想当年改革开放之初，对于我这个农村民来说，改变最大的就是商品的日益丰富和购买方便的 变化。

那时出现了庙会。

所谓庙会，就是政府借宣传当地的人文文化为名，组织各地的商家商贩来沿街摆地摊儿。

届时可谓摩肩接踵车水马龙商品琳琅满目。吃的喝的玩的乐的在乌烟瘴气中进行。那时只有喜悦和兴奋没有压抑和抱怨。

那时有钱没钱都逛庙会。

记得我一个当家子二哥，走路逛庙会，回来时，特意买了一个漂亮的塑料盆子。

过去人们都用瓷的和铁的盆子，塑料盆子真是个新鲜玩意儿--------轻巧，漂亮，最主要是极便宜。

那时添个盆子就算件家具了。买回来不单要让街坊邻居都看到，而且还得赶着新鲜用。

那时的农村都是大土坯炕。

吃饭，尤其是冬天，都把炕桌（短腿的八仙桌）放炕中央，汤或热粥盛盆里摆桌子中央，没有菜，大家盛着吃。也算最早的自助餐。

我那个二嫂很贤惠，为了给我二哥面子，也图个新鲜，买回盆子的当天晚上，就做了一盆子打牙祭的热汤。我二哥自豪的坐在当中，两个小孩子也早早的饿着肚子等着漂亮盆子里的热汤。我二嫂兴奋的把汤端来精心的摆在桌子中央。 按我二哥第二天在地里干活时的描述：“我们就眼瞅着那个盆子凸儿凸儿凸儿的慢慢缩小缩小，直到好多汤都溢出来。因为烫谁也不敢端，闹的满炕都是汤。”他边说还边用手比划盆子缩小的经过。那个乐！

所以从那时起，对塑料有了初步了解，就是它可塑，也可受外界影响而变形。

一个塑型好的塑料制品，如果变形，那么就成废物了。

人，有塑料的一面---------可塑性。如果一个小孩子从小在姥姥家长大，他/她最先叫的除了妈爸外，就是姥姥姥爷了，相反就是爷爷奶奶。

但是人毕竟不是塑料，人不但有他塑性，还有自塑性。他塑，是用感官得来知识，自塑，是用理性接纳知识。

虽然现在中国没有什么官方的东西来否定老毛，但是民间的东西到处都是，而且出的国门以来，接触到的东西都是和国内相反的。如果一个人总是揪着中国官方的什么东西不放，那么他肯定是井底之蛙。只能看到中国官方这一片天的井底之蛙！

我今天特意摆渡了一下伟大：

1. 十分崇高卓越。 2. 超出寻常，令人钦佩敬仰的。 3. 非常雄伟宏大

所以只要是一个历史人物，他/她都不失于伟大：杜鲁门伟大，丘吉尔伟大，斯大林伟大，希特勒莫所里尼同样伟大！

老毛更是伟大！逝后多年，还在供人吃饭，怎么能够不伟大？

这里有人一听老毛伟大就好像媳妇被强奸了一样浑身不自然。无缘无故的会罗列口号来不啦不啦。仔细看，他们原来说的不是伟大是功过！

我靠！ 评价历史人物一是有多伟大，二是他/她的功过。不可混为一谈。

小人物可以评价伟人伟大与否，因为那是比较来的，人人可见。不可评价他的功过，那是力所不及的。

你个鸡吧玩意儿用你说的功过来评价我说的伟大，这算不算煞笔我不知道，可以肯定的说，你是个伟大的煞笔！嘿嘿