為什麼古代詩詞比現代詩更容易傳頌？

張石

說起詩詞來，幾乎每一個中國人都可以都可以背誦出幾首唐詩或宋詞等，男女老幼皆如此，但是能夠背出幾首現代詩的人卻不多見，可見古代詩詞比現代詩更容易傳頌，這是為什麼呢？

我覺得首先是古代詩詞更接近我們周圍觸目皆是的自然風光，當我們看到眼前的山川河流，紅花綠柳，聽到鶯歌鳥囀，蛙鼔蟲鳴時，就會想起古代詩人的深情情吟唱：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。〔杜甫《絕句》〕

我們生活在季節的嬗變中，而古代詩人對季節的變化非常敏感：

花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。（陸游《村居書喜》）

你看陸游對大自然是多麼敏感，花香漸濃，原來是天氣驟暖，暖催花開，所以香氣襲人。曹雪芹所著小說《紅樓夢》中的主人公賈寶玉非常喜歡兩句古詩，寶玉知房裡大丫鬟之首珍珠本姓花，想起“花氣襲人知驟暖”這句詩，給她改名“襲人”，而喜鵲鳴囀穿過濃綠的樹葉，是因為雨過天晴，一片嶄新的蔚藍，讓鳥兒們快樂地歌唱。

這麼短短兩句詩，濃縮了季節的微妙變化，天氣與包括鳥兒在內的自然萬物的互動，讓我們一看到身邊的景色，就自然想起這些古詩，加深了我們對這些古詩的感悟和復習。

古代的中國詩人，即使不是山水作家，也幾乎都有吟詠山水的佳作，也可以說每個大詩人都是山水詩人，他們的隊伍相當龐大，但是現在在網上以“現代山水詩人”這個關鍵詞檢索，能查到只有寥寥幾人，有的作品拿到手裡看一看，也很難說是山水詩，現在詩人多注重特別個性化的心理感受，獨特到極端就很難引起其他人共鳴。

自然是文化的源泉，正像馬克思所說：“自然界，就它本身不是人的身體而言，是人的無機身體。”（《1844年經濟學哲學手稿》）因此，自然是萬古不變，貫穿人類所有方面的永恆的主題，永遠和我們息息相關，讓我們一唱三嘆，回味無窮。

再一個就是古代詩詞都有韻律，讀起來朗朗上口，也很容易記住。韻律本身有一種形式和內容上的連貫性，具有說起上句就會使人聯想到下句的啟迪性，對幫助人們記憶大有好處，另外每首詩詞都有固定的字數和形式，如古詩中的“七律”、“七絕”、“五絕”、“五律”等，古詞中有詞牌子“浣溪沙”、“菩薩蠻”、“卜算子”等，這些都很有利於記憶。

而朗朗上口的格律，對人的心理來說，也可以產生一種安定感，當你體驗到一種“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭”（李煜的《相見歡·無言獨上西樓》）的亂麻一樣的愁緒時，吟詠、背誦，或創作一首韻律清晰，朗朗上口的古詩詞時，那些井然有序的格律和優美的音聲會整理你的思緒，使人得到一種安定感，憂愁和煩惱沿着優美整齊的音節找到了心靈的秩序：

誰翻樂府淒涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。（納蘭性德的《採桑子·誰翻樂府淒涼曲》）

在這長短相間，一唱三嘆，巡迴遞進，繞梁三日的吟詠中，心靈在異聲同韻的音節的演進中，獲得了一種安寧和愉悅，淒涼樂府，別有情趣，燈花瘦盡，幽暗悽美，醒醉都有詩意，無聊也妙趣橫生……

古詩詞的如此的特點，使其無論在古代還是現代，總是廣為流傳，百世不衰，正像葉夢得在《避暑錄語》中談北宋柳永的詞時所說：“凡有井水飲處，即能歌柳詞。”

而在現代詩中，韻律漸漸消失，難以記憶，難以產生音聲和節奏上的共鳴和心理的愉悅，也就會讓人看一下就放到一邊，與自己無關的詩歌和文章，不會有人長久記住它。