前面讲过，苻坚不惜兵伐襄阳，终于把道安弄到了手，然而苻坚并不就此罢手，不久他又开始打另一位旷世高僧的主意了。此人就是中国佛教史上四大译师之首的鸠摩罗什（另三人是真谛、玄奘、不空）。 鸠摩罗什（343-413）西域龟兹人（与佛图澄是老乡呀），祖上原是古天竺婆罗门种姓的望族，父亲鸠摩罗炎后来辞去在印度世袭的高官，出家学佛，成为一名天竺高僧。老鸠摩游学至西域时，龟兹国王看上了他的才学，硬把妹妹许配给他，逼他还了俗，随后二人生下了小鸠摩，即后来名震华夏的超级高僧---鸠摩罗什了。 鸠摩罗什很好地继承了父母身上的佛教基因，从小就表现出对佛学教义极高的悟性，七岁起随母出家（老鸠摩哪去了），20几岁时已在西域颇有佛名。当地人对他有多崇敬？史书载，当年西域各国的国王请鸠摩罗什去讲学，都要亲自跪在罗什要坐的宝座前，由罗什踩着国王们的背一步步登上宝座，可见罗什在西域堪称一人之下（佛祖）万人之上。 西域各国对鸠摩罗什的如此礼遇，令那边厢的前秦大帝苻坚看的眼热心跳，恨不得也马上把罗什请来由自已来作回他登座的台阶。382年前秦西伐西域，大将吕光出征前，苻坚特意把他叫过来千叮万嘱一番“你丫仗打的多烂我不管，但要是不能把鸠摩罗什抢回来，你丫就提着自己的狗头回来见我”（呵呵，苻坚说话应该没我这么粗俗）。 吕光接了这么个军令状，一路打下去还真挺争气，西出阳光所向无敌。383年他灭亡了龟兹国，俘到了鸠摩罗什后先发个电报回长安向望眼欲穿的苻坚报喜，然后大军东返准备领赏。然而天有不测风云，走到凉州武威地界时忽然天下大乱，吕光发现从凉州到长安的路已经中断，而苻坚同志未等见到心仪已久的大师，自己先挂了。 事情是这样的。383年这一年，苻坚裹挟着鲜卑、羌人同盟军百万人亲征东晋，在淝水打了个“风声鹤呖、草木皆兵”的青史留名的大战役后，前秦帝国土崩瓦解。385年，苻坚被更加老谋深算的“老羌子”姚苌在岐山俘获，不久被杀，他对鸠摩罗什的相思病很快就转移到后秦的开国皇帝姚苌的身上，并更大程度的发作起来。 吕光大军有家不能回，干脆自己在武威建了个国家叫后凉，准备长住下来。他并不重视鸠摩罗什，但也不肯放他东去，于是罗什在凉州被监禁了19年（至今武威市仍有一座“鸠摩罗什寺”，乃是在罗什当年住过的原寺旧址上历代重修后保存下来的）。在此期间罗什潜心学习汉语，为他后来的译经作了准备。吕光为了让罗什学习汉语安便，还专门为他配了个生活女秘书，即龟兹国的公主。在一个月黑风高之夜，可恶的异教徒吕光将鸠摩罗什用酒灌醉，将他与龟兹公主一起关在密室里，罗什忍辱含羞，与龟兹公主破戒成亲（此段还是照例要删节若干字，唉，写个佛教的贴子，咋也要动不动地删字呢）。 鸠摩罗什在凉州秘密成亲，数年无音讯于中原，而长安那边的姚苌和他的儿子姚兴，并没因此而断了奉罗什为后秦国师的念想。公元401年，后秦趁后凉内乱之机，派大军围攻武威，两年后城破，后凉灭亡。鸠摩罗什终于重见天日，被后秦新主姚兴迎进了都城长安，正式开始在中原华夏设坛讲法。 十年磨剑，鸠摩罗什受到姚苌重视以后遂大展才华，他先后译出大乘佛教空宗的多部重要经典。要认识鸠摩罗什对汉传佛教的巨大贡献，只需看看这些重要经典的名字即可略知一二。 《中论》、《百论》、《十二门论》---此为三论宗修习的三大经典，因而鸠摩罗什被尊为三论宗（中华佛教八大宗之一）之祖。 《妙法莲华经》，此是天台宗（中华佛教八大宗之一）的立宗经典； 《阿弥陀经》、《十住毗婆沙论》，为净土宗（还是八大宗之一）的修习的依据； 《弥勒成佛经》，促成弥勒信仰的发展； 《坐禅三昧经》，促进菩萨禅的盛行； 《金刚经》，大乘宗宗的重要经典，为各中华各宗派所研习 。。。。 鸠摩罗什一生只译不作，但他的学问之高，华夏无人出其右。南方东晋的佛界领袖慧远（即佛图澄的徒孙）虽不能向他当面请教，但也通过信函往来经常向罗什求教问题，后来这些书函成书为《大乘大义章》。此时的罗什俨然是当时的佛学权威，他之于中国佛教的启蒙作用，类似于爱因斯坦之于相对论。 然而不幸的是，希望鸠摩罗什身后留下一男半女的还不只是前面提到的后凉王朝吕光，罗什到达延安后，好异想天开的还有后秦帝姚兴。他为能制造出更多的鸠摩罗什二代出来，就强逼罗什一次迎娶十位妻子，罗什再次“忍辱从之”。 不知是否出于鸠摩罗什这些复杂的经历，金庸老先生在他的武侠巨著《天龙八部》中创作出鸠摩智这样个反派大人物。从姓氏到佛界背景，明眼人很容易看出这是从鸠摩罗什衍生出的一个戏说历史人物。在金庸的书中，《天龙八部》是贯穿佛学思想最多的一部。 所谓八部，据罗什译的《法华经》解是八种神道怪物，因以“天”及“龙”为首，故名。八部者，一天，指天神；二龙，指龙神；三夜叉，食鬼之神；四乾闼婆，只食香气的乐神；五阿修罗，执拗而善妒之神；六迦楼罗，食龙之大鸟；七紧那罗，头上生角的乐神；八摩睺罗迦，大蟒神。这八种神道精怪，各有奇特的个性和神通。据说金庸在《天龙八部》的最初构思中，欲以八个武林人士的故事来代指这种八种神道，至于具体谁是哪一个，那只好由武侠迷们来对号入座了。 鸠摩罗什于公元413年圆寂于长安大寺，火葬后的灵骨舍利后来被安放于陕西户县的草堂寺，唐代建起舍利塔，此塔至今仍在，是我国保留下来的仅有的唐代古塔中的一座，考古价值甚高。今年是鸠摩罗什诞辰1660年周年，10月份，中日两国佛学界百余名高僧还在草堂寺举办了纪念法会。当地政府“佛教搭台、经济唱戏”也算是作足了古人的文章。
