任何文学作品，都是描写人性的。
无一例外。
我以前说过（现在也经常的说这句话，好像挺牛比似的)，中国的成语词汇很牛比的。
代表动作的在一起，不重要的在前边，因为动，就可能送死，绝对是最不重要的在前边。代表名字的，重要的在前边，就象常委排名。
打个比方：尊老爱幼。这是动作的，尊老，比较不重要，在前；爱幼，相对重要，在后。因为没有爱幼，不可能有尊老！
再比方：名利。这是名词性的。名在利先。
不信，大家可以查一查。

作为描写人性的文学作品，必须是人在前性在后。
虽然把人性拆开有些牵强，但毕竟是事实。

李傲曾引用萧伯纳 的一句名言：一切文学都是宣传。
宣传的最重要的作用，就是教育------- 可以是聪明的人理解，可以是笨人的灌输，还可以是固执的人的强制。都是教育。
那么教育对象是谁？当然是每一个人，但最重要的是对青少年。
通俗的说：青少年是白布一片，你给他啥颜色，就是啥颜色。

文学作品，绝对不能离人，也不能离性。但是请注意，人在性先！
作为梁山的老帮菜们，都是吃过见过的主，都有自己的经历和人生。
都有回头看的兴奋与烦恼。
比方说我，当年看水浒，就看西门庆和潘巧云那两段。两眼放光中段儿硬邦邦。哪还有心思去看别的？
为什么？因为首先接触的文学作品是少女之心。
据教育学家说：孩子，尤其是男孩子，可以按接触事物把大脑分成图像区和文字区。如果先开发文字区，再开发图像区，会容易平衡。但是先开发图像区-----比如看电视，就很难再开发文字区，所以男孩子更容易玩游戏上瘾。
如果一个人首先接触的文学作品是脱的光光的美女少男，这个图像，可以说是植根于斯挥之不去的，带到了棺材！

文学作品，包括文字的书和图像的电影电视，为了吸引人，有引人入盛的渐进法；也有开始就刺激的倒叙或悬念法，无可厚非！
但是，如果一个作品把性放在开端来吸引人的，这绝对不是好的作品！除了卖钱和祸害人，没有其他可以解释！
不信，可以看不朽的名著，无一不是性是人的组成且是人性的延续，没有性放首位的。
性人的作品，绝对是出手极底的作品！

再不信，可以扪心自问：我能不能推荐性人的书给孩子？
嘿嘿