月帆庵

裘索

初夏的一个周末的午后，惠风和畅、花盛数藤罗。

茶室稽古中，师匠说，宗水（长谷川的茶名）到了、车就停在表参道交叉口瑞穗银行的斜对面。宗水就是年近七十”月帆庵”的亭主，车就是他移动茶室----月帆庵。近年茶界颂传着茶人宗水的故事，今能一睹本尊，同道们自是欣喜不已，纷纷离开茶席尾随师匠一睹面包车里的月帆庵。

长谷川打开了后备箱车门，大家好奇地引首探望，只见车内迷你茶席上，水指、茶炉、茶釜、茶碗、茶箲、茶勺、枣罐等茶道具应有皆有，甚至连挂轴、花器也不缺, 可谓烹茶尽具。见车的前门开着，我便去驾驶座后面的空间瞧瞧，嘿、竟瞄到一方水屋，水屋里还有流水装置。看着月帆庵，看着祥和慈爱的长谷川，我感慨万千。

秋田县大馆市出生的长谷川，在19至25岁时遍游世界，也曾经历过南美亚马逊河湍流的凶险，彻悟“和敬清寂”的茶道精神。“遇到困难困惑时，暂且歇一下，心无杂念地调制茶汤，让自己沉浸在至福的一碗茶中。”三十岁前便在里千家研习茶道的长谷川对新冠疫情中困顿的人们总是这样说着。

主客、次客、一般客共饮一碗浓茶的茶室，疫情期间食卫管理中理所当然首当其冲地被限制，乐茶人不能相聚在常规的茶席，只能在电脑的屏幕上互相问候，在虚拟的世界里品呷茶汤，而茶事则是一项体验性的实践，在网络画面上稽古，何以品出茶汤苦涩中的清香，隔屏品饮不免隔靴搔痒、难以体味。为了让疫情中心神困惑的人们体味茶汤齿舌缭绕的口感、增添生命里苦涩中的清香，长谷川以他的车舟移动的月帆庵给人们送上安宁、送上慰藉。

驾驶着月帆庵，在日本列岛举行移动茶会，和所在地的人们甚至和所在地大学的学生们一起举行茶会活动，，以文化艺术和审美情趣提升人们的精神品相，让“和敬清寂”植入人们的心魂，在灵魂挺拔、精神丰盈中度过疫情难关。月帆庵所到之处，遇到一些未曾有茶道学习经历的人，长谷川就对他们说“不求操作方式的规程，自由自在以茶为乐即可”，并手把手地指导他们如何使用茶具、如何茶席对话、如何艺术审美，与大家分享自己周游世界中的趣事逸闻，让人们从疫情的焦虑不安中解脱出来。用禅语《看脚下》书轴鼓励人们，夜间行路关注自己的脚下，不要迷失自我；以《辛抱》书轴励志人们，相信忍耐后的豁然。面对逆境如何养成安堵如常，这是需要学习修炼的，在前所未遇的疫情中拥有该等能力更是难能的可贵。长谷川让人们感悟到“吾心安处是茶席”的茶道魅力。

他驾驶游船航行数千里，在静冈县、香川县、爱媛县的七十个港口，在一个又一个港口泊靠，和当地的人交流茶汤，播下乐茶的种子。听说疫情期间月帆庵在濑户内海三千岛屿中的第二大岛屿小豆岛停泊了五个月，在脸书中相识的乐茶人赶到月帆庵停泊的港口，大家捧起茶碗一服。恰如朋友圈的群主，长谷川把有缘的乐茶人吸引到圈内，在月帆庵，重要的不仅仅是品茶和审美，还有把人间情意世间冷暖紧紧地凝聚在一碗茶汤中，哪怕疫情把人生扰捣得七零八碎，月帆庵的茶席也要把飞溅的魂魄重新召回。长谷川与乐茶人相约，待到夏天过后的秋天，去海边，在海边天高月朗秋夜的露台上，野外点茶赏冰轮。

驾驶月帆庵周游世界这是长谷川的梦想，为了追梦，他南下将游船停泊在长崎，将茶事日程发布于脸书，让月帆庵在世界各地发扬光大日本茶道，让一碗茶带来世界和平。尽管日本茶道中的茶席，作为国家民族符号，已然被国际社会接受并公认，但长谷川还是想为此添砖加瓦。月帆庵的故事美丽而动人，一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。

美哉，流动的车、流动的船、在流动的月帆庵里演绎着坚固的茶道。

同道们参观了月帆庵后，师匠邀请长谷川入“清风之间”的茶室一服，大家也回到了茶室。今日茶席的茶果子是藤金团，《源氏物语》中有歌“若执于手，藤花色尤胜苍松”，长谷川盘腿席坐在“微风吹幽松”的书轴前享用茶果子后一服师匠调制的薄茶。

离开“清风之间”，行走在青山通里，想着周边方圆一公里大大小小星罗棋布的上千家咖啡店，同样是无酒精的饮料，却未曾框出独特的咖啡席的艺术来，看来把生活的艺术演绎为生命的实践。从功能走向审美，只是在东方。