據說近年國內文化界有這麼一個熱議，今天還沒進茶館，忽然想起這麼一壺。然而，
其實在國內年輕一代中，連像樣的教授和博導都沒有了，還奢談什麼大師呢？

五四那一代老人死了之後，中國人的整體智力水平，全面下降至少兩三個台階吧，
這是個不爭的事實。但這並不是說，中國人從此就變笨了，儘管實際上是這樣。

現代中國人的主要問題，是喪失文明智慧。猶太人聰明，一半得自於自己的文化。
認真去觀察，哪一個文明都不例外，唯有中國人是個異數。

於是邏輯就變得很古怪，比如說中國人沒有創造性。全世界人類都有自己的文化傳
統，只有中國人廢棄，誰敢說中國人沒有創造性？依此而論，“中國人沒有創造性”
喊得最多的人，創造性、或者潛在的創造性指數，往往也最高。

不過人類創造性的一個基本標誌，就是百花齊放，而百花齊放就是不同文明各有不
同的傳統、不同的文化、不同的認知和思維方式。。。。。。等等等等。然而這樣
一來，唯西人馬首是瞻的大一統觀念，又肯定是最缺乏創造性的了。比如從馬爾薩
斯、馬克思到馬斯洛。。。毛主席說，馬寅初同志，你為什麼也姓馬？

所以什麼才是創造性？什麼才算創造性呢？最沒有創造性的人，是最富於創造性的；
而最富於創造性的，又是最沒有創造性的。這似乎不是一個邏輯悖論，前後兩句也
不是同義反覆。

再比如，比較東、西方教育，上來就相濡以沫的大有人在，經久不衰。可什麼是東
方教育？誰見過？拜託了，不但你、我、他、她都沒見過，而且你、我、他、她的
爸爸也沒見過，就連你、我、他、她的爺爺同樣是沒有見過的。

什麼是東方的傳統教育？先得根本智，後開方便智，有誰有本事給我講講這是什麼
意思？如果連這個都不懂，那還談什麼東方教育呢？完全就是盲人摸象麼！其實連
盲人摸象都不如，盲人好歹還是摸着象來着，而不是摸到一頭豬，卻把它說成是象。


和今天的人講話，真的是挺費勁的。

又比如，談文革，一個比一個高明，不做國師，全面浪費了。可是我苦口婆心講過
多少遍？論文革，必須要追溯歷史的前因後果，不能鼠目寸光，只盯着文革、只盯
着階級鬥爭、只盯着毛主席。社會問題不能搞切片分析，不能用顯微鏡、放大鏡這
一套實驗室里的名堂，那是解剖小白鼠用的，不適合於研究人、心靈和社會。這麼
簡單的道理，真的就沒有人懂嗎，今天？

難道從九斤算起，八斤、七斤一路下來，到今天只剩三、五斤了嗎？更糟糕的是，
三斤和五斤，同樣能跑能跳、能哭能笑，於是就覺得，這個世界上所有的人，本來
也都是三斤、五斤，說九斤，那是吹的。

可是邏輯又來了，如果我們連想像力都缺乏，那還談什麼創造性呢？對吧？

說個道，真費勁啊。

另外習大大反腐，傷筋動骨八百天，肯定要觸及中國社會的各種利益，從根本利益
到升斗小民的生活利益，都會受到影響。而這個就屬於義、利之辨了。像E老，從前
是經典毛左，今天好像就有點犯膩的意思，小布爾喬亞的階級動搖性，此時就體現
出來了。

古人云，由儉入奢易，由奢入儉難。丟掉老祖宗，民無所措手足，問題很多，堆積
如山，我們自己不知道而已。

另外，習大大好像給夭夭回信了，今天早上？