发言者:老剑
发表时间:1998年11月25日,17时21分51秒

一个不会种地、不擅做工、不能当兵、不懂经营的人据说只能当文人，那么不会写诗、写散文、写小说、写剧本的文人我想只能做评论家了。作家是社会的寄生虫，评论家又是作家的寄生虫。比如曹雪芹现在就养活着一大批评论家，给他们吃喝穿戴和各种名誉头衔。大概老天早知他身后有此一劫，才让他在瓦灶绳床间写《红楼梦》，举家食粥，勒紧裤腰带的。
近来又读了一些“红学”研究著作，颇多感慨，觉着当寄生虫实在是件容易的事，我也可以吸点曹雪芹的血，批一批这部旷世奇作，不信请看：
我的论点是：贾宝玉并没有和薛宝钗结婚，而是史湘云；宝玉的儿子贾桂却非和湘云所生，而是和香菱所生。
首先，我们说说宝钗嫁宝玉的不可能。按〈终身误〉“空对着山中高士晶莹雪（薛），终不忘世外仙姝寂寞林”一句看来，很明白是“空对着”薛宝钗的，说明宝玉真的没娶宝钗。那么宝钗嫁给了谁？原来宝钗是进京待选的，皇上选不中，王爷却是有份的。北静王爷在可卿葬礼上出场，穿的衣服据俞平伯考证，是戏子的服装。为什么叫一个王爷穿优伶服装？原来袭人嫁给了蒋玉菡这个戏子。按许多人研究结果，袭人是宝钗的影子（晴雯是黛玉的影子），那么，这里当然预示宝钗嫁给了北静王爷。有一个研究家高阳专门论述了宝钗嫁宝玉的不可能，因为宝钗从不把金玉良缘放在心上，依她的秉性也决不会冒名顶替黛玉不明不白嫁给宝玉的，很有道理。
宝玉和湘云的姻缘，书中早有安排，“因麒麟伏白首双星”一回书里，明明白白用麒麟在暗示宝玉和湘云结为夫妻，再说，湘云老把“二哥哥”叫成“爱哥哥”也不是白叫的。
那么香菱怎么接近宝玉的呢？从香菱的判词“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”可以知道，香菱和林黛玉大有关系（两地生孤木指林字，大家公认）。实际上，正是林黛玉把香菱介绍给宝玉的。林黛玉孤傲清高，不随大流，却干了一件不合她性情的事：教已是薛蟠之妾、趁薛蟠外出溜进大观园的香菱写诗，而且不厌其烦，倾其所有，终于教出了这个徒弟。教的时候，黛玉犯了一个错误，说对偶是“虚的对实的，实的对虚的”，曹雪芹会犯这样常识性的错误？不会，而是故意卖了一个关子，在说“阳的对阴的，男的对女的”。类似这样故意卖关子的地方，红学家们研究出了很多。香菱学写的三首诗都是写月亮的，为什么？因为林黛玉在第九回宝玉入学堂时说：“这一去，可定是要‘蟾宫折桂’去了。我不能送你了。”这多象永别时的赠言，蟾宫就是月宫，而宝玉的儿子就叫贾桂。类似的问题同行们也研究出了很多，比如宝玉去看宝钗，为什么光喝了十几碗稀的而不吃干的；闹学堂秦钟的头被打出一层油皮，这油皮是什么，不胜枚举。另外，第六回“贾宝玉初试云雨情”，宝玉和袭人有过性关系。有初试就有二试，那么“二试”是和谁？金陵十二钗之外有判词的只有三人：袭人、晴雯、香菱，袭人有过，晴雯却没有。晴雯临死时对宝玉说：“我虽生得比人好些，并没有私情勾引你，怎么一口死咬定了我是个狐狸精！我今儿既担了虚名，况且没了远限，不是我说一句后悔的话：早知如此，我当日——”可见晴雯是清白的。二试是香菱确凿无疑。
那么宝玉和香菱怎样勾搭的呢？请看第六十二回。香菱与众小丫头斗草，说出了“夫妻蕙”一词，被豆官取笑，二人相殴滚进水坑，弄湿了香菱的裙子，这时宝玉也来要斗草，拿的是“并蒂菱”，香菱道：“什么夫妻不夫妻，并蒂不并蒂，你瞧瞧这裙子。”宝玉偷偷摸摸去给香菱找来裙子换上，自己蹲在地上挖了一个坑，把夫妻蕙和并蒂菱埋在一起。二人同走了几步，香菱对宝玉说：“裙子的事可别向你哥哥说才好。”此中深意，耐人寻味。〈〈金玉缘〉〉本护花主人评曰：“宝玉埋夫妻蕙并蒂菱------是描写意淫二字。香菱叫住宝玉红了脸，欲说不说，只嘱裙子事别告诉薛蟠，脸又一红，情深意厚，言外毕露。”而意淫正是全书的核心——不但有意，而且有淫，可见宝玉和香菱的关系说不清楚。可惜，曹雪芹只写到八十回，宝玉和香菱的好戏没能发展下去。
香菱和宝玉是怎么私通的、香菱有了身孕后薛家和贾家爆发了怎样一场风暴、湘云又是怎样在这风暴里嫁给贾家的，这些波澜壮阔的场面因为曹雪芹的早逝我们都看不见了，只能通过研究、发掘来想象，否则这部描写封建末世的悲悼之作会更深刻，人性的复杂也会得到多角度、多层次的展示。当然，要高鹗续写这样的故事，以他的水平，肯定写得和地摊上的艳情小说一样，这正是他修改结局的原因。
以上推测我想不会有不妥之处，因为的确是受了许多红学家启发的结果，也因为〈〈红楼梦〉〉的确有许多前后矛盾的地方，所谓苍蝇不叮无缝的蛋，引发了这研究文章。
以上论述引用了一些学者的研究结果，恕不一一列出，在此致谢。如果说的有道理，同行们也不妨前来引用。