中國出版業集體進入吉尼斯大全

中國最近統計的九大暴利行業，出版業居然位居老三！不容易呀不容易，出版業全球同仁，請我們大家一同舉杯，為中國同行人類文明有史以來的壯舉幹下去。一杯老酒壯行色，希望中國同行戒驕戒躁，再接再勵，敢為人世之先，富得不可再富，每個總編用幾十萬元把家裡裝飾一新，每個編輯獅子大開口把作者們生剝活吞；而且富到任何程度都要哭窮，把自負贏虧的苦水倒得恰到好處，把苦膽水都倒出來，除了錢千萬什麼雜七雜八的東西都不要！

又怎麼能不富？！中國出版界的盜版風盛如大唐中日。專門盯住年輕一代，今天推出這個年輕作家，明天推出那個年輕作家，就是盯住市場判斷能力不強的年輕讀者。寫吧，寫吧，人過留名燕過留聲，你書一出來就芳名萬古。什麼，你的那個書名已經至少有五位作者用過了？怕什麼？只要惹眼就是好題目！什麼，你怕自己文筆還不行？怕什麼？讀書學習哪如寫書來得快，在寫作過程學習嘛！什麼，有原作者要告你剽竊？怕什麼，我們編輯衝上去就讓那人身敗名裂！有一種東西叫特權，你不會用我會用，我們能搞到書號！那書號就是銀子，誰想自費出書先掏腰包拿出我們事先算好的二十萬冊發行量的利潤來！

你的書記錄了南京大屠殺？有錢嗎？能產生轟動嗎？你的書寫出了當今社會普通民眾的苦衷？有錢嗎？能產生轟動嗎？你的書寫出了人們的共鳴？你共鳴還是我共鳴？有人相信嗎？有錢嗎？能產生轟動嗎？

一本書轟動了，寫的是變態的女性性心理。這位大叔輪圓了膀子寫性，肩上高扛的文學大旗哪邊風硬朝哪邊飄，然後再充分利用自己特權，很正經地借記者的嘴聲明他的性是責罵其它其它作者們的性。書出了賣了是要讓人讀的！讀過的人們怎麼說？

又一本書轟動了，寫的是大學教授如何亂搞女學生。這個轟動！國外的大學教授們如果亂搞女學生是要被炒魷魚的，一個中國農民的兒子寫出了中國社會的“深沉”！書沒出來先在國內炒個美男作家出來，然後再把“深沉”推向國外中文網站！怎麼了，朋友？你的大牙不見了，其實我自己的早不見了，但我有的是錢，咱再鑲顆金的！問什麼？問我如果有女兒要不要擔心她上大學遇到這種畜牲教授？我有的是錢，怕什麼？！什麼，錢也買不回兒女貞操？你怎麼哪壺不開提哪壺呀？

這位農民的兒子，平時已經借用一切演講機會把魯迅，錢鍾書等前輩文人貶得均不如他了，而且中國出版業再幫他攀上新高！這真是吉尼斯紀錄中的紀錄！

如果你走進中國，不難發現普通中國老百姓們還是像二十年前一樣善良，像二十年前一樣真朴。但是如果你寫這些善良真朴的普通老百姓，為他們的命運而疾呼，為他們的命運而流淚，你的文字首先會死在我們的大編輯總編手裡。很正經地問你這種事情有人信嗎？再很明確地暗示你去寫“沙床”一類的性！難道中國十三億人口要讀什麼是他們決定的嗎？他們心裡什麼是真實的？他們所期盼的又是什麼？

如果你屈服，就像有些女作家們寫“插入”後“再插入”，然後就會有寫手們一窩蜂跟上來再“狂插亂插”。羞恥在中國年輕一代小說家裡已經不是什麼蠢事了，只是有一天，全社會都對目前的小說題材深惡痛絕的時候，有多少有才華的作者們會失去自己？又有多少年輕人枉付青春？那時中國出版業再與時俱進絕地逢生？又是吉尼斯大全一個創舉！

如果你不屈服，想曲線出書的話，那麼就把很好的書裝上極庸俗的名字，什麼“肥臀豐乳”？我們的編輯們從來就沒有家庭之外的感情經歷，又從未向女作者們提過任何非分要求。你文學青年們赴情人約會敢帶哪本書去與我們有關係嗎？

如果你看中國出版業的年齡分布和教育經歷，“素質之高”足以令世界出版業同行汗顏，但是中國的圖書就在這些高學歷把關人手裡，在他們掌股之間玩弄。中國文化界浮躁嗎？如果中國文化界的浮躁是任何一個集體製造出來的話，這個集體就是中國出版業，業績足已寫入吉尼斯大全。而且就在這篇雜文寫成之時，又有一部反腐敗的長篇小說被某出版社文字編輯搞得面目全非錯別字叢生後問世。仰天長嘆，當今中國乃盛世，緣何憑空出鼠輩？！

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美國人如何看裸露

不知道其它網友的經驗如何，介紹一下我經歷過的兩件事。剛來美國時周末在一美國餐館打功，聖誕時一位WAITRESS把自己打扮成天使背倆翅膀，穿了條緊身褲，結果其它WAITRESS都在背後笑她。我好奇地問：“這有什麼？電影裡不是更厲害嗎？”另一WAITRESS回答：“你不知道，那些是什麼人呀? 她不應該聽MANAGER的。”說完還罵了經理一句。

我後來做博士後時請我的技術員和實驗室另外幾人周末來家裡吃飯，飯後給他們看當年春節晚會錄像帶，他們正看得十分起勁，突然出現了小女孩穿緊身衣練雜技的鏡頭，幾個人馬上罵導演不應該這麼做。有過去在餐館的經驗我沒有爭辯，只是說當SHOW看就是了，他們說：“不! 導演不應該拿這麼小的孩子搞引人想象的東西。”看後給我兩個結論：1。)既然中國人生活很好，我們為什麼要干涉他們？2。)怪不得中國落後，他們把這麼多時間和錢花在玩上了。

如果海內外中國人都以為露就是開放的話，好像理解偏了。至於中國哪方面先開放了，就不想多說了。

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把足球當球看，把球員當朋友看

出來前的幾個月我工作算是輕鬆些了，單位知道我一心出國就不給我太多工作，只是缺任何手續都盡力幫我辦好。一天下午去外面聯繫事情回來已經很晚了，回到單位見有關人員還在，就把結果向他們介紹一下，然後出門找個餐館吃飯。

那是個極普通的餐館，我進去時裡面人還不多，角落一張桌旁坐的一個年輕人十分高大健壯，與那裡昏暗的燈光十分不相稱，不免讓我倒多看幾眼。就是這幾眼令我眼前突然一亮，那不是甲級隊裡我最喜歡的足球名將嗎！我過去問他可否坐那裡，然後隨便要點吃的就同他聊起來。

我倆的話題是從足球開始的，擔心他有不愉快的事情我沒有直接了當問他是不是就是那位球星。但幾句話投機後他就主動介紹起自己，語氣越來越激動最終伏桌痛哭，說不久以後他就不會再踢球了。他那晚哭訴的事情與後來足球界暴光的管理方面的缺陷和球員不爭氣得的情況相比，簡直是微不足道，無非是一些球員受體制約束無法發揮等。但那時人們觀念還很單純，聽到那些事情也很氣憤。我勸他時自己也越來越激動，告訴他其實被體制束縛的感覺我自己也很強烈。後來他聽說我過一兩個月要來美國就從口袋裡掏出一大迭鈔票來，要我帶上以備不測。那是很厚的一大迭百元鈔票，其中一張就近我每月工資了，而且我的工資在同代人中還算中等偏上。我告訴他我是有獎學金的，而且私下既使把那麼多錢換成美元也無法帶出來。他將信將疑地聽了握住我的手說，希望我學成回來，國家還需要我們這些人。

如今我沒有回國，但是國內每發生一件事情都一樣引起我的關注和傾心。每次足球比賽的時候，我都從心裡希望我們的球隊會贏。儘管後來出現一些球員們的傳聞，但是我頭腦里印象還是那晚餐桌旁痛哭流涕的血性漢子。有時聽到太不盡人意的傳聞出來，想到他我自己就先落淚了。

足球是什麼呢？是血性男兒飛起來的夢想，是毅力和勇氣在綠草地上的較量。我雖然希望我們的球隊會贏，但是我更希望他們贏的是自尊和勇氣。如果他們的技藝還需要磨練，無論多久我都會等待，這個我不會後悔。國際間的比賽誠然有民族自尊心夾雜其中，但是如果球隊的比賽一定要和歷史上的恩怨聯繫起來是不是牽扯太遠了？畢竟今天世界大環境是和平的，人們的競技也好商業競爭也罷都是按規則進行 的。如果我們的球員在客場遭遇羞辱我們會甘心嗎，如果我們嚴格把關造出的物美質優的商品被排擠在國際市場以外我們會認為公平嗎？

我們是帶著歷史上積弱已久的重負站立起來的，不可能不帶著歷史的烙印，也不可能一夜之間揚棄全部的歷史情緒。痛定思痛，今後如果要帶著尊嚴挺立在世界民族之林，就讓我們找出過去失敗的真正原因，不埋怨先人，不埋怨同輩，大家手挽手團結一心創造我們期待已久的輝煌。

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盲目民族主義是一個民族的絕對災難- 評愛國與抵制日貨的關係

從過去歷次政治運動的瘋狂就不難看出每次在運動中得利的都是誰。

日本近年右翼勢力上升，主要起因於政治醜聞頻繁和經濟低迷。這同中國的經濟發展國力提升後出現的盲目民族主義不同。中國的首要任務是如何把改革深化，在經濟持續發展過程中如何開始政治體制改革，清除腐敗，逐步建立透明和民主的政治機制，保持經濟持續發展，增加企業尤其是民族產業的競爭力，逐步與世界發達國家的經濟活動接軌，以使國民經濟在全面加入WTO後以最小的衝擊獲得最大的活力。這是與民族主義情緒完全獨立的。國際政策，尤其周邊鄰國關係應該以親和為主，讓周邊國家確信中國的崛起是以世界和平為前提的，除台灣本來這塊中國領土以外，中國不想與任何國家為敵，近期和將來都不會改變這個初衷。

目前以千龍網部分論壇為代表的一些中文網站上的民族主義狂熱是令人擔憂的，仔細看那些具備狂熱民族主義傾向的網文甚至都與壇主無關，但是不乏盲目追隨者。這就首先有一個是誰發起的目的是什麼，結果又會是什麼的問題？以釣魚島為例，既使中國和日本展開一場兩敗俱傷的大戰把釣魚島奪回來，後勤保障等各方面的問題也會成為守住小島的關鍵，何況還有今後中日長久為敵的問題。誰得利呢？當然 是台獨。你宣戰的那天就是人家宣布獨立的日子。中日的經貿聯繫和中美的經濟聯繫，已經造成現有東亞不可能出現大規模動亂的政治格局，保持此格局從而提高中國國力無疑對中國有利，何況良好的經濟互動本來是國與國之間良性互動的潤滑劑，那麼打破目前基本和平互動的出發點在哪裡就讓人深思了。

低制日貨過去就是一個口號，聽上去很爽，因為有個歷史情緒在裡面，實際運作起來效果如何恐怕就不是一個人說得出來了。以清華大學MBA的名義搞出這篇文章是否能夠代表全民的聲音？我主張學生以學為主，你是學什麼的首先要把自己應該掌握的知識學到手，然後用來回報社會。現在很多政治和所謂國際戰略關係的網文都是出自誰手很讓人產生疑問，每篇都似是而非，而且作者都試圖把自己觀點強加於人，其實按其思路預想一下結果是什麼就可以了。

附：愛我中華，抵制日貨

清華學子的高度社會責任感 帶起全民族的高度覺醒 -------這是每個炎黃子孫都能做得到的事情 行動吧, 每個有血性的中華兒女!!!

愛我中華、抵制日貨--“新聞報導，清華園快訊”今日中午11：30--12：30，在清華園的第十食堂、萬人食堂、紫荊食堂三處，同時開展了“愛我中華、抵制日貨”活動。活動主題是“愛我中華、抵制日貨”，通過免費發送文化衫、傳單，及橫幅、展板等形式進行了多方面的宣傳。活動開展得非常熱烈，得到了廣大同學、教工及來清華的其他學生、社會人士的大力支持。下面是現場發放傳單的宣傳稿：

愛我中華、抵制日貨
從我開始做起! 從我家開始做起!! 從我的同學朋友開始做起!!! 從我身邊的各個組織開始做起!!!!讓我們行動起來----抵制日貨！

日本政要屢次參拜靖國神社、否定二戰罪行、淡化和美化侵略史、霸占我釣魚島，拒不賠償中國二戰受害勞工和齊齊哈爾毒氣受害者、侮辱並稱要遣送在東京的中國人，亞洲金融危機時日元貶值、充當促使人民幣升值的急先鋒，日本軍艦驅趕中國保釣船隻和漁船、非法扣留保釣人士，暗中支持台獨、修改和平憲法、出兵伊拉克……狼子野心、昭然若揭。

不僅如此，日本企業向三峽工程提供劣質鋼材！東芝向大陸消費者出售劣質筆記本電腦，日航風波、豐田廣告事件以及三菱汽車召回事件！SKⅡ和“立邦漆”正在毒害億萬中國人民！……見利忘義，狗彘不如。

不僅如此，日本人在2000年10月朱總理訪日期間無禮挑釁、2003年9月16日珠海集體買春、2004年4月23日右翼分子開車撞擊我國駐日本大阪總領事館、2004年5月8日大連施暴……醜惡嘴臉、天人共誅。與狼為鄰，就不要以血飼狼！古有伯夷叔齊不食周粟餓死首陽山！近有清華校友朱自清餓死不吃美國糧！

韓國漢城街頭看不到日本汽車，韓國有40多個民間團體支持抵制日貨，韓國女星金喜善拒絕乘坐日本車，日本正式向韓國道歉但拒絕向中國正式道歉。

作為普通民眾，我們能做的就是匯集個人的力量來給日本以回擊！如果世界各地的所有華人停止購買日貨，日本每年將損失１０００－１４００億美元的外匯收入！--相當於中國幾十年的外匯儲備！ 我們深知，僅憑我們的力量是不夠的，因此我們需要發展壯大！一直到每一個有購買能力的人都加入到我們的行列！給日本經濟以重創！

作為清華MBA，我們更加有能力和責任來宣傳抵制日貨，讓抵制日貨成為我們有血性的中國人的一種習慣。靖康恥，猶未血。清華學子，行勝於言。我們或許註定不能在戰場上報國殺敵，無法體會“笑談渴飲匈奴血，壯志飢餐胡虜肉”的痛快，那就讓我們殺敵於無形，像聖雄甘地一樣，用我們的執著和熱情養成抵制日貨的習慣，讓敵人在無聲無息中轟然倒塌，為先輩雪恥，為後輩解憂。

我們此次組織的募捐活動，所募資金將全部用於印製更多的抵制日貨宣傳T恤和宣傳材料在更大的範圍內發放，以號召更多的人加入到抵制日貨的潮流中來。同胞們、同學們、大家起來擔負起天下的興亡 ！我們今天是桃李芬芳，明天是社會的棟梁。我們今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪。巨浪 ！巨浪 ！不斷地增漲，快拿出力量，擔負起天下的興亡 ！

行動口號：愛我中華、抵制日貨！
行動目標：以清華學子的高度社會責任感，在力所能及的範圍內掀起抵制日貨運動的高潮；以我們的實際行動給予日本政府及右翼份子迎頭痛擊，維護國家和民族尊嚴； 以我們的行動影響社會民眾，教育我們的下一代，展示中華民族的團結精神。

行動宗旨：非暴力、非直接對抗性的民族自救活動
行動號召：抵制日貨，從我做起！請不要購買以下日本產品：

(1) 數碼照相機和數碼攝像機
富士、柯尼卡、索尼、佳能、美能達、JVC、松下、東芝、尼康、奧林巴斯（上述公司均出資支持日本右翼修改教科書，否認南京大屠殺和侵華史實。）推薦替代品牌: 中國聯想、美國柯達、韓國三星

(2) 汽車產品
本田_HONDA、豐田_TOYOTA、鈴木_SUZUKI、日產_NISSAN、三菱_MITSUBISHI、馬自達_MAZDA、斯巴魯_SUBARU、五十鈴_ISUZU（上述公司是日本重工業的支柱，也是日本主要武器裝備製造商, 是日本右翼勢力的主要幫凶。）推薦替代品牌: 經濟型品牌：福萊爾、吉利、哈飛、菲亞特；中檔品牌：奇瑞、中華、紅旗、大眾、現代、上海通用、福特、 起亞、斯科達等；高檔品牌： 奔馳、寶馬、奧迪、沃爾沃等

(3) 家用電器及辦公器材類
JVC、索尼、松下、東芝、卡西歐_CASIO、建伍_KENWOOD、愛華_AIWA、阿爾派_ALPINENEC、精工_SIEKO、 日立HITACHI、兄弟_BROTHER、先鋒-PIONEER、夏普_SHARP、富士通_FUJITSUTUKA、愛普生_EPSON、 理光_RICHO、三洋_SANYO等推薦替代品牌: 海爾、長虹、TCL、春蘭、廈新、聯想、菲利浦、西門子、伊萊克斯、惠普等

(4) IT類（電腦及通訊產品）
東芝_TOSHIBA、NEC、SONY、松下_PANASONIC、索愛、京瓷_KYOCERA 等推薦替代品牌: 聯想、方正、IBM、DELL、HP、夏新、波導、TCL、康佳、NOKIA、MOTOROLA、三星等

(5) 化妝品及日常洗化類
資生堂_SHISEIDO、DHCMILD、花王_KAO、獅王_LION、詩芬_SIFONE、碧柔_BIORE、多芬_DOVE、樂而雅_LAURIER、高絲_KOSE、NATURGO等推薦替代品牌: 很多, 略。

(6) 煙酒及食品等
柔和七星_MILD SEVEN、明治食品、四洲食品、麒麟啤酒、午後紅茶LUCIDO、朝日啤酒、BOSS咖啡、日清食品、日本酒、雪印食品、Suntory茶、味千拉麵推薦替代品牌: 很多, 略。

(7) 綜合
立邦油漆_NIPPON、TOTO衛浴、富士膠捲_FUJIFILM、松本電工、愛眼眼鏡、精工眼鏡、橫濱輪胎、第一生命（製藥）、武田藥品、太田胃藥、森永化工、OKI（針打）、野尻（眼鏡）、伊都錦

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民族主義是把什麼火？

上個世界末美國發生了兩件舉世冤案，一是辛普森案，二是李文和案。這兩個冤案曠日持久，都是媒體和辦案人員攜手製造出來的。

辛普森案結案後我沒有像一些讀者那樣輕易說有錢就有自由，因為太不可思議，只要檢方有任何證據，陪審團就不會在二十多分鐘裡一致認為辛普森無罪。所以等“神探李昌鈺”一書出版後馬上找來看，才知道原來現場還有另一付腳印，血樣提取和保留也有很多疑問；但是令警方尷尬的主要是那雙多餘的腳印，這說明他們的大意已經放脫了真正的兇犯。事實上現場的這付額外腳印和血跡的疑問都被主流媒體報導過，但是曇花一現，主要炒作和爭議還是以情緒為主，而不是究竟警方有那些站得住腳的證據，甚至連李昌鈺的口音都被拿來當成攻擊他的藉口，卻沒有一個記者提到他出場至關重要的兩個條件：免費和事先講明證據只對案情負責，不一定傾向聘方。人們對辛普森案的看法完全是按種族劃分的，一向以少數貴族自居的華人恐怕認真思考案件真偽的不多，隨波逐流人云亦云應是當代海內外華人的一道獨 特風景線。

李文和案剛發生時也有很多海內外華人不假思索馬上就可以說出，“一定是真的！”不知這些人看到隨之出籠的“考克思報告”會做如何感想。可以說，華人媒體對李文和案的追蹤報道和海外華人的關心，遠不及對賀紹強一案熱心，而後者又有什麼能與之相比呢？李文和案發後第一時間，台灣的“中央日報”海外版馬上一口咬定李是大陸間諜，然而事實恰好相反，李之所以被聯邦調查局在八十年代中期就立案，卻是因為他在台灣搞導彈的中山研究院試圖登陸美國國防部網站被發現，而且李是台灣本省人，美國聯邦調查局提出的疑點也是他同時為兩岸提供情報。

主流媒體大肆報道李文和在獄中被扣上死囚犯才戴的沉重腳銬，而且以奧本海默夫婦泄密為例大喊李一旦被證明有罪將被判死刑，卻忘掉世界刑法通用的常識，一個犯罪嫌疑人在沒有被證明有罪之前是不可以被當成死刑犯對待的，何況李所受的待遇是臨刑前的死刑犯！這時看不到人權活動人士為之鳴冤，甚至看不到有多少華人移民對其關心。如果這樣一個冤案發生在非洲裔人身上，他會就這樣不了了之嗎？如果李文和的不實罪名是聯邦調查局和主流媒體無中生有攜手製造的話，他是否應該得到應有的補償，華人移民是否應該力爭自己的正面形像呢？這一切只能說華人的脊柱太軟！

最近又出現了趙燕被美國國土安全部警官施事件，而且一如既往，看不到華人社區對其應有的支持和同情。人們可以沉醉發財夢裡，甚至可以談小資情結，回憶初戀連續幾年樂不可支，但是一旦遇到此類冤案，硬的是舌頭軟的是脊梁。可憐的同胞啊，如果你遇到如此變態瘋狂的警察，恐怕連證明自己宣過誓入過籍的機會都沒有同樣也會被暴打一頓了。如果中國涉外機構視而不見的話，如果“僑報”等中文媒 體視而不見的話，你我恐怕至今還未有所聞。退一萬步說，既使趙販賣大麻警察就可以如此殘暴嗎？

趙燕被打恰好出現在一個獨特的時刻，我們祖國的那一邊民族主義方興未艾，任何一件國際糾紛無論大小都可以爆炒，台灣不想放棄，釣魚島要一夜之間奪回，日貨要抵制，中國周邊國家都是親美的潛在敵人。。。。。人人都懂得國際戰略，就是沒有考慮中國自己實力究竟處在什麼水平，還有多少問題需要解決，還有多少不法奸商甚至在食品里添加有毒有害成分。與此形成強烈對比的是海外華人事不關己的 冷淡和自私，難道一定要有一件冤案落到自己頭上，才能意識到周圍的不平和生存危機？

如果說民族主義是一把火，它應該在寒冷的所在燃燒，燒熱人們的心房，沸騰人們的血液；而當狂熱到來，人們應該痛定思痛，來日方長，為將來留下火種。

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耶穌的大麻與輝瑞的春藥

兩年前的復活節“紐約時報”曾經發表歷史學家的紀念文章，指出耶穌曾經用大麻吸引信徒。耶穌給信徒吸食大麻的時候，一定沒有想過基督教會發展到今天的地步，也一定沒有想過今天一個總統會告訴他的女兒，是上帝讓他解救伊拉克。然而也正是在以基督教為基礎的社會文明里，這些事情都得到披露和評論。如果這位總統聽到上帝讓他去解救非洲的聲音，世界文明就更進一大步，這恐怕無人懷疑。

聖經里也記載大衛王姦淫親媳，謀殺親子的事情和一次次同外邦人格殺的腥風血雨。正因為這些事情被記載下來，才讓人覺得聖經的真實；也正是人們對客觀世界認識的不斷深化，科學與宗教的一次次衝突，才有宗教的進化和演變，科學才得以不斷發展，才有解剖學和現代醫學的出現，才有達爾文主義在基督教文明里被容納的空間。

輝瑞醫藥公司本來推出的是醫治心臟病的藥物，發現其效果不佳要收回時卻發現患者不願歸還，這才知道偉哥原來是極佳的春藥，儘管其副作用可以產生幻覺，極少數人服用會心臟病突發致死。嚴格來說，偉哥是要經過醫生允許才可以服用的！基督教文化是現實的，既沒有否認人類社會的客觀現實的經濟物質文明規律，也事實上無法把所有的人類活動束縛：相反在人類社會的客觀規律基礎上發展才經久不衰，它國度里的人民才對這位總統聽來的上帝之聲產生懷疑。

宗教傳播和弘揚和偉哥的市場擴張事實上規律是一樣的。北美的華人教會裡，“不受洗就離婚”這句話流行範圍多廣，只有認真參預教會活動的才知道，但是又有多少人公開反對過呢？典型的大事化小的作法是“你說得是特例啦，我怎麼沒有聽說過？”試問你聽說了是否有勇氣對這些自封為無比信神的人說不呢？還有更荒唐的辯解，什麼“宗教不是慈善團體”等等。試問一個宗教如果既不教人向善也不能給一個民族製造和諧的話，那麼它是什麼？一方面是對神無限讚美吹捧，一方面是對人性的極度壓抑和扭曲，還要自封“我們華人信教比美國人真心啦。”就是在這個自封的“更真心”的遮掩下，一對夫妻可以被有心人挑撥成仇，離婚官司越打越大，本來一毛不拔不給家裡生活花一分錢妻子笑呵呵地突然把多年積蓄奉獻給了教會而且教會也納之無愧，豈不是都吃了偉哥嗎？而且為什麼就這樣被有心人獵取的總是大陸移民呢？更常見的華人教會的獨特風景，就是經常見報有誰得了頑症只禱告就痊癒了。神啊，正是你把現代醫學給予你的國度，但是現在居然有外邦人對你如此不敬！

如果往大處說華人教會的問題就更多了，傳教人素質如何暫且不論，他們大多數人的布教和講道中至高無上的目標是否認本民族的傳統價值觀念，抓住中國大陸改革開放以來出現的問題借題發揮大加利用。你中國大陸不是開放宗教自由嗎，我偏要說你允許的宗教是假的而只有地下教會才是真的。退一步說，如果只有地下教會才是真的，那麼你們這種鬧法不是成心要激將起大陸專制政府的怒火把最好的基督徒 推入火坑嗎？是上帝之聲告訴你們這樣做吧？因為你們可以用意淫來補償父輩們不得人心被趕出大陸的怒火，還可以巧取豪奪那些不明事理夫妻們的財產。如果你們只靠基督徒的奉獻來維持你們的所謂宗教活動，敢這麼做嗎？

看到某些華人基督徒似乎表現越極端越能證明只有他們自己才真心信神的樣子，我時常不禁發問：這些人晚上吃偉哥之前是否還要禱告，感謝世界終於讓偉哥來到他們面前？

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該怎麼對你說呢，我的兒子？

爸爸從八達嶺上買來一件印有“我登上了長城”的T恤，你得意地穿到學校去得意地穿回來，得意地對爸爸說，你的同學們都嫉妒死了。爸爸笑了，告訴你我們來自那裡，那片有過堯舜的土地，我們有個久遠的祖先曾經為了讓我們活得更好，終日奔波治水，他也有家有子孫，卻許多次路過家門而不歸。那片土地是黃色的，於是我們的皮膚就是黃色的，爸爸脊背上還有落下的黃土，每次你趴到爸爸脊背上的時候，胸前就沾上黃土。

爸爸也給你買來印有長城的小掛曆和明信片，告訴你那上面的每一塊磚都是黃土燒的，但是爸爸沒有辦法告訴你那些把磚砌上去的先人們的命運。爸爸也沒有告訴你八達嶺上小商販渴望生意的眼睛。一個追著爸爸賣仿製古錢的叔叔從長城上追到長城下，爸爸哭了，買了他的古錢。那位叔叔也哭了，他說他本來有一份體面的工作，但是現在下崗了。爸爸不知道怎樣告訴你什麼是下崗，也不願給你那些古錢，因為他們是假的。

長城下還有賣汽車的，每一輛車旁都站著一個美麗的姐姐。買車的西裝革履只看姐姐不看車，各個眼睛像是噴火。爸爸的眼睛也噴火了，噴着火看他們脊背上是否還落著黃土。兒子，這個爸爸不能告訴你。

爸爸也不能告訴你八達嶺下還有一位爺爺，方方的大臉很慈祥的樣子。爸爸的爸爸過去喜歡他，爸爸和許多姑姑叔叔們也都喜歡過他。但是最近有一個阿姨不喜歡他，阿姨拿出一盤錄了他聲音的磁帶出來，他卻大叫不能證明是他的。太兇了！該怎麼對你說呢，我的兒子？

爸爸只給你帶回寓言故事和“十萬個為什麼”。你問：爸爸，你的書呢？該怎麼對你說呢，我的兒子？爸爸在書店裡翻過幾十本書，那上面的題目太嚇人了，那裡面的內容爸爸不想讓你長大也會讀，爸爸沒有買。有時你見爸爸看網上的東西笑了又哭了，讓爸爸講上面寫的故事，爸爸急忙把電腦關掉了。該怎麼對你說呢，我的兒子？那網上許多叔叔阿姨都在寫一個題目，一樣的故事，有的邂逅故事也許是阿姨 們抱著懷裡的嬰兒寫的，一貼上來其它叔叔阿姨們馬上跟上來喝彩。有的故事太下流萎靡了，不像是黃土地上發生的事情，也有叔叔阿姨們喝彩。兒子，等你長大知道什麼是初戀，一定要把美好藏在心裡，不要為了幾聲廉價的笑褻瀆你的感情，更不要做作地無病呻吟。

也許等你長大的時候，電腦的殼子都是木製的，打開一個網站要花十幾分鐘。那時你會問爸爸，你們年輕的時候都做了什麼？該怎麼對你說呢，我的兒子？爸爸和叔叔阿姨這一輩上網的時候得意極了，整天在網上泡著工作都不顧了，見到強勢的東西就去隨波逐流喝聲免費的彩；見到弱者就蜂擁而上一陣痛罵。爸爸這輩就這樣閉着眼睛等待一輪又一輪的科技革命，卻忘掉自己本來是其中最活躍的一部分。從十 幾歲的叔叔阿姨到五十幾歲的伯伯大媽都崇尚一個叫愛情的東西，而且他們把愛叫泡，泡的是一種叫做哥哥妹妹的情慾動物，可不是你從小就躍躍欲試的醬菜。那個東西把好多好人都搞扭曲了。

該怎麼對你說呢，我的兒子？爸爸幸好還留下對你的愛，如果你不像爸爸這麼糊塗，就把這愛延伸到你的夥伴朋友們當中去，無論他們胸前是否沾著黃土。