赶在七十年代出生，有些幸运，同时又有些尴尬。

作为拨乱反正的产物，我们已经不能用根正苗红来形容我们的伟大和渺小。伴随我们长大的名词诸如喇叭裤，转内销此类像水泡一样及时的产生和破灭，未及留下很深的印象，又有了霹雳舞等等眼花缭乱的新事物。在繁华似锦中，我们度过了最值得回味的十多岁，可是回头看看并没有值得珍惜的箱底之物，火？！

“七十年代”是一个相差一个月就会产生代沟的年纪，当我们的爷爷奶奶，父母叔姨在他们寻找偶像的年纪用“谁是最可爱的人”抑或搪塞，抑或真的陶醉时，我们始终没有真正的找到我们心中最可爱的人，于是打破的快感远远胜过建立的艰辛。在我们的前辈后辈看来，我们经历了没有脑袋的思想建构，而且毫无道理的愤世疾俗，因为无论是谁，从什么角度看，我们是大变革的第一批真正的收益者，前人茹毛饮血式的艰苦在我们渐渐占据了这个世界时，正开始为我们提供有史以来最好的物质生活，最宽松的发展空间。相对于我们的后来人，伴随着他们的，是与生俱来的BABY BOOM产生的对一切的渴求和占据欲望，他们从还是液体时为了争取父母手中的唯一的名额奋起直追，所有的机会在他们的面前尽管会放大，但正如电脑图象的清晰度一样，超出分辨率的底线，一切都模糊起来。高考的扩招，可本科率的减少正是一例。

在认同感的建立上，“七十年代”经历了最为紊乱的喧嚣，所有的新鲜事物“七十年代”既能奉为经典，又能贬如狗屎。“七十年代”生活在辩论盛行的花样年华，认真的为我们自己都早就不认为是真理的想法，执着的维护，不惜脑力和体力，甚至可以反目成仇和啼笑皆非。所以当我们的父母怀恋毛老人家时的夜不闭户，我们的DDMM用网味十足的口吻“哈韩”“哈日”时，“七十年代”还在一旁为崔建是粗鲁还是柔情这种“外七十年代”看来一目了然的问题争论。

“七十年代”的结合点只能出现在对任何事物的“后化”，尤其是哲学，我们的前辈用无比智慧的头脑给我们一个很完整的哲学空间，可他们最为跌眼镜的，不是我们的不承认，而是我们没有逻辑的更改或者亵渎，周星驰式的（尽管他不属于七十年代）无里头在七十年代的鼓噪下取得的成就，也许是尼采，王阳明等东西大师们复活时最大的困惑，会超过任何科技进步带来的惊诈。

“七十年代”还有一些时代烙上的忧伤的印记

- 七十年代末出生的一代很是尴尬，八十年代的人会说，惬，你们老土了，七十年代的人七十年代初的人会说，哎，你们还嫩了点。 可能这是每个人都要经历的阶段。

七十年代? 没有六十年代的沉稳,没有六十年代的特有的历史经历没有八十年代的新鲜,没有八十年代的大胆冲劲]七十年代你有什么呀?不过是连接在六十年代跟八十年代之间的附属品

我感觉自己很不走运，生在1979年，算70年代人，思想不算70年代的。和80年后的新新人类又有差距，哈哈，真事的。

　 我提供点背景资料啊，当年我国第一批“政策独生子女”，现在已经念到研究生了。跟这拨家伙同学，多少有一点尴尬和无奈。代沟是明显的，就水西皮而言，最不能容忍的是这家伙很少打水，实际上，在开学的头一个月他一直心安理得偷喝。 经过教育，有改悔表现。

我们就是这样一代人：一边削尖了脑袋挣钱，一边蔑视金钱；一边拼了命的考研，一边轻视知识；一边想方设法泡MM，一边瞧不起爱情。

　　 应该和吃不着葡萄说葡萄酸无关。这些只是一个问题的两个方面：就像有人可以抠着脚丫子吃炸鸡。蔑视金钱是一种姿态，削尖脑袋挣钱是一种行为；瞧不起爱情是前卫，泡MM是一种需要；轻视知识是这一代人的底蕴，考研是逼不得已。

　　 这里得解释一下为什么说轻视知识是这一代人的底蕴。因为你出生在70年代末，是我们伟大的祖国风云变幻的年代。万恶的知识禁锢终于结束，你仿佛对知识没那么渴求了；迎来了开放的季节，各种诱惑排着队骚扰着你，你不浮躁还真不行。各种东东鱼贯而入，各种东东雨后春笋般而出——新鲜哪！

　　 哪还来得及静下心来看看书啊，今天DISCO，明天卡拉OK，后天改看限制级电影了。

　　 不信，你问问中文系的毕业生，有几个真正把《红楼梦》看完的？即便看完了，有几个把里面的情节搞清楚的？即便搞清楚了，有几个能把里面的人物说全的？即便说全了，有几个看完里面的诗词对联的？即便把诗词对联看完了，有几个能把这些诗词对联背出来的？

　　 其实我的要求已经很高了，因为第一个问题就会有70%的人被难住，到了第三个问题，已经应者寥寥了——我的一个同学，他的本科毕业论文就是赤裸裸的写《红楼梦》，但他只看到第三回——还是写毕业论文之前匆忙看的。

　　　他的毕业论文最终得了“优”。

　　 嘿嘿，就这么回事，咱其实心里都清楚着哪。考研考研，考就是了。谁还不是四年没读过几本书就混上来了。什么，“不是上专业课了吗？”别扯淡了，还不都是考试前复印一下笔记，囫囵吞枣背一下到了考试再囫囵吞枣吐给老师就完了，谁也不会给你不及格，你放心。

　　所以，我们只是一代没有底蕴的所谓的知识分子，往往床头放着两本书：《中国著名作品简介》与《外国著名作品简介》，这么着就能应付了。在一个人多的场合，略带深沉的跟一个看起来像所谓的文学女青年的女子谈谈卡夫卡，谈谈川端康成，背几句《简介》中的浅显的评论，那么，这个妹妹就已经在你的控制范围之内了。

　　 因此，我们就是这样一代人，一边底蕴先天不足，一边还愤世嫉俗；一边考研，一边想着有挣不完的大钱；一边想小资，一边自由散漫受了点挫折就哭鼻子

　　　——没的救了！

我78 的，他们说我太嫩，那就嫩贝。可我就是可那些新新人类合不到一块 .

咳---中文系的丑事，鉴于我们要建立新型一流教学科研性综合大学，而人家又是我们的排头兵，能不能阴险的问一句：“不提还好？”

我对我们“七十年代”的审视是含着眼泪的。

我们经历了变革，却没有融入变革，到今天市场经济了快十年了，我还常常梦见地方和全国粮票---虽然我电脑的字库已经不承认这两个字的存在。对时代的变化，在我二十岁以后，我有了切身的体会---我从农村来到城市，即使以前来过。可上学四年的感觉完全和以前与家人旅游的感觉截然不同，我似乎受骗了。以前爸爸老讲，上了大学，可以成日成夜的玩，弥补我们农村孩子十几年寒窗失去的星期天和“素质教育”。

今天的孩子沉醉在更丰厚的物质生活和信息环境中，我们羡慕，可我们不能责怪谁，我们比我们的父辈的幸运决定了我们没有资格，可是永远的游离于批判或者承认的主流，是我们这一代的悲哀。我们的认同和我们的反抗一样的不被人理解。

红楼梦确实是好书，我承认，中文系毕业两年了，我还没有通读过，今年有希望了，前八十回，争取圣诞节前拿下。

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我不是中文的,我也看了<红楼梦>的前三回,不仅是前三回,整本我念过三遍_在上大学以前. 我是78年的. 呵呵~

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老一悲的看不惯新一代的看不起

真的，七十年代末的太尴尬了。。。。。。

　 我不觉得呀，我觉得生于七十年代挺好的，承上启下，既没有上一辈人那么沉重，也没有下一代人那么新潮，我们能接受过去的和现代的，我们适应性强，我们理解体会的更多一些，更知道把握自己呀