四 投 名 状

什么是＂投名状＂？它就是叫你在进入绿林之后，再也别想有回归之路的卖生契．它的解脱方式只有一个，那便是接受官方的招安．

林冲在梁山众好汉中命运是最悲惨的，鲁迅说对他除了同情之外，实在无话可说．所谓英雄末路．忍字上面一把刀，到了不能再忍的时候，于是长枪出手，血染山神庙，然后踏着漫天风雪，上了梁山．

林冲被逼上梁山，白衣秀士王伦对他又忌又嫌，这种心态是不得志的文人的通病．王伦上梁山有点莫名其妙，可能是考试不中，没脸回乡，怕老婆拿搓衣板抽他，因此只好上山落草．王伦怕林冲来投山寨，引火烧身，所以要重金送他下山，让他另投别处．

林冲对王伦道：＂小人一身犯了死罪，因此来投入伙，何故相疑？＂王伦道：＂既然如此，你若真心入伙，把一个投名状来．＂林冲便道：＂小人颇识几字．＂于是乞纸笔来便写．朱贵笑道：＂教头，你错了．但凡好汉们入伙，须要纳投名状．是教你下山去杀得一个人，将头献纳，他便无疑心．这个便称之＇投名状＇．＂

杀个人也不容易．人倒楣的时候，想上吊还找不到绳子．林冲等了三天，却等到了个杨志，斗了五十多合，不分胜负．惺惺惜惺惺，真令人潸然泪下．林冲在上梁山时，生命便已告结束．时势不能造英雄，反而害了英雄．

顺便说一下，三打祝家庄时，林冲生擒了扈三娘，本来他们俩应该是天生一对，但扈三娘却被宋江许配给跟他一样矮小的王英．象董平，周通，王英这样的好色之徒也忝居好汉之列，真让梁山蒙羞．我以为梁山上最漂亮的女人应该数小李广花荣妹子，也就是秦明之妻．看看花荣就知道了．如果有人感兴趣，不妨编排部剧本＂清风寨＂，一定卖座．这些是闲话．

在＜＜水浒＞＞中，义是对仁的反拨．上梁山的一百零九条（不屏晁盖于外）好汉中，除了神医安道全，铁面孔目裴宣，圣手书生萧让，紫髯伯皇甫端等手无缚鸡之力的寥寥数人之外，哪个人手中没有几条人命？施耐庵所处的元末年代，已经仁至义尽．他的解剖刀，是以义为准则的．他的先生罗贯中的＜＜三国＞＞中，还塑造了个刘备，做为仁的偶像．仁字重如泰山，施耐庵想把它分解成忠义两字，结果失败了．仁是什么？己所不欲，勿施于人．义是什么？原来我以为是杀身成仁．但它不是．上梁山的好汉，本来很多都是可以杀身成仁的，但最后一个个都领了＂投名状＂．关羽之义，宋江之忠，都是悲剧的结局．义与仁其实是对立的，这是中国文化中最矛盾的部分．

而梁山众好汉之义，显然只是勾栏，瓦舍间的挺身而出的作为而已．在商业化发达的时代，义代表的只是面子．它已经淡化了关羽所执认的义中藏仁的蕴涵．关羽华容道义释曹操，那是仁义结合的最高境界，连一纸军令状在它面前都黯然失色．而那胡子长得跟关羽一样的美髯公朱仝放走晁盖，则纯粹只是为了一个义字．因为他得到过晁盖的银两．

所以，义在＂水浒＂中，只是平民之间交往的一种游戏规则．＂投名状＂就是这种游戏的契约．你上了梁山，大家都绑在一起，互不出卖，大家都是同志．宋江很明白这一点，为了解除这个契约的压力，他于是选择了招安这条路．他打出了＂忠义＂两字，做为绿林与庙堂的平衡系数．但是，＂忠＂只是为了寻找仁与义的归宿感而已．在江湖上，你要向庙堂递献＂投名状＂，居庙堂之高者，未必愿意接受．其中微妙之处，便在于朱贵说的＂疑心＂两字．

因此，在江湖上，只有罪恶才是信任的基础，没人会去理会善良的．打抱不平不过是想把自己粉饰得善良一点．你想把自己打扮成绿林义士，你便得先去行凶，获取一张＂投名状＂，即卖生契．可怜林冲，欲为盗而不得．死在他手下的，没有一个冤枉之鬼．也可怜杨志，江湖上绕了一圈，最后跟林冲的把兄鲁智深也打了五十回合，不分胜负．所谓殊途同归．这不是缘份，而是在冥冥之中，你必须去领取那份＂投名状＂的．人在江湖，身不由己．

一想起美丽温柔的张京娘，便不觉悲从中来．实际上，京娘才是林冲真正的＂投名状＂！这张＂投名状＂，使得多少大好男儿，欲哭无泪．