（一）
黄大姐，陕西米脂人也。幼居青宁，世家之后。其父三七年干部，后封青海候，一时显赫之极。其高祖殿试出身，家道向学，非一般八路干部之目不识丁。其父贵而不骄不吝，性惆傥，好施予，人有落拓困难者，苟一告急，无不应之如响。是故人钦其高义，文革中虽受冲击，但无大碍。
黄大姐乃大家之闺秀，生长金闾，习于富贵，无世家子弟常见之娇惰淫逸。秉性温和，吐词俊雅；幼时父授以书，辄能记诵。稍长，爱作文章，颇有别致。其行大得其父遗风，行事磊落光明，铮铮然如大丈夫。喜交文采聪慧心胸坦荡之士，其中不乏白丁，但求性情相投，识为朋友。虽爱财，然取之有道，不若一般官宦之后，好借父母之荫而谋其私利。黄大姐生北地，然往来吴越间有年矣，任职大学教授，专教经济，同辈中隐然个中翘楚。昔日学生议之，皆曰能。余识黄大姐年余，谈吐投机，得其青睐，因长我数岁，尊为大姐。
黄大姐幼时被人批命，云此女八字不合，五行缺运，驿马，羊刃，孤寡凶星频现，主颠沛流离婚姻不顺之像。待成年，果离家千里之外，后离异十年，至今孑然一身。大姐每语及此，未尝不感叹人生无常，并言因果循环无非性格造就，或是运气使然，语气嘻嘘，颇有认命之意。余窃以为其言未至事之本质，常劝大姐：命本在天，然君子之命在我。
“夜语秋灯录”中有云：月老姻缘簿上，一曰缘，二曰貌，三曰财。有一于此，须天下之红粉青衫，无不可作有情眷属。然世事幻变千万，缘份感情之数，焉可三言而尽！姻缘二字，天下第一等妙事，纵六经千圣，不能解也。举黄大姐事实之，以拾众议。
（二）
故有民谚“米脂的婆姨绥德的汉”，黄大姐为米脂后裔，不可谓无貌；富贵世家之后，不可言无财；待字闺中时，有东张西李，肥钱瘦赵，垂青眼于一人，亦非无缘。虽白首曾盟，绿窗已字，后终成陌路。何也？
黄大姐生于官宦之家，自小香车宝马，锦衣玉食，哪知寒苦之事。其儿时逢六零艰苦年代，举国惟艰。然家中警卫厨子佣工数人，来往车迎车送，现今富豪不过如此。是以黄大姐不知柴米之贵，不问世道之寒，逐养成轻财重义之性。其前夫苏北人氏，风神楚楚，才气涓涓。小康人家之子，虽不艰辛，但经年受衣食所累，奔走求焉，知人生不易也。成年后若寻常流俗，常为阿堵所动，见金有躬也。
婚后二人彼此爱恋，情逾胶漆，闺房之乐有甚画眉。所谓“郎如六月莲，妾似三年艾”，皆誓言终老是乡矣。黄大姐极爱其夫，解衣推食，冬日濯其足，夏日抹其汗。去铅华，捋长袖，进庖厨，一心相夫教子。爱屋及乌，待其夫家人，犹胜自家。后其夫欲求功名，借泰山之力，上下疏通，左右打点，谋得一官半职。
婚后年余，双方差异日露端倪，生活秉性不尽相同，判定标准见仁见智。夫渐露其质，凡事唯利是图，缁铢必计，且颇功心计。然其时夫羽翼未丰，且二人尚感情笃笃，偶有争端，黄大姐或温言，或恶语，夫尚能听而纳之。再年余，夫据高位，人前后呼之拥之，日益骄横，双方感情沟壑渐深，其夫待大姐，一日冷落一日。又年余，彼此交恶已久，对方之言语直如过眼烟云。
后其夫别有情人，从前恩爱，一笔勾销，夫之视妇，早若眼中之钉矣。初尚稍知避嫌，继而毫无顾忌。后某日，野鸳鸯正当交颈之际，黄大姐于奸所双双扑获。当下怒斥其夫，言其不知羞耻，忘恩负义。逐议异离。
（三）
此劫应后，黄大姐初时惶然不知夜昼，寄思无端，抑郁不释。待丹桂已老，黄菊方馨，虽香红尚软，知此情终断。余听罢吁叹良久，曰：胡天不德兮，君意拳拳，汝夫当知。然静水生波，何谓也？余以为，错之源在门户悬殊。
幼时读书，多见王子娶贫女，或富女下嫁寒门之说。以为感情婚姻之事，本当如此，无阶级之分，爱情面前人人平等。后万里行路，或亲眼所睹，或道听途说，始觉先读之书差矣。
情爱为冲动产物，初时如痴如醉，情逾胶漆，一日三秋，恨相间之晚；倏时九转，试爱恋之新。待婚后，一旦情溢意满，欲念迟迟，气炽便差了几分。稍后，虽有沉鱼落雁之貌，经天纬地之材，久居一床，恐非初见之感。是以饮食男女，相爱易，相处难！而人之相处，二人之价值观，金钱观，社会观尤为关键。此三观非遗传之力，受成长环境影响甚大。汝二人矛盾起源皆从生活小事，但如“无声处听惊雷”，积憾一发，决若川流，汹涌而不能遏也。
大姐曰：“然。”
余记之笔墨，因思《关鸠》冠三百篇之首，列情爱姻缘于首卷，余以次递及焉。所愧古文知之甚少，不过记其实情实事而已，若考订其文法，余殆矣。