我只有深深感受有这样的暴君和思想者、有这样战士和强盗们，在面对死亡时共同表现出的终极境界,他们走向死亡的匆忙中,仍要优先出自己的人格。

不管生前如何,只要面对死亡时,人们便会以一种哲学的眼光来扫视这些人们的终极境界,而这时，这些人以前做过什么已不重要,重要的是他们是否有完善的意志来超越死亡。

超越死亡,就是用思想压倒恐惧,就是用精神来照亮死神的阴暗,这时,任何将他们处于死亡的形式都不会留于世上,人们的记忆里,死亡只是等着这些人们超越的栏杆。人们只记住他的超越时的英雄气质。

前几天,有一个叫王有杰的贪官,在开庭审讯他的时候，居然为了活命，竟说看在他年纪大的份上请轻判，留下他，可以当反面教员等等。人格丧失到底，为了活命，甘当人前反面教材，竟看不出丝毫做人的尊严。

再看胡长清，得知死刑后，哭着对法官说，你们留下我，我还会写字。还有贪官当庭跪倒乞求一命，面对死亡，这一批人丑态百出，留于后人无尽笑柄。

人固有一死，那怕是绞架上的死刑。剥夺生命是一种法律和权力，一旦对人实施，也许你无法抗拒，但人格尊严，家族荣誉，政治气节，存世形象，却是自己的，法律不可剥夺，权力无法压制。

再看萨达姆的儿子们面对美军抵抗到底，决不投降，直至直升机发射导弹被炸身亡。他的孙子从父亲的死尸下爬起来,手持AK47向蜂拥而至企图活捉这位14岁少年的美军猛烈开火，直至被火箭弹击中身亡。

直到萨达姆手持古兰经，决不向敌人忏悔，高呼祖国一定最后胜利，伊拉克人民万岁，而从容走上绞架，满门荣耀地超越了死亡。

同样面对死亡，那些生来投机，从来没有任何思想的贪官，也同样不会有终极的人格光辉，那些靠钻营拍马爬上高位的人，也同样会在死亡面前发抖，那些从没有理想从没有追求的人，怎能指望他有不朽的灵魂。

毫无疑问，他们没有宗教的信仰，也无传统的礼仪廉耻，更无家族蒙羞的感觉，我不知道执政党中还有多少这样的人渣，还将培养出多少这样的笑料，倒是有人案发后的自杀，到也落了勇于谢罪负责的精神，亦属道德的自觉。

让信仰支撑的人，让荣誉高于一切的人，让人生归于一把灿烂而从不在乎早生晚死的人，面对终极，他们还会有多少让我们感慨的故事。

康德迷恋的星空和道德，难道不就包含了生的黑洞和死的光芒，生来的茫茫和终极的永恒吗？

千古风流八咏楼，江山留与后人愁。不管生前观点亦不管生前作为，无论功过，只论终极时的气节和荣耀时，看绞架前的阴阳两界的刹那间，灿烂的是什么人？为什么？