人情债，肉偿还----《蜗居》的道德和政治透视

贪官和二奶，按理是最招人恨的角色。然而，《蜗居》中的贪官和二奶，宋思明和郭海藻，我非但无法恨他们，反倒是非常同情，这是怎么一回事？

宋思明是吸取了大量民脂民膏，挥金如土，当然应该谴责和声讨。但是，不在其位，不谋其政，当官的还是只能和当官的比。中国当官的，如果处在宋的位置上，有几个能够干净的？按照宋的说法（应该是作者的看法），如果他不随波逐流，早被周围的官员当作危险的异类弄掉了。剧中的官员不是公开说：我们不贪污，但是都受贿。还有，说到二奶，周围人不是笑话宋正经无人么？结果，宋为了显的同类，叫海藻参加同学会。

再看宋的受贿渠道：土地低价包揽，但全国各地不是都是那么做的么？哪个干净了？

说到底，在现在中国，做官的能贪的不贪的没有。之所以被打倒是因为政治斗争，只要对方把你绊倒，撤掉你的后台，走通上层路线，你肯定完蛋，因为这时对方只需要搜集所谓证据，而这有何难？给我一个专案组，我可以把任一个中国官员打倒。孙书记口口声声人民人民，哪个信？

其他方面，我甚至看不出宋有什么可谴责之处。他通情达理，文质彬彬，温良恭俭，热情助人，而且还讲感情，对海藻付出真情，负责到底，大难临头则对周围人员均作安排。

我们来看看宋对海萍家的恩惠：
资助买房
拯救苏淳
推荐海萍上课
帮助苏淳创业

如果宋处于小贝的位置，他会舍不得拿出6万么？我看不会。

再说海藻，是给人层次不高，轻薄的感觉。但她却是剧中数一数二的善良人。人情债，肉偿还，我自然不赞成这么做，但是，如果问，剧中还有谁还能有如此情操的，大概没有了。
滴水之恩，涌泉以报，我以为是中华道德最重要的一条，是人格最具份量的准线。海藻最后不肯打胎，首先还是不想吃人白食。如果是一般二奶，别说知恩图报，不落石下井就算好的了。当然，海藻不是一般二奶，一般二奶哪有什么爱情不爱情的，更不会考虑什么生小孩回报的了。

海藻是背叛了小贝。但海藻不欠他的，终身饭票都献给他了，居然连6万都不肯借，太垃圾了！处子之身给了你，别说6万，有多少就应该拿多少！而到了这个时候，海藻竟然还不离开小贝，实在太善良和糊涂了。要知道，海藻不是什么已经卖给了小贝的商品，而且没有结婚，不存在红杏出墙的问题。当然，小贝可以选择离开而不必心怀内疚（否则拿了人家终身饭票跑掉不是太可恶了？），但凭什么你一再歇斯底里大发作，甚至将海藻野蛮强暴。有暴力倾向朋友，绝对垃圾，但海藻居然一忍再忍。

海萍从小对海藻好，海藻为了海萍的买房，把身体都豁出去了。为了救苏淳，海藻毫不犹豫把自己所有钱，十几万，一下子全拿出来了。是的，做二奶的海藻是个物质女孩，但实质上，关键的时候，反映出海藻其实是个心灵女孩。

贪官和二奶，给人最龌龊的感觉。但是，宋思明和郭海藻，我怎么觉得连罗密欧和朱丽叶相比都要相形失色？

最后，宋思明飞车撞死，壮哉！古代英雄飞马摔死。听到最后不幸消息的宋思明，相信连死的心都有了。

海萍和苏淳是典型的老实人，好人。但人格和情操和贪官和二奶比，差距甚远。苏淳，受人帮助如此之多，不思报答，却一心避祸，简直是小人。海萍也是够呛，受了宋思明和海藻那么多好处，她报答了什么呢？当然，她并未做不道德事，宋思明和海藻的帮忙是他们自己主动，而且他们并不企图任何回报。但是你好坏终归知道吧？为什么到最后，海藻已经伤心到三个月无法说话（痛悼宋思明），你却在贬损宋思明！别人或许可以怎么说，你不行，何况还好意思对海藻！当然，究竟是作者糊涂，还是海萍糊涂，我就不知道了。你们铁杆两人帮成功了，但是建立在人家鲜血和生命的基础之上。就像老李夫妻最后捞到了大房子，但却是建立在老娘一条命上。

最后说说为什么中共何以半禁了此剧。诚然，美化了贪官和二奶对中共是有利的。但这多少也美化了陈良宇，这点有人不爽。诚然剧中有不少八股说教很是迎合当局需要。但观众更注意的是众人不打官腔时候流露出来官场的普遍黑暗。当然，更直截了当的则是高昂的房价及其背后的黑暗刺激了观众，为人民对当局的不满火上加油。

我不想因为美化了贪官和二奶而指责作者。大部分情况下作者总按照自然和容易的情节铺开发展，把贪官和二奶结果弄现代版的罗密欧和朱丽叶，而现实中的贪官和二奶则比他们坏的多。但，如果把文强搬上屏幕，未演就要轰动了，而中共当局是肯定不允许的。我估计，美化贪官和二奶结不是作者的目的，而是怎么容易创作就怎么创作的结果。但无论如何，这个丝毫无损于作品的光辉。这光辉就是其中人性情操文化的显露，引发我们的思考和检讨。而人性情操文化，则是一切文艺作品中真正至关紧要的东西，而至于贪官和二奶是好是坏，房价是高是低，都不重要。当然，作为一个应时作品，《蜗居》引发了各界对时局，政治的关注，揭一揭当局的痛处，这是作品现实主义成功的反应，给与当局压力，就对中国的时局走向可能做出一定影响，这是作者对中华民族的杰出贡献。