中国民歌的来源: 悠久的农耕文化

首先，什么是民歌? 我们来看百科上中國民歌的分类.

中國民歌大分为三类：

号子：（也称之为劳动号子）是人们在体力劳动时候编唱、并直接为之服务的民歌。在中国，号子有不同的称呼：北方常称之为“吆号子”，南方常称之为“喊号子”。节奏十分鲜明；有的只是调节劳动情绪，如采茶歌、草原牧歌等。

山歌：是指各种山野歌曲，它是人们在上山砍柴、田间劳作、野外放牧、停脚小歇时，为抒发内心情感，或向远处的人传递情意、对答传语的即兴编唱。有直畅性、单纯性、自由性的特点。或是那裡的神話傳說

小调 (中國音樂)：是人们日常生活的休息、娱乐、集会等场合中演唱的民间歌曲，也就是说，除了劳动号子、山歌以外的各种日常歌唱的小型民歌都可以归入这一类之中。小调常由职业或半职业的艺人演唱，流传性广。

但这样的民歌，只是一些分散出现的民歌。象中国广西，云南，西藏等有强烈地方民族特色，有系统性的民歌，只有在中国这样悠久的农耕文化中才能出现。悠久和一定的封闭性才能产生少数民族。才能产生民族文化和民歌。所以中国民歌的多样化，民歌性,和原创性是少有的。不是美国这样历史短的发达国家可能有的。

陕北的真实生活我不很清楚。我插队的西南民歌是很普遍的。当然那些歌，人都很土。那才是真正的民歌。即所谓的原生态. 民歌就是生活的一派部分。比如小孩放牛的时候要唱民歌，其实就是让附近田里的大人知道，他们很好。没有出什么事情, 并不单纯是抒发感情. 这样的民歌就必须传的远，而且要有高声的长音，嗨哎。。。跟美声的出现是因为要传到剧院每一个角落一样。所以后来有中国的民族唱法，就是田野里面来的。其实放牛也挺苦的，小小一个，就不能上学了，要去放牛。我说了，陕北民歌的艺术感染力就来自生活的贫苦, 对现实的豁达和对幸福的追求。

我以前说过很多次。中国少数民族还有在生活中聚在一起唱歌的习惯。因为他们还有这样的社会形态，但汉族早就没有了。有组织的不算。更不要说美国。 美国早过了那个时代.

所以为什么说原生态是艺术的源泉. 那想想一群完全没有受过现代和古代音乐教育的人，代代相传发展出自己的音乐，尽管原始，但可以让人知道艺术何来，这些虽然现在很难听到了，但它们是艺术的源泉，也就是音乐的洪荒之力。