日本社会名流山浦启荣有名言曰：“每个人都能赚钱，但并非人人都能给钱以生命。”宋江便是一个善于“给钱以生命”的人。 宋江为人仗义疏财，以此闻名山东、河北，都称他做“及时雨”，如宋江在柴进庄上初识因打人逃避的武松，见武松衣衫褴褛，便拿出些银两来与武松做衣。武松辞别柴进回乡时，宋江执手相送，并又送给武松十两银子，感动得武松“堕泪”而别；宋江戴枷流配时路遇使枪棒卖膏药的病大虫薛永，见看客没有一人出钱买其膏药，便叫公人“取出五两银子”给薛永，并道：“我是个犯罪的人，没甚与你，这五两白银，权表薄意，休嫌轻微”！薛永见一个素昧平生的囚犯竟如此慷慨，怎不五内俱热？宋江经戴宗介绍初识李逵，恰好此时李逵赌钱输了，欠了人家十两银子，宋江便去身边取出银子，把与李逵。这十两银子，竟买得李逵毕生对宋江披肝沥胆、忠贞不二。金圣叹评此云：“以十两银子买一铁牛，宋江一生得意之笔！”宋江别李逵时，又取出五十两一锭大银与李逵，道：“兄弟，你将去使用。”更显得宋江视金钱如粪土。不唯对英雄豪杰如此，对一般的公人、歌妓、狱卒、帮闲无赖……也无不慷慨使钱。阎婆和阎婆惜，便是宋江用钱买下的；“卖糟腌”的唐牛儿“在街上只是帮闲”，也“常得宋江资助”，因此，“宋江要用他时，死命向前”，宋江到花荣寨里后，与花荣的手下去市井闲玩饮酒，也“只是宋江使钱”，因此花荣的部下“无一个不敬爱他的”；宋江回家被围捕时，仍不忘“送些钱物之类”打点公人；流放江州后，便“取三两来银子，与了江州府公人”；在江州牢城营内，上上下下，宋江“都送些银两与他们买茶吃”，“因此无一个不喜欢宋江”；浔阳江边，李逵失手打倒了卖唱女子，宋江便给了那女子及其父母二十两银子，嘱咐道：“日后嫁个良人，免在这里卖唱。”……可见，宋江“及时雨”大名得来不虚，他使钱的手段既简单又高明，真可谓“可怜几两臭银子，买尽万千英雄心”了。 而这里就有个问题：仗义疏财，是要以滚滚财源做保证的。一文不名的人便无财可疏，也就谈不上“仗义”了。那么，作为一介小吏的宋江，财源在哪儿呢？仅凭薪俸银恐怕不够，他的父亲是宋家村的大户，当属“地主阶级”，也许这是银子的来路之一。而主要的财源，恐怕是各路豪杰的馈赠了──晁盖蒙宋江相救到梁山落草后，立即差刘唐送来一盘金子，宋江只取了一条，没好意思全收；在孔明、孔亮那儿，孔家给了宋江五十两银子做路费；清风山上，在此占山为王的燕顺、王英、郑天寿又“各送些金宝”与宋江；宋江第一次被救上梁山时，晁盖等“取出一盘金银送与宋江”……因此宋江才有足够的银两广交朋友，然后再从朋友处获得银两，于是便形成了“良性循环”。对宋江来说，各地英雄的钱财皆可为我用，各地英雄皆可用钱买。钱使到这个份上便活了，宋江真可谓善使钱者！ 无论如何，慷慨大度、仗义疏财、乐善好施，毕竟是宋公明的一大优点；比起那些吝啬鬼来，比起那些贪官污吏来，真不啻天上地下。