经方与兵法（35）

鄙人在谈《经方与兵法》第一篇时，便以毛润之先生与蒋中正先生二人用兵之道为例，说明在兵事上中正先生之略输于润之先生也。兵者，诡道也，知其进，也要知其退，方可万全。今天，不才还拿二人对比，来说道一下这兵家常事。

《孙子兵法》有云：

“穷寇勿迫，此用兵之法也。”

先来看中正先生，一路狂追毛先生直追之西北一隅，还要务必杀尽，其结果呢，历史已在那摆着，任谁无法虚构；再看毛先生打蒋，虽也说“余将剩勇追穷寇”，然而实事呢，却是驱之于小岛嘎然作止，其结果呢，大陆早已是红色江山。二人相较，哪一家兵法玩得纯熟，不言而喻也！

在医谈医，鄙人还是来说仲景事。

对于孙子之“穷寇勿迫”之用兵法，仲景先师可谓有领会。且来看《伤寒论》第58条：“凡病，若發汗，若吐，若下，若亡血，亡津液，陰陽自和者，必自愈。”

还是先分析经文。因为这一章讲的是太阳病脉证并治法，是故“凡病”，应为凡一切外感病，“若发汗，若吐，若下”即如果用了汗法，吐法，下法，也就是已将外感病邪已去，“若亡血，亡津液”，——如果运用了前边三法，若果病邪去除的同时，又有了伤阴血，伤津液之后果。伤阴血，伤津液，说明正气受损，是否还要继续用补阴血、补津液的药方来救治？若中正先生是此时郎中，想必他定要施救。施救的结果，就是“阳盛则阴病，阴盛则阳病”必导致矛盾转移，外感病除，内患即生，致肌体败坏。当年，中正迫急直飞西北亲临督战，学良兵变暴发，最终兵败。事不同，理一矣。然而，且来瞧仲景先师此处则是“阴阳自和者，必自愈”。何谓“阴阳自和”？便是让其阴阳自己平衡。用于兵法，就是“围而不打，日久生变”，长平之战不就是这样子的么？若当年中正已挟军逃至台岛，润之再逼之，结果怎样？真难料也！

仲景先生此术之妙，非深谙医道者不可尽知。

当然，仲景先师也知道世上之后学有不信之徒，特特于后条，即第59条，举例再说明——

“大下之後，復發汗，小便不利者，亡津液故也。勿治之，得小便利，必自愈。”，大下之后，又发汗，此时小便不利，是亡津液之故，“勿治之”，不要治啊，不要管，等到小便自利，必自愈！

——真可谓苦口婆心！

2015年12月20日星期日，磨砚斋。