07.11

月称论师：

是故以此缘起理，能破一切恶见网。

 pifu01注：通达缘起理即通达性空，即破一切恶见。

07.12

龙猛菩萨：

若有少立宗，则我有彼过。

我无承认故，我乃唯无过。

  pifu01注：中观应成派破一切法实有，但不建立任何法。所以无承认。无承认即无过。

07.13

《四百论》：

如身中身根，痴遍一切住，

故一切烦恼，由痴断随断。

  pifu01注：中观四百论里面破痴心。痴心主导贪与嗔，是周遍一切的。所以破了痴心即能断一切烦恼（一切烦恼皆由贪嗔痴所生）

07.14

《杂宝藏经》：

得胜增长怨 ，负则益忧苦，

不诤胜负者 ，其乐最第一。

  pifu01注：这个好懂吧。胜负都是冤苦之因。只有不诤，方可安乐。

07.15

第一世敦珠法王：

外现鬼神之扰变，内现身体之病痛，

密现自心之苦乐，皆于无执中安住。

 pifu01注：外内密各种显现，都不用管它们。安住自心即是修行。

07.16

《经庄严论》：

诸位出家者，功德无有量。

精勤持戒者，胜在家菩萨。

  pifu01注：出家人能出家，是深厚福德资粮所致。

07.17

佛经：

纵诸在家者，指甲上耕田，

我之出家众，生活无贫穷。

07.18

弥勒菩萨：

慈悲说爱语，坚稳与伸手，

决定解密意，此等具慧相。

  pifu01注：身语意体现慧相

07.19

龙猛菩萨：

童年学知识，冬季养奶牛，

春季播种子，此三成熟因。

  pifu01注：别等到老了，将一事无成。修道亦如是。

07.20

《中观庄严论释》：

万法若有一成实，诸所知成永不现，

万法无一成实故，无边所知了分明。

 pifu01注：成实，在佛教中有特定解释，就是“实有”，实有则恒常，因恒常即无法改变。无法改变，那么就永远一个样子。外境或者自心，都非实有，都是无常的，都是缘起则有显现。因此，成实的法无法显现，因为它不观待缘起。所有世间法，若有一法是实有的，则一切皆无法显现。所以万法空性。空性中才可以生出万法显现万法。若不空则无世间。