杂谈女子的丰满及其他

大凡女子皆是追求美的，这非但不能去抑制，而应该得赞许。

这世间的男人，多是麻烦的制造者，而女人因为她的美，给这纷乱的世界平添了一缕祥和与温暖的气氛。不是么？雪原上一株红梅与荒坡上一枝野花，总是显得那么惊艳，那般的迷人！一个美女，往嘈杂的人群中一站，尘世便陡然艳活与明亮起来了。人人喜欢美，人人追求美，美本身就是力量。女人爱美，这是天经地义，无可厚非的事。

然而，鄙人在今天还是要谈谈什么才是真正的女性之美。

鄙人是相当的对时下女人的美不以为然的。那些以瘦子为美的审美标准，也是鄙人颇为反感。瘦的女人，若果是天生还可愿谅，若后天一味控制饮食，不敢吃喝，去拼了命制造，只为讨得一把蛮腰的，至少在鄙人看来，实在是不值！因为女子的美，非不在瘦子，却惟在于一个丰腴，特别是少妇，若丰丰满满的，一身紧致，走在路上，或坐在屋里，长发者显得飘逸，短发者出落得干练，当然皆是好的。若一个瘦女人，干巴巴的，浑身没肉，只剩下骨头，高挑如电杆，矮挫如钉子，有什么美的！然而，竟有些女人偏偏以瘦为美，天天巴巴的去减肥。为何呢？不能不说还是她的讨好男权思想所致！因为，这世上的男人，大略当然是喜欢小巧玲珑一些的，娇弱一些的女子的，甚尔还有喜欢小脚的，也还是多了去。

辜鸿铭不是说过，男人应该是茶壶，女人就本是茶杯的话么；苏童曾有一个小说，名字叫《妻妾成群》的么。其实，作为一个男人，其内心骨子里哪一个没有点这种想法呢？有条件的，去看中国大陆的那些贪官，有几个在妻子之余，不又有其他小蜜的；没条件的，也多是恨恨的牙痒痒，所以，要打倒搞臭这人了，必要说他私生活腐化堕落的事端，如此才得以让世人痛，落得万人骂，显得整掉他是多么的合理哟！当然是合理的。鄙人在思想深处，何尝不想有一个到两个相好哩。所以男人嘛，究其根子，当然喜欢由自己主导这个世界。女人，其实也有这小心思，张爱玲不是说过，这世间女人，有哪一个不想去当荡妇呢，（大意如此，我近来疏懒，不大想去翻找原话了）武则天一当上女皇，立马就实现了她一个女人的理想，面首三千！这，统统要归于人性，人性无好坏，只有是与非。人，活在世上，不论男女，若一味只顾自己，这世界定然乱套。一个懂是非的男妇，就是要有所节制。好食物，美酒，大家都要去尝一点，吃一些，不能觉着这世间的美食好吃，就悄悄打定主意，出个坏点子，不去让对方受享，并且还要做得颇为合理的样子。比如，让女子争先恐后去减肥。其实，说白了，说穿了，就是这世上大力男人们的鬼主意而已。

一般女人看不透这点，甚而还有些颇有点女权主义思想的女人，也跟着叫嚷道，爱美是女人的天性，是权利！而浑然不知自己被混帐男人洗脑，误将瘦身为美身，在那尽干些帮闲的蠢事罢了。

鄙人向来是反对女人去瘦身减肥的，但并不意味着，我反对女人去健身。

相反，我很是主张女人去锻炼身体，将自己的身体搞得捧捧的，去做大事体，干大事业的。一个时代的审美观，往往是这个时代的文明标志。这，也是我喜欢民国与唐朝的原因。唐朝与民国的女人，没那么多束缚，吃肉喝酒，与男子嬉戏，皆是十分正常的，身体也皆是丰满的，至少并没以瘦为美的臭男人嗜好的倾向。不信么，去看唐时的画，例如去赏读张萱《捣练图》，那里边的女人，体态丰满，雍容健美，根本就没瘦子！民国画报、宣传画里的那些个女人，莫不是圆润俏致，风流婉转的。二朝对女性也是相当尊重，以充分发挥其个性思想的。唐女子就可像男人一样入朝当官，比如上官婉儿，其时权利可谓炙手可热。民国也不用说，女性思想也是充分得光扬。凌淑华小说《酒后》，那个知识女性的思想与冲动，也可谓惊世骇俗！

然而，竟有些一些女性朋友，不大喜欢林徽因。追究其原因，却是林徽因多吃一家男人的茶礼！而我喜欢她，有一大部分理由就是喜欢她的个性，张扬又内敛，温柔而不屈。试想当下，有哪个女人能做到她那份上？可以做到她那份上？能够允许她做到她那份上？她的婚姻生活与爱情生活，也是好的。婚姻中，与丈夫梁思诚，夫唱妇和，相得益彰；情感上，又可以交蓝颜知己大诗人徐志摩，还有金姓哲学家一生百般呵护，女人做到她那份上，值了！民国真是一个风华绝代的时代，那时人的气度风雅，真惭愧当下。还有一例，也足以说明当时国人的风度与雅量气质。想那瞿秋白与杨之华相爱，并能与杨前夫沈剑龙结为挚友，一张报上登三则启事：一是秋白与之华结婚启事；一是之华与剑龙离婚启事；一是秋白与剑龙成挚友启事。试想，当下男人女人有几人能做到！

同时，我也曾说过胡适之先生的爱情观与婚姻观好，好就好在于，胡先生就是懂得婚姻与爱情的区别与关系。深谙人性的行止，行为上收放自如。爱情是自私的一处情感，而婚姻却是社会与道德观在里边。如果一个男人爱上了一个女人，就与发妻离婚，在我看来，就是不道德的。因为爱情，无处不在，无时不在，一个男人或女人，可能会在不同时期爱上不同的异性！那，难不成就一定为了自己的爱情去撕毁婚姻生活吗？当然不能！在这方面，“我的朋友胡适之”，无疑是做得好的。

2016/2/6，磨砚斋。