從某種角度看，老鼠是很“仁義”的動物。

人們很早就發現：把兩隻臨產的母鼠放在一個籠子裡，兩隻老鼠會產生一種仁愛互助的關係。當兩窩幼鼠誕生後，兩隻母鼠都視對方產的幼鼠如己出，從而悉心照顧。更有趣的是，兩隻母鼠還會實行輪班制：當一隻母鼠一力承擔給兩窩幼鼠餵奶的任務時，另一隻則抓緊時間採食、休息，然後再替換前者的工作。

老鼠這樣做，既不是由於儒家思想的薰陶，也不是由於共產主義道德的教育，而是本能使然。保護後代，是一個種群得以生存繁衍的必要條件。所以，不論幼鼠是哪只母老鼠生的，其他母鼠都會給以照顧。有趣的是，哺乳動物不僅有照顧同種後代的默契，還可以惠及異種動物的後代。例如，北京動物園就曾用母狗成功哺育幼虎；國內外也有很多母貓為幼犬餵奶的故事。

再來看看老鼠的“義”。

有人做過這樣一個實驗：在一個籠子裡放上一盤美味食物和一隻被束縛的老鼠，然後再放入一隻飢餓的老鼠。令人驚奇的是，新來的老鼠居然對美食不屑一顧，而是跑到被困的老鼠那裡，千方百計將其“解放”。然後，兩隻老鼠一起分享美味的食物。

去年有一個老鼠救同伴的新聞，發生在杭州動物園。兩隻小白鼠被投入蛇籠餵蛇，當一隻小白鼠被蛇吞噬時，另一隻竟奮不顧身地撲上去搶救同伴，最終也落入蛇口。

當然，老鼠畢竟是老鼠，在間或表現出來的“仁義”之外，還有更多的獸性。然而它們表現出來的那一點點“善”，畢竟還是令人感動的。

人是最高級的哺乳動物，人類的歷史就是一個從野蠻到文明的進化過程。然而即使到了今天，也還有不少人拒絕文明，自甘墮落，向野蠻的方向退化。當一個人落難時，有人不僅不施以援手，還要幸災樂禍甚至落井下石。更有甚者，有些獨裁者為了荒誕不經的主義，或者僅僅為了保住權位，就肆意殘殺相當於兒孫輩的本族青年。這樣不仁不義的人，是不是連老鼠都不如？