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青铜时代的恐龙战争 第四章 大哉强齐 一
送交者: 那娘的冬菜 2003年06月12日21:15:17 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

第四章 大哉强齐

一
冬天就要来了,春天还会很远吗?管仲走过他那一串串背时的路,象出口转内销的退货,被木笼囚车运回了齐国故乡。齐桓公手下大红人鲍叔牙,不计前嫌(其实是有言在先),把笼子里的管仲释放出来,修整好他刺猬一样蓬勃的胡子,穿上袍子,戴好冠弁,推荐给齐桓公,要求齐桓公拜这个旧日冤家为卿。

既然大红人说话,齐桓公总得给面子:“好吧,我来见见他。”

鲍叔牙说:“对于管仲这样的大能人,不能随便见的。必须沐浴三次,不吃猪肉,远远跑到郊外迎候,人家才有情绪对您讲话呢,告诉您治国安邦的大道理呢。”

齐桓公闲着也是闲着,全当演戏,照办之后,把管仲接到朝堂上坐好,然后就听管仲侃了。管仲射箭不行,说可是一绝,他滔滔不断,江河直下,先从“四维不张”破题,适时提出“礼义廉耻”理论,要男的走马路左边,女的走马路右边;又强调士农工商都要卷铺盖住在一起,分类而居,不许串帮;随后是征税和征兵,加强盐铁管理国有化,统一铸造货币,破除血统论的宗族世袭,面试聘用“非高干出身”的布衣贤能。军政合一、足食足兵,最后实现富国强兵,再高唱“尊王攘夷”的战略口号,实现一代霸主的宏伟目标。

齐桓公觉得太离谱,就推搪说:“寡人有疾,寡人好色,寡人可不敢妄想当霸主啊。”

齐桓公好色,倒是事实,据说这位30多岁的钻石王老五最喜欢的事,就是光着身子坐马车,跑到临淄大街上载着妇人,在阳光照耀下徐徐脱下对方裙裾,一起making love。估计这种出格行为在不重周礼的齐国是非常另类非常酷的,而在鲁国都是不可想象的。(齐桓公和齐襄公、文姜、宣姜,都是一个爹生的,龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞嘛。他们在性生活方面都一样,都继承了东夷族sex liberation的古风。)

齐桓公一说自己好色,不务正业,管仲连忙编了一大套道理忽悠他,意思不外乎请齐桓公彻底放弃权力,让我这个大贤人当国。我撒开了施展,您再荒淫酒色,也可以当一代霸主。

齐桓公没辙,只好由着管仲建设新时代吧,自己退到二线单抓妇女工作(这比一人独裁总算好一点,齐国率先出现君、相二元分权管理)。

管仲又跟齐桓公要条件:人轻言微啊,疏不间亲啊,我没有政治资本,别人不理我这套啊。于是齐桓公给管仲起了大房子,把临淄城里的“市”(商品交易区)的税收三分之一,发给管仲当工资。管仲成了齐国第一号爆发户后,又怕被上流社会的老贵族看不起,就要求齐桓公给他尊号。齐桓公索性尊他为“仲父”,就是干爹或者二叔的意思。

度量阔大的齐桓公又要求全国人都讲避讳,不许说“夷吾”两个字,因为这是我干爹管仲的字。齐国老贵族们都大喊晦气。

(在当时,一介布衣是没法进入政府高层的,高层都是大姓豪门世代把持,管仲则是特例,但他还是受到了豪族的抵制,所以要齐桓公给他撑腰。布衣大量从政,则是战国以后才被逐渐接受。)

这位曾经拿着齐桓公的肚脐眼当箭靶子的干爹,总算遇上明主了。齐桓公的原则,用现在英文说就是delegation(授权)。原则说:君主思虑臣子职权范围内的事,心志就会衰竭;亲自做臣子职权范围内的事,就会疲惫。所以齐桓公采取大撒把政策,不管不问。据说有一次,一个官向齐桓公请示事情,桓公说:“去跟仲父说去。”官再次请示,桓公说:“找仲父去。”一连三次如此。

有人说:“您这么当国君,岂不太容易啦!”齐桓公说:“寡人没有得到仲父的时候,很艰难,已经得到仲父了,为什么不变容易呢?”

一切权力都有了,万事都具备了,齐桓公什么都答应了,生米就要煮成熟饭,人民就要擦亮贼眼,管仲如果干不得好的话,如何向人民交待,如何向董事会交待。

时年管仲45岁,商人出身的他不光能吹,还真能干,他充分发挥自己经济学研究特长,认识到齐国临海,有渔盐之利,管仲就奖励捕鱼煮盐,国家专卖海盐,从别国挣了很多外快,一般圣人都崇农抑商,管仲却铸造金币,干预粮食市场,扶植万元户。
为了维护经济发展的安定环境,管仲归还那些从鲁国、卫国、燕国抢来的土地,换取睦邻友好,转而对外实行经济侵略。当时各国贫盐,齐国抬高盐价,致使他国黄金流失万余斤,天下黄金越少,齐国越提高金价,高价收买各地黄金,以至于形成黄金垄断。再用垄断的金子,贱价购买各国货物,使天下市场操纵于齐国这个金融寡头之手(这里的黄金是指青铜,铸钱用的)。

管仲向梁国、鲁国订购大批丝织品,对方贪图利益,就废掉农桑,全国养蚕抽丝,一年过后,管仲单方面撕毁购丝合同,一下子就把梁、鲁两国给搁那儿了。两国老百姓家家没粮食吃,天天裹着自己纺的绫罗绸缎饿肚皮。

富国之后,管仲开始强兵,组织群众大练兵。练兵又不明着练,怕引起国际干涉,于是兵民合一,创造民兵自卫队形式,每家指定一人当兵,五家就是一伍,八个伍设一个连,十个连组成一个旅,旅长叫做“良人”。五个旅是一个军,全国分三军。这三军儿郎平时分散隐蔽在农户,种田训练,每年打猎形式,搞两次全国范围军事演习。一夕有警,全国皆兵,扩大了征兵资源。老百姓不许迁徙,每五家的“伍”人,从小玩一起,长大跑在一起,死难时互相吊慰,同灾同福,此唱彼和,感情深厚,所以可以拼命共同对敌。夜里作战,听到彼此声音不会乱伍;白天作战,见到对方容貌就互相认识。这种征兵制,比后代“募兵制”弄来的雇佣兵,更团结、更忠诚,也更爱家爱土,不需搞整风运动,思想就已经很统一了(类似同时期的欧洲,斯巴达15人一组的小型战斗单位“菲迪拉亚”)。

士兵有了,兵器怎么办?管仲说,犯罪之人,缴一只真皮的盾加一枝大戟就可以赎罪,想打官司吗,诉讼费是三十支箭。

在管仲大圣人的治理下,齐国解放思想,国力大增,达到三军规模,每军编制一万人,(这是公开数字,给周天子看的,其实民间预备队还有十来万)。养着这么多军队,就得给他们找事情做,军事机器闲着就会长锈。于是它在未来的30年间,象绞肉馅一样绞掉周边30多个小国,成为东方超级大国。管仲给这个一度只擅长纵欲享乐的爬虫样的没志气的国家,带来了天翻地覆的腾达变化,最终成为春秋大地上的第一只恐龙。

(我们老说明朝出现资本主义萌芽,好象中国人在那以前不作生意。其实春秋战国的大商人,著名的比如陶朱、猗顿、吕不韦,势力足以干预国家机器。管仲就是典型的新兴大商人利益代言人。

然而,死脑筋的孔子却总不服管仲这一套,尤其看不起管仲鼓励经商。他的高徒“子路”特意咒骂管仲说:“管仲欲立公子纠而不能,是不智也,家残于齐而无忧色,是不慈也,桎梏而居槛东,无惭心,是无愧也,事所射之君(齐桓),是不贞也,不死以殉,是不忠也。哪里算是仁呢?”

孔子虽然嫌管仲生活奢侈,但在忠于不忠的问题上,还是肯定管仲的,他说:“管仲欲立子纠而不能,不遇时也;家残于齐而无忧色,是知权命也。桎梏而无惭心,知裁审也。事所射之君,通于变也。不死子纠,量轻重也。管仲不死束缚而立功名,未可非也。”

孔子是通达的,反对愚忠的。后来的儒者们,发明“君叫臣死臣不敢不死”之类的教条,实在不是孔子初衷。)

不过,管仲在齐国主持政府工作之后的第一次大型军事行动,却是大丢面子。

公元前684年,齐国为了报复鲁国协助公子纠夺位的宿恨,就以鲍叔牙为统帅,(那时候不分文武官,文官也能打仗),催动300辆战车,行军二百公里,南下掠过泰山,直扣鲁国北境。

鲁国在山东西南部,面积虽小一点,但土地肥沃,实力不弱,北依泰山,东临大海,所谓齐大鲁强,终春秋时代,主要跟东北方的齐国干仗。

但是鲁庄公在上一次“乾时一战”新败,光脚从战场上跑回来的,后怕之余,不敢力战,遂命军队扛着大戈,向内地收缩,将主力军约300辆兵车,结集在一个叫长勺的地方,紧紧相临曲阜城。曲阜城里一片恐慌。

这时候,一个士人,名字叫曹刿,求见鲁庄公。士人,在东周,是一种介于公室贵族和普通国人之间,说高不高说低不低的阶层,类似于穿着长衫而站着喝酒的孔乙己先生。

曹刿虽然是一个布衣,但他因为经常吃菜,因此而聪明(那时老百姓可以吃的菜是:郁李、野葡萄、苦菜、葫芦、麻子、王瓜、葵菜、大豆,年终也许有羊肉和酒)。
于是,吃惯了菜的曹刿绿着眼睛说:“肉食者鄙,未能远谋。”

这个跟孔乙己一样傲气的家伙遂造访鲁庄公,向他提问:“你说,您有什么资本可以和齐国比个高低?!”

鲁庄公年纪轻,经验少,以前受大舅齐襄公的气,受母亲文姜的气,谦卑惯了,又被敌人吓得六神无主,所以有病乱投医,指望这位不速之客帮他妙手回春,于是回答曹刿说:“我平时祭祀神祗,从来都用上好猪肉,从没亏缺过他们,也没注过水。神仙没准能保佑咱。”

曹刿说:“临时抱神仙脚,是没有用的,关键你平时对老百姓怎么样。”

鲁庄公说:“平时开堂审案子,尽量做到公正无私,取信于民。”

曹刿觉得自己的国君还算值得一帮,就跟鲁庄公共乘一车,与齐军战于长勺。

两军各自进入预定阵地。齐军摆成进攻的长排方阵,鲁国取守势,战车联络成环形的蜘蛛网状,步卒居前,后面战车做错落有致的纵深配置,增强对敌军的抗击力。

齐军实行双车编组,第一通鼓响,从左右两翼同时出车,络绎压向鲁军,一鼓作气地夹击鲁车。

临阵而斗,用智为上,曹刿看到敌众我寡,遂坚守不出、挫敌锐气,命令鲁军紧密收拢,不留空档,避免每辆战车左右受敌。令前面的步卒蹲在地上,依托战车,形成“钉子户”,坚守阵地,把箭雨象飞蝗一样注入齐军。周边的步卒则实行机动作战,阻击犯阵敌人。

齐军前冲后撞,队列难以约束,攻势被迫减弱,而鲁军纹丝不动,车阵井然有序。
齐军见一冲不能奏效,擂动第二通战鼓,后续进攻的车辆,裹着掉头回撤的战车,又大呼小叫地向铁桶一样的鲁方阵地淹过去了。

鲁军又以箭雨拒住对方攻势,偶有冲入鲁阵的齐车,也因后援不致,在鲁阵肃然有序的大嘴里无所作为,东突西弛来回碰壁,最终被鲁军牙齿咬碎,咀嚼之后,吐出吃剩的葡萄皮。

齐军人喊马嘶,兵车乱糟糟地,好不容易收拢回来,犹犹豫豫敲响第三次冲锋鼓,但是行列全然紊乱。和骑兵相反,车阵作战,队列至关重要,速度反在其次,交战时候需要反复整顿队形。著名的牧野之战,武王就命令士兵每前进六七步必须停下来重新排整队形,就是这个道理。

齐军的士气,一鼓振作,再而衰,三而竭,曹刿觉得现在终于是时候了,大喊一声:“敌人锐气已竭,擂鼓冲啊!兄弟们——”

鲁国子弟兵犹如出水蛟龙,雷霆一样的战车,把队不成列的齐军冲得全线溃败。

鲁庄公挥戈要追,曹刿觉得自己还没露够脸,偏说不许追击。他爬到车扶手上(车轼),站在上面,(象一只站在竿子上的公鸡),眺望齐军。果然齐军车辙纵横、旌旗狼籍,确实不是诈败,这才同意鲁庄公迅速追击。(曹刿乔横乔样的,真是故弄玄虚,有病!)

鲁军战车在追击中将圆阵展开成“角”形,从两侧对敌军尾巴完成包抄作业,阻止敌车四散溃逃。以这个“牛角”的形式一路抱着敌人屁股追下去,把齐军差点吃光。
曹参谋这回立了大功,也不吃菜了,被提拔成为大夫,开始吃肉了。

经过“乾时”“长勺”两次战役,齐鲁从此正式交恶,你争我抢,互争雄风,开始了持续两三百年的猫和狗的对抗,再也不顾祖宗辈的高干友谊了。

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