自己的兒女共同生活,於是把老爺交給一個丫頭 24小時作全方位服務,這個丫頭就被稱為“陪房丫頭”。
看過描寫舊時代小說的朋友大抵知道以往的“老爺”有時會把丫頭“收房”,那就是“收房丫頭”。“陪房丫頭”和“收房丫頭”有着本質的區別,如果一個丫頭被老爺看中而“收進房裡”,這個丫頭的身份就變了,老爺若真的很寵愛她,也許還會大擺筵席通告親友,至少也會通告全家上下,這個丫頭的身份就從奴僕變成主子;而“陪房丫頭”和老爺並沒有婚姻關係,她只是老爺生活和性的工具,她的奴僕身份並沒有改變,仍然還是“丫頭”。陪房丫頭一旦和老爺有了孩子,這個孩子一降生,就處在十分尷尬的地位,他具備了“老爺的兒子”以及“奴僕的兒子”這樣的雙重身份。《紅樓夢》裡的賈環好歹是個少爺,只因他的母親是趙姨娘,賈府上下人等對他的態度與對賈寶玉的態度便有雲泥之別,設若是一個毫無地位的丫頭生的兒子,其不招人待見當然是不言而喻。
關於“丫”這個方言縮略語,一般的理解是:“丫頭養的”說快了,就成了“ya tiang de”或“ya-n de”,用漢字寫出來,就成了“丫挺的”,“丫的”,再簡化而為“丫”。 1985 年由《商務印書館》出版的 《北京方言詞典》 第 308 頁,有“丫挺的”詞條,解釋如下:<流罵>(雲註:流氓罵人話)無意義,只是用以表示對某人的蔑視。語音不完全固定,又作 ya'ende,yande,ande, ya < 丫頭養的。根據詞典的凡例解釋,< 這個符號的後面就是詞源,但是〈詞典〉里並不選“丫頭養的”這個詞,估計是不想對這個詞作過於詳細的解釋可以理解,但是把這個詞定為“無意義”則未免不夠認真,欠缺學術研究的正確態度。
捋清了“丫”的真正意思,我們才可以在南方話里找一找是否有相類似的說法。據我所知,廣州話里比較接近的是“二奶仔”。以前的“二奶”地位和當今的“二奶”或“小三”大不相同,大體上只能算是侍妾,難得有機會“扶正”,“二奶”生的兒子就是“二奶仔”,沒有資格到祠堂祭拜祖先,更沒有資格“分身家”。“二奶仔”最忌諱的就是這個稱謂,所以有些“二奶仔”千方百計地要“認祖歸宗”就是這個道理。至於涉及血嗣的罵人話,我覺得潮汕話和閩南話里的“狗種”最為惡毒,這個詞和北方話里的“狗娘養的”語義完全一樣。
至於“孫子”這個詞,本意是兒子的兒子,毫無褒貶,在方言裡卻有了別樣的意思。《北京方言詞典》 第 263 頁 “孫子”詞條有三種解釋:
依據這樣的語義為要求來作比對,廣州話里的“契弟”可以說比較吻合。讓我們來把上面三個例句換成廣州話來說,看看效果。
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