如果说爱情是一种收藏，那么爱情就是一种瓷器。它们有的普通，像是我们日常生活的必需品；有的却很精致，像是景泰蓝的珍品，美仑美奂。它们或简约，或典雅，或古朴，在每个人的感觉里都不一样。

　　爱情也因为人的遇际而不同。有的寿命很长，甚至可以超越他们主人的生命，在人世间永远流传；有的也许只是几天甚或是几小时的事情，转眼间就灰飞烟灭，连余音也不会有，会沉寂在尘土，不着一丝痕迹。

　　不同的人从爱情里读出东西是不一样的，比如积极的人，他们在爱情里读到的是人性，对人生的探询，充满激情的创造，对上帝的感恩。而有的人却只看得见负面的内容，比如怨恨，痛苦，困惑和疲惫的心灵。但是谁也不会否认，每个爱情都是对美的设想；每个初恋都是对未来的憧憬，每个爱情都希望有完美的结局。看着自己最亲爱的人，仿佛大地（幸福）就在自己脚下。

　　但是，爱情并不是人生中最重要的，不是人生的基础，不是生存的根本。在人文意义上来说，还有一些东西摆在它的前面，比如自由，尊严，道德。我们不是生活在孤独地世界里面，我们所要面对的还有很多。但是爱情可以滋润我们的生命，让我们生活得更灿烂，或者更加黯然。这都决定于我们自己。在什么时候的选择，用什么方式的介入。每个事物都存在着两个方面，爱情同样如此。或者有尊严的活着，或着萎琐地偷生？爱情的伟大，就在于它对自己的牺牲而成全别人，它是利它的。

　　在人之一生，有好多事情都和我们起初的设想不同。你能走的和你想走的不同，你在做的和你该做的不同，所以我们（在最开始的时候就）要谨慎从事。

　　苏格拉底的弟子曾经向他请教，问如何才能获得幸福的爱情。苏格拉底于是把弟子们带到将要收获的麦田，他要一个弟子从三块麦田里穿过去，让他选一个最大的麦穗拿回来，但是只能选择一次，不能回头。

　　第一人走进麦田，他看见了一个很大的麦穗，他觉得那就是最大的了，于是他把它摘了下来。当他穿过后面的麦田时，才发现有更大的麦穗。他感到自己太轻率，但已经失去机会。

　　苏格拉底又让第二人走进麦田，第二人吸取了前人经验，他走到第一块麦田里，看了看就走过去，然后他在第二块田里看到有比在前面看到的更大的麦穗，他想也许在后面还有更大的，当他来到第三块麦田，却没有看到更大的麦穗，他只好摘一个稍微大一点的，他懊悔自己太贪心。

　　然后，第三个弟子走了进去，他也是在第一块田里看了看，就走了过去，然后在第二块麦田里摘了一个比较大的麦穗，当他来到第三块麦田，虽然他看到了比自己手上更大的麦穗，但他并不后悔，因为它比自己手上的大不了多少。

　　苏格拉底对自己的弟子们说这三快麦田就像？？不要太仓促，等到后来去感觉失去了机会，不要期望太高，把最好的时机错过。要掌握好时机，即使不时最好，也已经很令人满意。

　　没有完美的事物，只有最好而已。或者说，略带有一些遗憾的最好就是完美。

　　有的人喜欢朴实平淡的生活，他们的爱情就小哦昂，有的人喜欢充满激情的生活，他们的爱情就像，有些看上去很美的爱情，却早早地就耗尽了能量，有人的爱情看上去很简单，却能激发你一生的感情，就像是熊熊的火焰，却燃烧不息。在他们来说，爱情是火焰，是太阳、星光，是满天飞舞的花瓣，在？是激励，是鼓舞，是生活的动力，事业的根基，前进的方向。

　　爱情是魔术，爱情是升华的源泉，爱情的最高境界是可以爱更多的事物，天上的星星，行走在原野的犀牛，广阔的土地和所有善良的人们。最美丽的爱，是我们因为热爱自己，热爱亲人，而热爱这世界和这世界上的人！