关于香港独立，土豆姐姐在下面曰：“寄养的孩子回归原生家庭水土不服正常。香港不是问题，融入母国时间问题。强迫或打压不好，人心需要的是持继温暖”，虽相对此间针对香港人民独立要求的一片杀声显得温和理性，其认识，却与大多数喊杀的人们没有本质区别。其谬误，在于混淆了现代公民皆应熟知的最基本概念之一，即人民和国家不是孩子和家长（或家庭）的关系。

一个国家的基本要素是土地和人民。前者为物，后者为物的主宰。国家不是一个自然存在。国家纯粹是人为制造的产物。国家，不过是人民为了谋取集体最大利益不得已选择的工具，并没有大家想象得那么神圣。从国家人民孰重孰轻的角度，人民为本，国家为器皿、工具。两者不可同日而语。

如果从家庭一词中剔除家长这层含意，将一个在政治、文化、经济上相对独立的人民从属或曾经从属的国家比作家庭，也未尝完全不可，但两者的关系，应该是家庭和家庭成员。因为一个国家，无非是人民在自愿的基础上建立的政治文化经济的共同体。按照现代人类文明，任何一个国家都无权剥夺其内部任何人民独立、分裂的权力（除非该人民另有具体契约放弃该要求），只要其独立要求确实代表该人民大多数成员（曰民族自决）。故此，是否承认人民的独立要求，世界文明国家无一例外诉诸于公投。所谓公投，有资格投票的是提出独立要求的人民（在此，就是香港人民），而不是该国家所有的人民（在此，就是全中国人民），因为该决定的拥有者，是提出独立要求的人民，而不是其宗主国或现在从属国家的其他成员（或其他人民），譬如加拿大的法语区和英国的苏格兰独立。

By the way，民族自决是误译。英文的原文是the right of people to self-determination，与民族毫不相干。准确的中译当为“人民自决”。

祖国某些人民、甚至包括已自决适彼乐土且已爰得我所的人民一听到港台独立便立刻怒不可遏，必群起而攻之、发出一片暴力镇压的呼声而后快，或自以为聪明提出所谓要全中国人民投票决定云云，都是受中共洗脑而尚未进入人类现代文明的缘故。

一个现代公民、无论是中国公民还是外国公民，对待香港人民独立要求的正常态度，应该是同情或不持立场（如不同情），如果我们不是香港人民的话。一如对待加拿大法语区人民和大英帝国苏格兰人民的独立要求。加拿大法语区人民和大英帝国苏格兰人民提出独立，我未见加拿大人民或大英帝国人民喊杀，我也未见我们这里的同学喊杀，为什么香港人民要求独立，我们就要如此愤怒呢？