第07章 三房一子 崔開元成長歲月(7 ) 大小香堂

第二天，杜軍長把崔叔仙帶到海格路的范園，這裡是張仁奎的住宅，一座三層洋樓。祖父曾形容這座樓寬敞明亮，氣派非凡。

杜軍長對崔叔仙說：“等會兒進去之後，不要緊張，問什麼話就回話，別的不要多說，我怎麼行禮，你跟着做就行。”

崔叔仙點頭說是。杜鳳舉示意崔叔仙去敲門。

一位下人打開門，沒有問話就直接說：“請到客廳，有人等。”杜軍長讓副官和衛兵守在門外，他和崔叔仙二人進門來到客廳。

客廳里有兩個人，一位是張老太爺的老門徒，叫羅鑫泉，是上海的一位牙科醫生，他今天做司儀。另一個是布萊恩·馬丁，那位洋人作家。

羅醫生收下了崔叔仙帶來的禮品，將其放在一旁，然後叫他們稍等，自己上樓稟報。不一會，張仁奎下樓來了。他年近七十，精神矍鑠，面帶微笑。羅醫生扶他在椅子上坐下，杜軍長邁前一步，跪了下來，崔叔仙見狀也趕緊跪在杜軍長的旁邊。杜軍長隨即向老太爺磕了三個頭，崔叔仙也跟着磕了三個。站起身來，杜鳳舉從崔叔仙手裡拿過門生帖，雙手舉着，遞給老太爺。

張仁奎接過來，開口道：“來來，看座。”

杜軍長回：“弟子不敢，還是站着吧！”

張仁奎又說：“坐吧，坐吧，你不坐，小崔也不敢坐不是？讓他坐下，我好問話。”

“是！”杜軍長示意崔叔仙和他一起坐在一旁的兩把椅子上。這時候羅司儀轉身離開，到佛堂去作準備。

張仁奎看着手中的紅帖子，隨口問道：“崔叔仙，你父親叫崔瑞亭，他還在高郵嗎？”

“他前些時過世了。”

“他生前是做什麼的？”

“他原在浙江為官，受安慶事變的牽連下了獄，後來在高郵給人號脈為生，算是個窮苦人。”

“那你是怎麼上的洋學堂啊？”

“受我外公資助才得以完成中學。”

“那你外公又是做什麼的呢？”

“他原來在北京看城門，庚子國變後，回到高郵養老。”

“哦？他叫什麼？”

“吳玉棠。”

“哦！吳玉棠是你外公啊！我剛當兵的時候在高郵住過，吳巡撫的事婦孺皆知啊，他可是大英雄！你現在家裡幾口人啊？”

“六口人，我們夫妻加四個孩子，兩男兩女。”

“好！聽說你還在辦報紙？”

“那是我在高郵工作的時候辦的，離開高郵後，大部分工作都交給朋友在做，偶爾過問一下而已。”

張仁奎又問了幾句崔叔仙在軍中的情況，崔叔仙一一作答。

這時，羅鑫泉走進來，沖張老太爺輕輕點了一下頭，張仁奎“嗯”了一聲，羅鑫泉說：“各位，那邊已經準備完畢，請移步。”

大家都來到佛堂，香案上供着如來佛像，兩邊點着蠟燭，正中間有個小香爐，正燃着香。張仁奎走到香案左邊站立，並不落坐。羅司儀喊出：“崔老弟向祖師爺行三跪九叩大禮！”

崔叔仙向如來佛像三跪九叩首。

羅：“崔老弟向師父行大禮！”

接着向張仁奎三跪九叩首。

羅：“向師兄杜大哥行一跪三叩禮！”

一跪三叩首。

杜：“向師兄羅大哥行禮！”

一跪三叩首。

入門儀式完畢。羅大哥帶崔叔仙上樓，拜見了師母。

下樓來，大家接着閒聊了一陣。澳洲人布萊恩全程觀看並拍了照片。這時，崔叔仙就可以稱張老太爺為師父了。

這就是“小香堂”的全部內容。“小香堂”過後，這“一腳里，一腳外”的入門新弟子須再等三年，考驗期滿，師父滿意後，就能擺“大香堂”，過後才成為師父的正式門生。

崔叔仙把汪嘉玉和四個孩子都接到上海來住。崔叔仙一個人的薪水，要在上海養活一大家人，並不算寬裕。好在全家人湊在一起，一個也不缺，日子很美好。

不久崔叔仙升上校，還配了副官和勤務兵，家裡的經濟狀況逐漸改善。

自從拜了“老頭子”，崔叔仙立馬就能感覺到不一樣。人們對他尊敬有加，很多人更願意和他交朋友。沒過多久，他在上海就已經是高朋四處，玲瓏八面，江北才子的美名，不脛而走。他潛藏的交際能力終於撥雲見日，迎來了用武之地。

張老太爺又讓他到家中談話聊天，還囑咐他要常來。對這個最小的弟子，老太爺心裡喜歡，端午節這天又把崔叔仙叫到他家裡吃飯，還找了幾個文化界的弟子過來當陪客。席間高興之時，老太爺指着崔叔仙對大家說：“你們的這個小老弟，初到上海來，你們幾個都要替我多多關照他，聽見了嗎？”

哦！這小兄弟不簡單，老太爺竟然如此得意他！

在座的人中有一位上海報館《申報》的經理，名叫張竹平，也是“通”字輩。他和崔叔仙最談得來，他們常常在一起活動，還拜了把兄弟。除了他，此時的崔叔仙已經結拜了不少把兄弟了。

大約兩年後，張竹平找崔叔仙合夥做生意，一下子在上海創辦了三個報社和一個通訊社共四個新聞單位，分別是《時事新報》，《大陸報（英文版）》，《大晚報》，《申時電訊社》。四社分別聘了經理管理日常業務，在四社之上，設立了“四社總管理處”，坐落在上海市中心的愛多亞路。張竹平任總經理，崔叔仙辭了川沙保衛團的職務，在“四社總管理處”擔任總發行部主任。崔叔仙得到這一地位，非常高興，因為這些新聞機構的影響力是全國化，甚至是國際化的。初步達成他的“新花樣”和“大名堂”的願望。

1935年的春天，張仁奎要開大香堂，崔叔仙以及在他前面入門的幾個師兄已經等了好幾年，終於可以成為張師父正式的“通”字輩門生了。

大香堂非常隆重，隆重到超乎崔叔仙的想象。他在《我所知道的青紅幫》一文中寫到：

大約在開大香堂以前10天左右，張門下各省的徒弟和門生，都先後趕到上海來參加盛會。所有的門生和徒弟都給張師父送賀禮，一律送錢，視個人能力，不論多寡，多的有百元、千元者，少的有數元、數十元者。名為送禮，實是當作此次開大香堂的費用。張師父是山東滕縣人，也是藤縣最大的地主，全藤縣的土地有十之五六系張師父的私產。

青幫組織的規章制度，均載在《青幫通草》。張門這次舉行的大香堂的儀式，據說是按照《通草》所規定的傳統儀式辦理的。青幫開大香堂，按傳統規定，應在市外寺廟中舉行，因為張師父年高七十以上，未去郊區寺廟，張師父住宅宏偉寬大，就在上海海格路范園張宅舉行了。這天來參加大香堂的門生徒弟有一百多人，多半是京滬附近徒眾（據聞張師父門生與徒弟在全國各地有二三千之眾），軍政界人數占多數，如外省的蔣鼎文、韓復榘、陳銘樞、黃琪翔、孫桐萱等人便是委託同參弟兄代表送禮參加。杜鳳舉、戴介屏、王修身由我代表參加。南京韋作民、張競立，上海警備司令楊虎，黃金榮，陳佛生（又名陳世昌，杜月笙的師父），還有上海新聞界的張竹平、熊少豪、董顯光、汪英賓、鄭希陶、以及工商、金融界的季自求和一些資本家，都於晚八時前來范園集合。

大家跟着張老太爺進香堂，先進山門的老徒弟前面走，後進山門的門生，排在後面。正面一個香案，案上燃燭焚香，兩個司儀焚五束香，插在案下的香爐之中，叫做“五指抱頭香”意為幫中弟兄抱頭團結。

司儀：“請本命師張師父孝祖！”

張仁奎在祖師神位前三跪九叩。然後在香案左邊坐下。

司儀：“各位兄弟孝祖！”

堂下幾百人同時向祖師神位三跪九叩。然後，張仁奎移坐到香案正中。

司儀：“各位先進老大參師！新進弟兄陪拜！”

全體三跪九叩。立起身，先進老大分開站在師父兩旁。

司儀：“各位新入門的兄弟行拜師大禮！”

我和這幾個新弟子行三跪九叩首大禮。

司儀將香案下的“五指抱頭”提起來，讓新進上香的徒弟每人手中各持一支香，仍跪着，聽師父訓話。

張仁奎問：“你們是自願入幫，還是受人指使？”

下面回答：“自願入幫！”

“十大幫規，能遵守嗎？”

“自願遵守！誓死遵守！”

師父接着訓話：“師父領進門，交情在各人。青幫弟兄都要講義氣，互相幫助，有福同享，有難同當，有飯大家吃，有衣大家穿。”

訓話結束以後，跪着的人站起身來，走到案桌前，將本是案下的香插入案桌之上的小香爐之中，這是青幫暗號之一。

接着是新進弟兄謝恩，向老弟兄行禮。不知跪了多少次，磕了多少頭。老弟兄向師父道喜磕過頭以後，司儀焚燒紙紮的馬，宣布大香堂禮畢。接着又上樓跪拜了師母。司儀說：“各位，時間不早了，師母為大家預備了元宵湯糰，請大家入席、團圓！”

解散前，司儀宣布：“明天正午，師父請各位弟兄來范園吃團圓酒。飯後全體拍照片。後天晚上六點，由新受栽培的弟兄在新利查飯店向師父謝恩，各位老弟兄作陪。不另具請帖，務懇準時光臨！”

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