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我所知道的那首“唯有寶黛入神州”的版本是這樣的
送交者: 沙發馬鈴薯 2014年01月12日20:30:08 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

這首相傳老毛在1974年八十一歲生日時寫給周恩來的詩是這樣的:

父母忠貞為國酬,

何曾怕斷(掉)頭。

而今天下紅遍,

江山靠誰守?

歲已晚,鬢已秋,前軀倦,

你我忍將夙志付東流?


直矗紅樓千古,

XXXXXX(這句忘了),

自古忠臣多逆子,

唯有寶黛入神州。


很難判斷這首是否果然是老毛晚年所作,但在我看來,詩所反映的心境甚至語言本身,都很接近。文革當時已是強弩之末,從高層到民間,對文革不滿的情緒與日俱增。而文革是毛澤東晚年的最大事業,他容不得有任何人對文革有哪怕是一點點的懷疑或挑戰,並且不惜因此在傳說此詩的一兩年後把他不久前還在極力褒揚的鄧小平再次打入冷宮。但他自己也知道,在他生前,或許可以憑藉幾十年積累起來的領袖威權權且鎮住台面,但一旦撒手西去,局面就很難說了,這也就是為什麼他不止一次的對身邊的人說:看來只有在腥風血雨中交班了。言語中露出英雄末路的無奈和悲涼。

從詩的意境來看,毛關心的還是”江山靠誰守“,也就是說,他關心的還是他晚年孜孜以求的社會主義條件下繼續革命的事業是否還可以繼續下去。但無論是從這首詩的口氣,還是他晚年的一些其他談話,看得出他自己也是沒有把握的。我的理解是:他這句里的”逆子“未必就是貶義或褒義,不過是用此詞指代和父輩理想和價值標準不同的下一代。至於最後一句”唯有寶黛入神州“的確很難有的解,我也傾向於上面一位網友解釋的:縱使是逆子多多,但流傳下來或值得肯定的,也就是寶玉和黛玉了。

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