好家伙，一个人批判一群人？不管了，批评阅兵式，现在开始。。。敬礼（左手）。
环扫一周，还是永恒的主题，理工科的同学，比较没出息。说起来是拍懒人的马屁，其实个个都是拍自己的马屁，自己能懂的，那就是了，自己不懂的，那就不是了。当然也不是都拍了，没拍的，卓然独立，头脑清醒。
感悟不是认知，感悟、感通是比所谓西方认识论高得多的一种人类精神体验，正因为它高，所以难，所以懂得人少。但不懂是谁的错呢？比如你不懂老子的道，很多人都讲不出个所以然，能说这是老子错了吗？老子曰道之為物，唯恍唯惚。忽兮恍兮，其中有象；恍兮忽兮，其中有物。认识论关心什么呢？它关心象是什么、物是什么，感悟感通关心什么呢？它关心更深一层的理，所谓得意而忘形。那得形的认识论又如何呢？得形忘意，所以整个道德经哲学的意，在西方哲学中一点一滴都找不到，所以这也叫找不着北。
子曰知之为知之，不知为不知，是知也。儒释道，内在的感悟和体认方式是相通的，懒人说儒家不行，一晃荡又忽悠起金刚经，东抄西拼，根本不通。一会儿又说西方哲学死了，搪塞而已，真要你讲，也讲不出西方哲学一二三。另外我谈三纲八条目，其实你是读不懂的，我不会说错，否则的话，你有能力提出为什么或者反驳的。
东方思维和西方思维的最大区别在哪里呢？西方思维是让人思想，东方思维是不让人思想。东方哲人认为，真的妄想澄清了，万里无云，彻照朗朗。那思想和思维是什么呢？是雾霾，人在雾霾之中，你还指望见到个啥？所以小懒不要老是认识论、认识论挂在嘴上，那是很低阶次的东西。
西哲里面康德还是有脑子的，他知道所谓的理性是无法穿透物自体的，因为主体、客体本来就是二元对立的，人类理性，只是由经验和逻辑编织的一个壳，就像蜗牛背的壳一样。然而其实物自体是可以穿透的，但是第一步，虚空粉碎，大地平沉，你得首先把人类理性砸得粉碎，而如果理性粉碎了，那认识论又在哪里呢？
懒人真想研究问题，从小的地方开始，最重要的是自己真正搞明白了，而非人云亦云，东抄西抄。
匹夫说我逻辑不通，拜托，那不是我的逻辑不通，而是我的逻辑不契你的逻辑，也就是说，我的逻辑会让你的逻辑解体。跑跑，就算了，阿里，那就更是算了，水煮鱼。
给同学们添个堵，众乐乐，都别生气啊。
最后。。。算了，黑版还是我自己擦吧，看来也指望不上谁了。
