如果你自己言语行为鄙陋下流，你上一百辈子是贵族也没用啊。
我转贴一篇文章，删减了几段，太长了。
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你看上去绅士，你就是绅士
英国资产阶级曾提出一句响亮的口号，“你看上去绅士，你就是绅士”。言外之意，英雄不论出身，贵族精神不为贵族所垄断，欧洲的资产阶级，其中很多人就来自贵族或下层贵族，他们没有粗暴地摈弃贵族文化，而是通过数百年时间的努力让民众和普通劳动者也能拥有彬彬有礼的气质。
然而，一个社会要让人人看上去像绅士，不能仅仅寄望于草根的个人模仿秀，而要让公共媒介发挥重要的作用。在这一点，英国的做法颇值得我们借鉴，英国人是最有阶级传统的民族，但第二次世界大战之后，为了让英国贵族，中产阶级，社会底层的三个阶层都能和平共处，让社会变得更包容,而不是更分裂。英国人认为消灭贫穷和取缔愚昧比剥夺富有阶层更能让社会高效的走向发达和文明。结论就是：让全民拥有文化，知识和品位！
英国的
BBC作为大众传媒，定调了人们如何拥有谈吐的优雅，顶级的BBC播音员必须说一口标准的BBC口音，任何人力图在社会中力争上游，也必须训练完善自己说话的口音。
BBC 开放了很多不以搏眼球率为目地的公共频道，为普通民众提高修养、打开眼界提供了免费的渠道，在普及大众的博雅知识和礼仪修养方面进行了大量的投入。至今为止，我们作为非英国公民的外国人都能通过各种媒介看到很多BBC出品的关于历史，文化，艺术，政治，宗教，礼仪修养等各种博雅知识的公开课，而这样的信息和知识在过去只有英国名牌私立学校的学生才能有幸学到。可以说，今天的社会对于生长在普通劳动人民家庭的孩子来说，想要获得高贵的礼仪、修养和风度，是完全可以通过后天的训练而得。
孔子的后代“不给别人添麻烦”
西方的绅士以“不给人带来痛苦为核心”作为修养的核心，东方的君子以 “不给别人添麻烦”作为君子做事的不二准则。所以，不是只有西方文化才能哺育出如此高的国民素质，受儒家思想影响的国家或地区，如台湾，新加波，香港，日本，韩国等，也能处处看到儒雅的公民。
去过日本的人无不会对日本国民的修养和对儒家传统文化精神的传承感到震惊。有一次在东京街头偶遇一群小学生，老师的一句“大家过来照相”，霎时间，几十个孩子在几秒中迅速自觉地按照个头高矮排好了三排，照完相后，一齐给摄像师鞠躬，并喊道“谢谢关照”，这些小学生的身上足以折射出日本国民集体的修养，他们每个微小的动作都是快速和精准的，使得本来可以拖10多分钟的活动，只用了一分钟。这种个人的修养成就了集体的效率。
“不给别人带来麻烦”，这正是儒家思想的体现。实现公共和集体的利益是实现个人利益的必经途径。如果每个人为了自己方便而慢慢吞吞，最后耽误的是所有人的时间。“不给他人增添麻烦”就是不给自己添麻烦；给他人面子，就是给自己和自己的家族面子，这就是儒家传统转变成为今天的集体意识。尽管，这对于一个经历了数千年封建集权的民众来说实在不易。因为在数千年的封建社会，剥夺了人的自动自发的匹夫精神，形成了各扫门前雪的“奴才”情结，在这种情结下，国家这个宏大机器的运转与我远不相干，社会文明更与我这小小个人无关，而只有宗族的亲朋好友才与自己有关。这种植根于我们基因中的人生态度是我们今天成了“丑陋中国人”的根本原因。
社会人群结构不同，因此产生的文明也会有很大的区别。著名的史学家费孝通说过：“从基层看，中国社会是乡土性的。因此做为史学家，我们不妨集中注意那些被称为‘土头土脑’的乡下人，他们才是中国社会的基层”。在乡土中国中，社会人群结构与工业化很高的德国、英国、美国、日本的人群结构必然有着迥然的差异。例如今天的英国，农业人口只占5%不到，而法国的农业人口占不到20%，如今这些国家的农民已经不再是封建社会的农民了，他们几乎就是经营农业产品的资本家，如在英国，每个农民平均拥有200公顷土地，他们所有的耕种工具都是非常机械化和现代化的，而现代文明带来的不仅仅是生活方式，还有现代化的公民素养。
而在我们这个乡土社会中，数千年宗族观念、长期的封建农耕文明和高度集权下产生的中国道德和礼仪大致不会超出三十里。意思是说，在三十里之内，都是乡里乡亲，人人都不敢做缺德的事;而走出三十里之外，谁都不认识谁，因此做什么都无所谓。
在德国，我时时感到人人都是环境卫生和公共纪律的监督员，不仅没有人肆意破坏环境的卫生和秩序，而且，任何时候，都会有自告奋勇者对破坏环境和规章的人进行阻止，这与我们的熟人之外无公德的文化有着明显的区别。这就说明了为什么这个国家到处干净整洁，井井有条，人人在公共场合下非常注意守纪律并懂礼让，相互之间严格恪守公共空间。
只有如此付出的国民，才能在公共场合下走路面带微笑的大步流星，而不必恐惧周围人的横冲直撞，才能在社交场合逢人微笑，轻松问候，而不必恐惧人与人之间遭遇冷漠的“礼仪横祸”。在一个社会中，如果每个公民都要像小孩子一样时时刻刻需要被人管理和教训，如果人人都拥来抢去，人，哪有贵气和尊严而言？
从宫殿里走出来的人必有君王的风采，而从垃圾场和贫民窟里走出来的人很难有高贵的风度。在今天的社会，我们必须努力让自己在“30里外”没有父老乡亲的环境中还能自觉约束自己，把家的概念从30里扩大到960万平方公里，甚至是地球村，因为“家”贵，人才能贵。
人人有风度的背后一定意味着人人都要承担沉甸甸的公民责任。公民社会只适合每个能自觉的管理和克制自己的公民。“请协助我们保持慕尼黑的卫生!”这句话的背后，是一个公民脱口而出的掷地有声的宣言。
