昨天真的很忙，没来的谈。斯日已过，命亦随减，如少水鱼云云。

上次谈到中国人其实是有祖宗信仰的，而且中国人的祖宗崇拜不同于其他民族的祖宗崇拜，可以算是一种信仰体系。这点现代中国人，甚至古代中国人，都如鱼在水，不知不觉。但在外国人看来，这一特征是非常明显的。天主教士进入中国最看不惯的事就是中国人祭祖的活动，特别是归信天主教的信徒，还是摆脱不了祖宗崇拜。于是关于是否允许中国信徒继续从事祭祖活动，教廷，教士，和中国信徒有重大分歧甚至冲突，这直接导致天主教在中国的传播受到限制。这件事说明两点，第一祖宗信仰已经深入中国人的骨髓，即使成了教徒，仍不忘记自己祖宗，当时的中国人的确有底气。第二，教廷教会不愿通融，他们看到了实质，中国人的祖宗崇拜，不只是一种对祖先的敬仰和缅怀，而是有浓烈的信仰成分，按基督教的说法，也就是有（邪）灵的背景。

我们简单做一个比较。要讲祖宗敬仰，莫过于希腊和犹太人。翻开白布旧约，每个人，特比是有点名的男人，祖宗几十代都是写的清清楚楚的。耶稣的族谱也是搞得一清二楚。（ 中国人有家谱族谱）。犹太人的宗谱无非是要说明，他们都来自亚伯拉罕，是根正描红，而且上帝把世界万国都应许给了亚伯拉罕的子孙，亚伯拉罕要做万国之父。这可以说是一种信仰，一种强大的信仰，但犹太教徒，基督教徒，伊斯兰教徒，并不向亚伯拉罕的灵祷告。他们提 亚伯拉罕，目的是要在他所得的应许中有份。

中国人祖宗崇拜就不一样了。就如上次我说的，中国人祭祖，或者向祖宗祷告，那是直接和祖宗的灵进行沟通。中国人认为祖宗的灵，是看不见摸不着的，所以要借“尸”还灵，这个尸，不是死人，而是由活人扮演，作为祭拜的直接对象。古人的很多礼仪，也要在宗庙举行。这在某种意义下，也是希望能得到祖宗之灵的庇佑。甚至在祷告的时候，中国人也多向祖宗祷告。当然，中国在古代的时候在崇拜祖先之灵同时，也没有忘记天地之神，而且祖宗之灵和天地之神，往往是并行不悖的。

可惜的是，中国的祖宗崇拜，由很好的形式，而且为后世继承；但作为一种信仰体系，并没有被完整的建立或记录下来。儒家继承了这种形式，但对祖宗信仰做了一些微小却显著的修改，于是产生了孝道，并且建立和完成了所谓的孝道体系。但孝道体系，离开信仰体系就有点远了。这也就是我上次说的，儒家造成了中国从此所谓的信仰缺失。


待续。。。。黑嘿