地球上的资源是有限的，为了本民族的福祉，挤压他民族的生存空间，掠夺资源改善本民族的生存条件是无可指责的。所以历史上所有的开疆拓土的奋斗都是非正义的，但又是必须的。日本占领中国如是，中国“建设”西藏也如是。不能因为自己是中国人便美化中国对西藏的占领。同样，在西藏问题上以救世主自居沾沾自喜的国人也没有理由愤怒于日本人对中日战争，大东亚共荣的美化，此战争于中国人是灭绝人性，但对于日本民族，皇军当年干的就是为其民族争夺生存空间的伟大事业，与西藏问题的区别仅仅是规模大小的问题。己所不欲勿施于人，西藏问题的实质如果抱有人道态度，至少在内心不能自欺欺人。
人道主义是对人类本身的关怀，关心的是整个人类的幸福和生存状况。人道主义是跨国界的，是以全人类为关怀对象的，因此必然与国家利益背道而驰，互相冲突的。虽然不能排除在局部，国家利益和人道主义互为关系的存在可能，但本质上是相互排斥的。
在国际强权政治的今日世界，国家利益是首位的，是现实的，所以中国放弃西藏，是违背中华民族利益的。故人道主义在国际政治上只有退居次要地位。
人道主义是理想型的，但并非是无用的可以将其随便抛弃的人类精神。人之所以为人，是因为本性里的人道精神，这是比为求生存而单纯追求利益更高层次的精神境界。为了生存搁置人道主义， 在现实中承认国家利益和人道主义的冲突是不得已而为之，并非我们应该追求的终极目标。人类不会允许为了追求现实利益，而完全放弃人道精神，甚至连想都不允许想这样的地步。人道主义精神一旦遭到真正唾弃，就是整个民族彻底的堕落，最后必定反噬自身，导致本民族灾难性的结局。
