娘娘评西游 （三）

西游记里最有名的妖精—白骨精

上回书里娘娘点评了唐僧在西天取经路上遇到的武功最高的魔头—大鹏金翅雕。其实要论个人武功和变化手段，孙悟空比金翅雕也差不到那去，无奈金翅雕跟如来的血缘关系，令悟空发挥不出真正的水平。当然，悟空请如来出山制服金翅雕无疑是上上之策。此所谓解铃还需系铃人，不战而屈人之兵也。

说起孙悟空三打白骨精的故事，那可是无人不知无人不晓啊。白骨精在这里是个主角，所以它是相当的有名，在西游记里妖精名气和欺骗术排行榜上，白骨精绝对是无妖可比。它不但把唐僧和八戒骗得一楞一愣的，甚至连悟空的火眼金睛都上当受骗 。吴承恩的小说里说孙悟空把白骨精给打死了，其实它根本没死，最后她丢下的那堆白骨也是假的，可见它的欺骗术是多么的高超。这是后话暂不表。白骨精不是一个简单的妖精，据娘娘所知，这个白骨精原是东海龙王身边的一个巡海夜叉，因巡海玩忽职守被龙王赶出东海，它便来到东土长安城东二十里的通天池。池内有一洞名曰白骨洞，洞内有大小妖精几千并有一洞主自称白骨洞主。这个母夜叉来到白骨洞后，因她有些手段被白骨洞主看上并成为压洞夫人，这就是白骨精的另一个称号白骨夫人的来历。

母夜叉在东海龙王身边工作时，偶然听龙王说过，有个千世修行的高僧金禅子要投胎东土，再去西天取经，不管是妖还是魔只要吃他一口肉，即可长生不老。它来到白骨洞后一直留意此事，希望能吃到唐僧肉而长生不老。当听说唐僧已经开始西天取经后，她便辞别它的白骨丈夫及众妖精，独自一人来到蛇回兽怕的白虎岭等待唐僧。当唐僧师徒来到白虎岭时，她便先变成妙龄美女，又变成八十多岁的老婆婆，再变成个八九十岁的老公公来欺骗唐僧。悟空看出此妖诡计，将她打‘死’。实际上悟空并没有把它打死，只不过把它打跑并废了她一些妖功魔力，从此它不敢再明目张胆地招惹唐僧。要问悟空为何打不死这个白骨精呢？因为白骨精颇有心计，他知道要想吃到唐僧肉首先要过孙悟空这一关。所以，它自从离开东海龙王那一天起，便到处拜师学艺，学了不少歪门邪道和妖力魔法。故此，它能再三使用金禅脱壳之计，骗过了悟空。不过也应怪悟空出道不久做事鲁莽，没有搞清白骨精的来历和拿到它要吃唐僧肉的证据，便护师心切而匆匆动用金箍棒打杀妖精，结果适得其反，不但没有为民（师）除害，反而冒犯了师傅唐僧，并在八戒的多次挑唆下被唐僧念紧箍咒赶回花果山，重新当起了他的山大王齐天大圣美猴王。

娘娘觉得孙悟空三打白骨精这个故事很有意思，好多人觉得唐僧，人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁， 甚至有人要千刀来剐唐僧肉。也有的人觉得，僧是愚氓犹可训， 唐僧虽然迂腐，但还是可造之材。娘娘觉得在这件事上，唐僧做得合情合理，他既没有人妖颠倒也没有混淆是非，而是尊重事实，慈悲为怀，以理服人。其实，凭唐僧的聪明他并不是不知道悟空打‘死’的是个妖精。你看，在他们师徒进山之前唐僧就感觉到此山里可能有妖精。他说：“徒弟，前面有山险峻，恐马不能前，大家须仔细仔细。”（恐有妖精）。再有，当八戒见了那白骨精美女后，报与三藏道：“师父！吉人自有天报！师父饿了，教师兄去化斋，那猴子不知那里摘桃儿耍子去了。桃子吃多了，也有些嘈人，又有些下坠。你看那不是个斋僧的来了？”唐僧不信道：“你这个夯货胡缠！我们走了这向，好人也不曾遇着一个，斋僧的从何而来！”（这里很明显，唐僧不信来斋僧的女人是个好人，在这荒山野岭不是好人她肯定就是个妖精。）再看看唐僧是怎样跟这个白骨精对话的。三藏一见，连忙跳起身来，合掌当胸道：“女菩萨，你府上在何处住？是甚人家？有甚愿心，来此斋僧？”（这里唐僧好像是个警察在盘问小偷或查户口似的，分明他怀疑这个女人不是好人可能是个妖精。）那妖精见唐僧问他来历，它立地就起个虚情，花言巧语来赚哄道：“师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西下面是我家。我父母在堂，看经好善，广斋方上远近僧人，只因无子，求福作福，生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人，又恐老来无倚，只得将奴招了一个女婿，养老送终。”三藏闻言道：“女菩萨，你语言差了。圣经云：父母在，不远游，游必有方。你既有父母在堂，又与你招了女婿，有愿心，教你男子还，便也罢，怎么自家在山行走？又没个侍儿随从。这个是不遵妇道了。”（你看一个僧人有这样跟一个女人说话的吗？唐僧分明是在说那个女人不守妇道，不是个好女人。）那女子笑吟吟，忙陪俏语道：“师父，我丈夫在山北凹里，带几个客子锄田。这是奴奴煮的午饭，送与那些人吃的。只为五黄六月，无人使唤，父母又年老，所以亲身来送。忽遇三位远来，却思父母好善，故将此饭斋僧，如不弃嫌，愿表芹献。”三藏道：“善哉，善哉！我有徒弟摘果子去了，就来，我不敢吃。假如我和尚吃了你饭，你丈夫晓得，骂你，却不罪坐贫僧也？”（这里唐僧分明是在警告那妖精，告诉妖精他还有一个更厉害的徒弟现在不在这里，但一会儿就回来了，你这个妖精可千万不要对我动手动脚，否则我那徒弟回来可对你不客气，多聪明的唐僧啊！）那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：“师父啊，我父母斋僧，还是小可。我丈夫更是个善人，一生好的是修桥补路，爱老怜贫。但听见说这饭送与师父吃了，他与我夫妻情上，比寻常更是不同。”三藏也只是不吃，旁边却恼坏了八戒。。。。

由此可见，唐僧早已认定这个女人不是个好人，而十有八九是个妖精。所以，他才用另一个徒弟来恐吓这个妖精，并一拖再拖不吃他的‘斋饭’。当悟空把妖精打‘死’后，唬得个长老战战兢兢，口中作念道：“这猴着然无礼！屡劝不从，无故伤人性命！”行者道：“师父莫怪，你且来看看这罐子里是甚东西。”沙僧搀着长老，近前看时，那里是甚香米饭，却是一罐子拖尾巴的长蛆；也不是面筋，却是几个青蛙、癞虾蟆，满地乱跳。长老才有三分儿信了，怎禁猪八戒气不忿，在旁漏八分儿唆嘴道：“师父，说起这个女子，他是此间农妇，因为送饭下田，路遇我等，却怎么栽他是个妖怪？哥哥的棍重，走将来试手打他一下，不期就打杀了！怕你念什么《紧箍儿咒》，故意的使个障眼法儿，变做这等样东西，演幌你眼，使不念咒哩。” 三藏自此一言，果然信那呆子撺唆，手中捻诀，口里念咒，行者就叫：“头疼，头疼，莫念，莫念！有话便说。”唐僧道：“有甚话说！出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？你回去罢！”

这里唐僧强调的是“屡劝不从，无故伤人性命！”和“出家人时时常要方便，念念不离善心，扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么步步行凶，打死这个无故平人，取将经来何用？”他的逻辑是‘出家人要慈悲为怀，要爱惜生灵，甚至要爱你的敌人（妖精），妖精也可能修炼成仙的呀’可是，悟空不听师命，乱杀‘无辜’，不警告一下，恐怕以后悟空还会乱杀‘无辜’。另外，此时妖精并没有对唐僧造成任何实际性的伤害，从法律上讲悟空有乱杀无辜之嫌，尽管悟空打的是一个真正的妖精，而且实际上这个妖精并没有被打死。这个白骨精后到天庭诬告唐僧纵容徒弟行凶，可怜唐僧八十多岁的老母被打入天牢关了两个天时。并且这个白骨精教唆通天池白骨洞里的小妖们，到处散布谣言污蔑唐僧不是个好僧，狮驼洞里就有来自白骨洞的妖精，要不狮驼洞里的妖精怎么能知道孙悟空三打白骨精的事？大概，如果后来唐僧再遇到白骨精，恐怕他再不会阻止悟空用金箍棒了，此一时彼一时也。不过当初，唐僧连个猪八戒都说服不了，要是他们师徒五人被官府拿去，他们能跟那些肉眼凡胎的人讲的清吗？要是他们师徒都被判上个十年八载的，这经还能取吗？可见，唐僧当时赶走悟空是经过深思熟虑的，既证明了唐僧的慈悲心肠，又在法律上立于不败之地。娘娘觉得这正是唐僧大智若愚的明证。

所以，娘娘觉得唐僧是大智若愚是非清，爱憎分明菩萨心。有人说，金猴奋起千钓棒，玉宇澄清万里埃。其实这是笑话而已，在取经路上，有多少令悟空素手无策，不得不请诸菩萨和如来出马才能收服的妖魔？就连那个白骨精，孙悟空都没有制服它。它用瞒天过海之术，丢下一堆白骨而它的真灵却回到白骨洞依然在那里兴风作浪误导妖精们，并去天庭诬告唐僧和悟空。实际上，唐僧后来的几次磨难也确实跟白骨精以及白骨洞的妖精们有关。后来唐僧对悟空言听计从，说明唐僧还是相信悟空的忠诚。悟空也没有对师傅尤其八戒怀恨在心，而是衷心不二地保护唐僧直至西天取得真经，功成圆满，可见悟空不愧为悟空这个名字，实在是难能可贵可钦可佩啊。娘娘不知现在还能不能在人间找到这样的性情中人？

欲知娘娘对西游记中其他仙人魔头的点评，且看下回分解。

白骨精知名度：＊＊＊＊＊（第一名）
个人武功： ＊＊＊ （一般）
破坏力： ＊＊＊＊＊（很强)
欺骗术： ＊＊＊＊＊（一流）

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开口常笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下可容之事。
玉帝玉旨：凡是想吃唐僧肉的都是妖怪，凡是帮妖怪吃唐僧肉的也必是妖怪。
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