今收到柠檬大师邮件,让我把他的文章登出来,他说他最近忙极了,一个月左右来不了,还让我把他的错别字改改。以下是他写的了,我没改动任何字,太长了(你们都知道,又臭又长那种),我分段贴。
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你的大作拜读了,非常生气,看来我这几年算是白教育你们了。其实你的思想观念,还停留在二三十年前,更深一点讲,是停留在五四时代,没有对中国文化真正做过深入和长远的思考。我可以肯定你没有认真读过中国历史典籍,也没有认真读过儒家经典,可是你却敢批判礼教,根本就是让鲁迅洗了脑子,你想想看,两千五百年来的中国人都被愚弄了,到了五四,到了你们,一下子都顿悟了,有这个可能吗?这不是别的,是大我慢!千万别跟我说什么历史进步,人性是永恒的,万古一心,人性一丝一毫都没有改变过。人性既然永恒,那就天不变,道亦不变。
万事万物都会走向自身的反面,但那是“异化”现象,不能把“异化”现象,当成是本体的性质,五四时代反传统但却站不住脚,根源于此。还有,不能把一个文明器用,物质层面的落后等同于精神层面的落后,这是一种机械论的思维方式。基督教诞生之地并没有强大的文明,但基督教却是西方文明的支柱之一;佛教也没有带来印度文明的繁荣,但佛教却影响了整个东亚和南亚的文明和文化。
任何一个民族的真正智慧,都没有可能脱离经典的,现代人没有思想,正是始于五四。近代以降的东西,都是不能读的,更不要说当代人的思想。比如我在你说的网站上看到《王占阳:普世价值层次论》中说“我们首先可以确知:所谓普世价值,就是指具有普惠性、普适性、普遍性的自由、民主、法治、人权、公平、正义、平等、博爱、和谐、幸福等等基本价值。这是“普世价值”一词的原意,也是其通行的主要涵义。我们应当首先把“普世价值”的内涵界定在这个范围内,而不是将其范围无限扩展。。。“他这个讲法对不对?不但不对,而且非常无知,原因只在于他对西方文化根本没有深入的了解。英国BBC一个很著名的介绍印度佛教的系列节目中,就把佛陀的教理称之为普世价值,所以这个王,对什么是普世价值他都没有搞懂!
孔夫子不是属于农业时代的,气死我了,气死我了!!!你们的思想状况,是我二十几年前的思想状况,而那样一种思想观念,思想状况,已经被我扬弃了,看见你还迷失在其中,痛苦啊!
我还是找块豆腐,一头撞死算了,唉。
柠檬