西方基督教思想建立了西方文明。 新教理论讲在上帝面前人人平等，（教会组织不具备代理权，马丁路德的革命性），人人以自己的心灵直接与上帝对话。 这是个重要的理论基础，如果这个世界上有权力这码子事的话，那么人有与生俱来的权力。

4岁小孩调皮而父亲威胁要把小孩赶出家门，这侵犯了孩子与生俱来的对家庭的ownership，他有权力拥有自己在家庭中的一部分，他的小床、衣服和玩具等，家里的家具和马桶洗漱设备的使用权等，和享受食物的权力、享受空间使用的权力。作为父母有义务和责任为其提供这些有形和无形的权力。
他又出生在加拿大，那么他有拥有获得国籍的权力（无论父母什么国籍）。与生俱来的享受教育的权力（学校没有权力拒绝他入学，如有残疾还必须提供相应的便利），和作为公民的一切权力。 为什么打孩子犯法？因为侵犯了他与生俱来的人权。

夫妻也是如此。 西方社会判决离婚要分一半财产，是因为夫妻双方对家庭的ownership。（除非婚前协议）。这是其法理基础。 写一纸休妻在美国加拿大法庭上会让人目瞪口呆的。

在社会上，作为公民也有ownership， 而且对中国人来讲要有ownership的意识。 纳税人这一词即说明义务责任也说明权力。 政府有责任保障我的人身安全和私有财产不受侵犯（社会契约的一部分）。可以心安理得地享受免费医疗和免费高速公路，还有免费图书馆等等。

毛泽东认识到ownership的重要性，打土豪分田地就是赋予农民士兵ownership感。日本企业终生雇佣制和可以辞退员工的企业有本质的不同就是有没有ownership， （员工分享股份也是提高ownership感。但并不是说有ownership的企业就一定厉害。） 瑞士钟表业经历几百年不倒，有很重要的一个原因是几千家作坊级小企业对瑞士钟表行业的ownership， 共同维护从业人员的饭碗的安全性。这和浙江小老板小企业模式有本质的差别。
贪官往美加逃是享受权力来的，法理基础不一定明白。

总之吧，中国人文化里ownership的意识是比较淡的。