知行知止唯贤者

万湖小舟

      “知行知止唯贤者”多用在社会学中，教人当有条件时一定要勇往直前，有所作为；如条件不成熟，就要适可而止。所谓”知行者勇，知止者智”。这是中学时语文老师的教诲。

      后来觉得这句话也适合于工程学。在材料力学，机械零件，热工等工程设计，校核，或安全准则中都要确定零件材料，尺寸，截面形状，许可载荷等等，这不就是要知行知止吗? 设计人员或工程师做到了这一点才算合格，才称的上智者。

      有了这样的认识后，对中国的先贤们很是敬佩。为此还去查了这句话的出处和全文，看还有没有更多的概念可以在工程学中借鉴。结果觉得全文对当前的留学潮，对留学生和家长做了很多中肯的建议。是不是有些牵强附会? 让我们来欣赏全文，看能不能做一些在留学潮上的解读。

      “知行知止唯贤者”的作者是邵雍（1011─1077）。他是北宋哲学家、易学家。在他的《代书寄前洛阳簿陆刚叔秘校》包含了这句名句。全文如下:

洛城官满振衣裾，尘土何由浼远途？
 道在幸蛉清日月，眼前应见旧江湖。
 知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。
 归却何妨趁残水，三吴还似向时无？

这里
 衣裾: 衣服的前后襟
 浼: 污染
 秘校: 原指秘书省校书郎
 簿: 官名。指主簿一类官职,因负责文书簿籍,故多称簿,历朝皆有,如汉代的主簿,唐代的 司簿、典簿、掌簿,亦简称簿【secterary】。如:簿伐,簿阀(先代官籍门阀);簿尉(簿 和县尉) (取自: http://www.zdic.net/c/8/99/175730.htm)
向时: 先前，从前

       在做留学潮的解读前，先看看”铁君子”先生在其网志文中对这首诗的”正解”(取自: http://ji1110yu.blog.163.com/blog/static/168971242201071111113132/)

      尊敬的陆刚叔大人，洛阳城里最多的就是做官的人，在街上行走，彼此的衣大襟都相互摩擦了。许多人都从很远的地方，来到这大宋的西都里，衣服上沾满了尘土，真让人疑惑不已啊，各位大人，所为何来呀？

乱世莫做官。为官之道，务求太平。幸逢我大宋乾坤朗朗，日月清明，所以大家才跻身仕途，争先恐后了。可在我邵雍看来，仕途不一定永远这么风平浪静，前面不远处，就充满了争斗。

      知道什么时候前进，什么时候停止的人，那叫贤者，遇到事情能屈能伸，才能算是个大丈夫。

大人有辞去公差的愿望，说明大人很有主见，邵雍我很赞赏。我劝大人稍安勿燥，等仕途上一片剩山残水、杯盘狼迹时，您再归隐不迟，您的家乡三吴大地，一定还和现在一个模样。

      留学潮解读:

     尊敬的陆秘书，洛城(洛杉矶市)的南加州大学，加州理工学院等名校里有很多中国学生，学者和学官在校园里行走，彼此的衣大襟都相互摩擦了。许多人都从中国很远的地方，来到这些大学里，衣服上沾满了尘土，真让人疑惑不已啊，大学本科教育，中国也很好呀，各位同学，学者和学官，所为何来呀？

     噢，原来改革开放给神州大地带来了活力，民富国强，日月清明。自驾游，出国游，以及海外留学，学术交流等等都是很正常的事啊。不过留学潮中也有些问题，如有些中介不实事求是，留学生中良莠不齐，留学的钱也五花八门，就像过去的江湖鱼龙混杂。

     留学生选专业和学校要因人而异，不要攀比。自身条件好，能争取到奖学金的就应该毫不犹豫地申请名校，自身条件不那么好，父母又不能提供高昂学费的就不要好高务远，申请普通院校和大众化的专业就可以了。要知道行行可以出状元。有这样认知的人是有智慧的。也给陆秘书说点这里留学期间打工和毕业后找工作的事。学生做假期工在这里很普遍。有些洋人学生还半工半读，哪怕父母经济条件好，也愿意自立。工种各式各样，有体面的也有不那么体面的，要放下独生子女的娇气，要经风雨见世面。毕业后找工作也要进退有据。经济景气时，市场对专业人才，求大于供，可以挑好工作，薪水也可要价高一些；经济衰退时，市场对专业人才，供大于求，要价就该低一些。是个工作能干就要干，不要眼高手低，关键是养家糊口，度过时难。不要有屈才的怨言。来日方长，随行就市，不断调整，总能找到理想的工作，建功立业。这才是大丈夫。

      如果孩子在国外留学不适应或不好立足，回国又何妨。留学（人）不留学（人），不留人自去；此处不留学（人），自有留学（人）处。要说求发展还是国内好，投身到民族复兴的洪流中，中国–留学生的家乡，一定会再现历史上的辉煌。

      这样解读好像也马马虎虎。感觉”知行知止唯贤者”成了一条”普世”原则。