六

写到这里，已经写不下去了．因为这不是一个故事，因此无所谓有没有结局．但它现在的确已经成为＂故事＂了．你每往前跨出一步，你曾经的事情，都将成为故事．最好的故事结局应该是谁也说不清的．勘破红尘四个字，说起来潇洒，真正做起来却难，难于上青天．乘槎远游，不过是一种逃避而已．

再骂骂一些看不惯的人与事，便很无聊了．大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野．你躲到江湖之外，再去骂江湖内的人事，那是五十步笑百步，说不定还得摊上个上不了镜头就说镜头是模糊的恶名声．因为我自己也沾过贪官污吏的光，享受过腐败所带来的乐趣．人家贪官污吏奸商至少还有个胆活着，将鸡巴搁在剃刀上过日子，津津有味．我算个鸟！

人之道本来就是损不足以补有余．人是没有良心的，所以荀子说：性本恶．共产主义？别开玩笑了行不行大哥？连几亩地都种不好，还想飞到月球上去．切莫忘记，历史都是下个朝代替上个朝代编撰的，改朝换代者是不会让前朝有自己的历史的．知道什么是＂篡改＂吗？在史书上真正还能站着的不过寥寥数人，只有他们成了人类的化石．

后来走的时候，中心主任一直送我到清城机场，他要我早日归来辅佐他，还给了我三千块钱的所谓稿费，以作旅程资用．我在上海一个晚上就把这笔钱全都花光了．

钱只是纸，但它却是诸种社会关系以及生产关系的勾通纽带．举个例子说，我如果将一开版的报纸切成三十二开的纸片，然后去买面条吃，店老板肯定会给精神病院打电话的．但是我如果扛着一米高的百元纸币，左手托着个破碗沿街乞讨面条吃，路人便会问我说：＂老大爷，谁家的老人过世了？这么多阴币呐！＂

我说：＂大兄弟，我累啊．刚开始时这纸张还只有一厘米，折腾了大半辈子，便有点沉重了．我想吃碗很辣很辣的担担面，不知道哪里有得卖的？＂那路人便会忠告我说：＂酆城那里可能有．＂于是我便屁颠屁颠地上酆城去了．

主任与我是庙友，是个酒鬼，人爽快．六十年代时毕业于文庙．上学时，他每天在床下放置了一个大酒坛子，弄了一根长长的塑料吸管插着，另一头衔在嘴里，晚上躺在床上看书，得意之处，便猛吸一口．他最辉煌的年代是在文革，后来一厥不振．在登机入口处，我看了他最后一眼，那时我还不知道那真的是最后一眼．他叉着手站在那里，面无表情，似乎人生所有的负重，正从他身上蝉蜕而去．

他去年死于肝癌．长江出口处，秽物杂质经年沉积，水清而毒，故多肝病．这是闲话．自来良药苦口，希望来自三角州的同志们不必介意，倘手边有几个闲钱，不妨回去将＂汉＂字左边的三点水治理一下，造福万民．

水至清则无鱼，然而如今浑水摸鱼的人是越来越多了．鱼字有水便是渔，取捕捉之意，所谓鱼肉百姓．张衡云：临渊羡鱼，不如退而结网．四年前没能明白这话的意思．现在有点明白了．古人赵小牧云：皇帝二载秋，闰八月初吉．朱门酒肉臭，路有冻死骨．只希望有朝一日能将卖面条换来的几个铜板，再去买些面条给肚子比我还饿的人充饥．但愿他们不要揭竿而起，君为贵，民为轻，忠义两字，须得时时牢记在辘辘的肚肠里．我们只要土豆，我们不要民主．对这种鸡与蛋的问题，我们不感兴趣．土豆不能带来民主，民主也不可能带来土豆．宋人计议未定，而金兵已渡河．民主说白了便是党争，平民百姓手里的那张票，无非是为了去换碗味道更好点的面条吃．

在一个你一生下来，你的命运就被决定的世界里，你最好老实点，别用仇恨的眼光去打量这个世界．活着本身就是最大的乐趣．但愿我们现在所理解的人类，还只是处于稚童时代．但愿我们活着的每一年，都会收获到麦琪的礼物．

生日到了．没人知道我的生日．实际上我自己也把生日给忘了．过生日无非就是告诉你，你人生的乐趣又少了一年了．三十而立？姥姥．清城人骂人，最狠的一句话就是：你娘过八十寿诞了．