灵兰秘典论  感悟第一

经曰：

黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？

岐伯对曰：悉乎哉问也！请遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。凡此十二官者，不得相失也，故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌；主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。戒之戒之！

以上是以黄帝问、歧伯答的形式，论述了人体五脏六腑之地位与所主，下边，我们仍解读原文——

“黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？”

黄帝问道，（我）愿意听听十二脏的功能，及其在人体内的地位如何？歧伯对答，（这个问题）真是高大上啊，请让我说明它，下边，便是歧伯的详答：

一、“心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。膻中者，臣使之官，喜乐出焉。脾胃者，仓廪之官，五味出焉。大肠者，传道之官，变化出焉。小肠者，受盛之官，化物出焉。肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，决渎之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”

中医根植于中国文化，中医认为，人体就是一个国家，五脏六腑就是这个国家中的各级官吏，各司其职，相互配合，共同主宰与支配着人体这个生命。一个封建国家里边，有皇帝、丞相、将军，等等官员，人体内五脏六腑与之相配。具体配法，如下——

心：皇帝，管着神明；肺，丞相，管着治理与调度；肝，将军，管着谋略与思虑；胆，举荐贤能之中正之官，管着决断；膻中，即心包，皇帝身边的使臣，诸如宦官侍卫，管着喜乐；脾胃，是粮官，管着五味；大肠，是传道官，管着排大便；小肠，受盛官，管着进一步消化与输送糟粕。肾者，作强官，管着技巧。三焦者，水利之官，管着通水道。膀胱者，州都官，输布津液，储藏尿液。

以上原文也不是太难理解，故译解略之。这一段，是中医著名的理论，我们当铭记之！

二、“凡此十二官者，不得相失也，故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌；主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。戒之戒之！”

这一段，是强调十二官中，君主之官心的重要性。

1、“凡此十二官者，不得相失也，故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌；”

凡此十二官者，相互之间合和相处，不可有过失，君主圣明，则天下大安定，若以此道养生，则长寿，尽天命而没有危险，若以此道治天下，则天下繁荣昌盛。此道何谓？即是十二脏安合，心脏康健。

2、“主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危。戒之戒之！”

这一段的意思是，心脏不健康，就会累及其它脏腑，使气血阴阳之通道闭塞不通，使而严重伤害身体健康，以此种方法来养生则是祸殃，以这种方法治理天下，宗庙大危。应该戒之戒之！

2017年4月6日，磨砚斋